La evolución del resurgimiento de la cultura ortodoxa en la Rusia moderna. contribución de los cosacos rusos. Vida espiritual de los cosacos.

La creatividad musical de los cosacos está profundamente arraigada en la cultura popular y espiritual históricamente establecida, cuya continuidad continúa hasta el día de hoy. Al abordar este aspecto, debemos abordar el tema de los fundamentos espirituales y religiosos de la creatividad musical como parte integral de la cultura rusa y mundial. El arte musical sagrado, que tiene una tradición centenaria, se transformó en la era cristiana en esa base espiritual y moral que predeterminó el vector de desarrollo y el contenido de la creatividad de muchas figuras eclesiásticas y seculares; el cosaco cultura musical.

La historia de la cultura antigua muestra que en mundo antiguo La música era considerada un elemento misterioso y destructivo debido a su influencia excitante y seductora en la psique humana.

En discusiones sobre el papel del arte musical, el poeta Equipo original Mandelstam (1891 - 1938) menciona que la desconfianza hacia la música como una especie de fuerza mágica y hechizante era tan grande que el Estado la subordinó a su control, declarándola su propio monopolio y eligiendo el modo musical como medio y modelo para el mantenimiento político. orden y armonía civil - eunomia (“benevolencia”) . Pero incluso en esta capacidad, “los helenos no se atrevieron a dar independencia a la música: la palabra les parecía necesaria, una guardiana fiel, una compañera constante de la música. En realidad, los helenos no conocían la música pura: pertenece enteramente al cristianismo» |3|.

Más tarde, gracias a la cristianización de la antigua Rusia, el arte musical sagrado, combinado con la palabra, su contenido moral y semántico, jugó un papel importante en la formación de la cultura del canto coral, en la formación de la personalidad y la creatividad de muchas iglesias y figuras seculares. Además, fue la base moral, ética, artística y estética de la música clásica de los tiempos modernos. El arte coral ortodoxo ruso también se creó sobre la base del canto de la iglesia. Aquí, como en la arquitectura de los templos y la pintura de iconos, aparecieron creadores talentosos. Las formas del canto de la iglesia rusa se desarrollaron gradualmente hasta el siglo XVIII inclusive. Así, en El cuento de los años pasados Nestor Chronicle menciona el hecho de que incluso bajo la Iglesia del Diezmo de Kiev, la primera iglesia en Rusia, ya se había creado un coro y una escuela de canto |2; 6|. Al influir en la psicología humana junto con otros componentes del arte religioso, los cantos de la iglesia elevaron, ennoblecieron el alma, sintonizaron la personalidad con experiencias espirituales profundas y formaron elevados sentimientos morales. Se sabe que uno de los representantes más educados de la “edad de oro” de la santidad rusa, el Rev. José Volotsky . Gracias al desarrollo de su talento para el canto, hizo una contribución significativa a la cultura rusa, desarrollando el arte coral de la iglesia. Como cuenta la biografía del santo, su voz “flotó como una golondrina” bajo los arcos de la iglesia durante un servicio religioso, y las melodías del Monasterio de José-Volotsk que han llegado hasta nosotros, registradas en la notación de gancho de San José. , son actualmente objeto de investigación científica por parte de especialistas en el campo de la espiritualidad y la música religiosa).