¿Hay sitios del Patrimonio Mundial en Chuvashia? Monumentos culturales e históricos. Los incendios se han vuelto más frecuentes durante la crisis

¿Se incluirán las iglesias de Sviyazhsk en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO?

Tartaristán ha presentado una vez más la solicitud "Sviyazhsk" a la UNESCO. Después de un intento fallido en 2013, la república no se arriesgó y nominó para su inclusión en la Lista del Patrimonio Mundial no toda la ciudad-isla, sino dos de sus objetos del siglo XVI: la Iglesia de la Trinidad de madera y la Catedral de la Asunción de piedra. La solicitud no se considerará antes de 2017. Al mismo tiempo, los expertos de "Evening Kazan" creen que esta vez las posibilidades de Sviyazhsk son escasas.

Recordemos que en 2013 Sviyazhsk, fundada en 1551 por Iván el Terrible para el asedio de Kazán, ya fue nominada para su inclusión en la lista de la UNESCO junto con la antigua ciudad de Bólgar. Sin embargo, debido a las críticas de los expertos extranjeros en protección de monumentos, que descubrieron un gran número de remodelaciones en el territorio de antiguos asentamientos, Tartaristán decidió no correr riesgos y en el último momento retiró la solicitud. Y luego dedicó todos sus esfuerzos a incluir a Bólgar en la Lista del Patrimonio Mundial; en junio de 2014, el intento fue un éxito.

Y el otro día, la Fundación Republicana para la Reactivación de los Monumentos Históricos y Culturales, dirigida por Mintimer Shaimiev, presentó una solicitud para incluir dos iglesias de Sviyazhsk en la lista de la UNESCO. Se trata de la Iglesia de la Trinidad (1551), que es el único monumento de la arquitectura rusa de madera del siglo XVI en la región del Volga, y la Catedral de la Asunción (1560), construida por los arquitectos de Pskov. En la catedral se conservan frescos únicos; de particular interés son las imágenes de Iván el Terrible y San Cristóbal con cabeza de perro.

– Mucha gente piensa: entraremos en la lista de la UNESCO y el dinero fluirá. Esto está mal. El cartel de la UNESCO para Sviyazhsk es una cuestión de prestigio. Aumentará el interés por los monumentos culturales. Además, se activará el mecanismo de control internacional sobre las atracciones, seremos más cuidadosos con lo que tenemos”, explicó Artem Silkin, director del museo-reserva de la isla de Sviyazhsk-Grad, a “Evening Kazan” el significado de la idea. . Según sus palabras, el año pasado la isla fue visitada por 260 mil turistas, y si Sviyazhsk queda bajo el ala de la UNESCO, el flujo turístico comenzará a crecer exponencialmente.

Mientras tanto, varios expertos creen que Sviyazhsk, así como sus sitios individuales, todavía tienen pocas posibilidades de ser incluidos en la lista del patrimonio mundial.

“No hay ninguna posibilidad para la Iglesia de la Trinidad”, está convencido un miembro de la Unión de Arquitectos de Rusia, profesor de la Academia Internacional Eslava y diputado. jefe del grupo de desarrolladores del Concepto para la reactivación de Sviyazhsk como una pequeña ciudad histórica de Rusia, autor del diseño preliminar del plan general y del proyecto de desarrollo de Sviyazhsk Evgeniy Ignatiev. – La reconstrucción de la iglesia aún no está terminada. Pero lo que ya se hizo en 2011-2013 sólo puede llamarse una recreación de la imagen anterior, una nueva versión. Por ejemplo, las pasarelas cubiertas o las terrazas, que recrean hipotéticamente la imagen anterior de la iglesia, pueden atribuirse a una nueva versión. En general, sólo los elementos arquitectónicos individuales de la Iglesia de la Trinidad pueden calificar para su inclusión en la lista de la UNESCO. En concreto, la parte del templo, que data del siglo XVI, y el refectorio con un octógono ( casa de troncos octogonal.- “VK”) del siglo XVIII.

Pero en cuanto a la Catedral de la Asunción, según Ignatiev, sus posibilidades de ser incluida en la lista de la UNESCO son del 90 por ciento. La Catedral de la Asunción fue la que menos daños sufrió durante los trabajos de restauración.

Cuando Vechernaya Kazan le preguntó qué otros sitios históricos de la isla podrían en el futuro ser incluidos en la lista de la UNESCO, el profesor respondió categóricamente: "No hay ninguno digno". Aunque no descartó que los objetos del ex convento de San Juan Bautista algún día se pusieran en lista de espera: la Iglesia de San Sergio de principios del siglo XVII y la Catedral de Nuestra Señora de Todos los que Doloren la Alegría. de finales del siglo XIX y principios del XX. Su restauración no está completa.

"En general, la restauración de los objetos de Sviyazhsk se lleva a cabo con graves deficiencias, que han cambiado significativamente el aspecto de la ciudad", dice Evgeny Ignatiev. – Personalmente, tengo preguntas para los restauradores de los edificios archimandrita y fraternos en el territorio del Monasterio de la Asunción de la Madre de Dios. Muchos elementos quedaron prácticamente destruidos durante los trabajos de restauración. Por ejemplo, los cimientos de piedra blanca del porche de los casilleros cerca de la pared norte del edificio fraternal fueron destruidos. Hasta el día de hoy sólo han sobrevivido dos porches que conducen al segundo piso. Determinamos que alguna vez hubo un tercero por señales apenas perceptibles a la vista al examinar el edificio. Como resultado, los contratistas simplemente arrancaron los restos de los cimientos. O tomemos el lado sur del edificio, donde durante la restauración desaparecieron elementos de los baños del hospital psiquiátrico que se agregaron al edificio en el siglo XX. Estos fragmentos, por supuesto, no representaban valor cultural, pero formaban parte de la apariencia histórica del cuerpo fraterno. Y la restauración implica la preservación cuidadosa de todas las capas culturales del objeto, todas las huellas del tiempo. Además, como resultado de los trabajos de restauración, todos los interiores del interior de la caja quedaron muy distorsionados. ¿De qué tipo de autenticidad podemos hablar?

Según el restaurador, los nuevos edificios pseudohistóricos también contribuyeron a la destrucción del aspecto histórico de Sviyazhsk.

“Sviyazhsk se está convirtiendo en un campo de entrenamiento para los “cobertizos” de madera y piedra”, critica Evgeniy Ignatiev. – Mientras tanto, el concepto de 1996 implicaba el resurgimiento de Sviyazhsk como una pequeña ciudad histórica con una vida plena. Sin embargo, con el tiempo, las autoridades republicanas pusieron en primer plano la creación de un museo-reserva. Un museo es una especie de conservación, una prohibición al desarrollo del territorio. Resulta que, en principio, los residentes de Sviyazhsk no son necesarios en la reserva. ¿Y qué tenemos hoy? Las familias jóvenes abandonan Sviyazhsk por falta de trabajo, escuelas y guarderías. La ciudad-isla se está convirtiendo en una reserva natural con monasterios y monjes como objetos expuestos, en una cabaña de verano de élite, Rublyovka, donde hay el doble de residentes de verano que de residentes permanentes.

Además, el restaurador está convencido de que el estatus de monumento de la UNESCO sólo perjudica a Sviyazhsk. Será posible abandonar con seguridad el desarrollo de la ciudad. ¡Después de todo, cada nuevo edificio en la isla tendrá que ser aprobado en París!

Chuvashia es rica en monumentos históricos y culturales, de los cuales hay 655 (de los cuales 45 son de importancia federal), entre ellos: 346 monumentos de arquitectura y planificación urbana, 177 de arqueología, 120 de historia, 12 de arte. Chuvashia es un magnífico rincón de la región del Volga con una interesante combinación de antigüedad y modernidad. Los turistas tienen mucho que ver en Chuvashia. Los monumentos de arquitectura religiosa son de gran interés.

El templo principal de Chuvashia, la Catedral Vvedensky, construida en 1655-57, llama la atención por su pesadez: es más ancha que alta y las cúpulas son desproporcionadamente pequeñas. La catedral es aún más impresionante por dentro: una sala enorme y muy oscura, una rica decoración dorada y, lo más importante, una ausencia casi total de luz exterior: las ventanas y los tambores de luz son tan pequeños que se ilumina principalmente con velas. Y toda esta vista de la grandiosa sala negra y dorada deja una impresión muy fuerte. Esta iglesia catedral alberga un santuario único: el icono de la Madre de Dios Vladimir, con el que la ciudad fue bendecida por el primer padre bautista Gury en la fundación de la fortaleza.

Entre los atractivos del centro de la ciudad se encuentran la Iglesia del Arcángel Miguel, donde se guarda el icono "Sobre la adición de la mente", el Monasterio de la Santísima Trinidad, el territorio de la antigua fortaleza de 1555, las calles más antiguas de la ciudad, También son interesantes las casas de los comerciantes Kadomtsev y Efremov.

El museo-reserva del legendario comandante de división, personaje frecuente en diversos chistes e historias de V.I., no deja indiferentes a sus visitantes. Chapaev, nacido en el pueblo de Budaiki en las afueras de la actual Cheboksary y antiguo miembro de la etnia Chuvash. Por cierto, el apellido Chapaev es generalmente muy común entre los Chuvash. El complejo museístico, creado en 1974, incluye el propio edificio del museo, diseñado en forma de pancarta desplegada y decorado con bajorrelieves y frescos; la casa Chapaev recreada, que también es de considerable interés como vivienda tradicional de Chuvash de finales del siglo XIX; y el monumento al héroe, reconocible a primera vista, es un símbolo único de Cheboksary soviético. La exposición del museo habla de la personalidad de V.I. Chapaev, sus camaradas, representantes de la dinastía militar, la división que lleva su nombre. Chapaev, herederos de las tradiciones marciales, así como la creación de la imagen de Chapaev en el arte.

Hay muchos más lugares interesantes para visitar en Chuvashia: las salas y almacenes del Museo Estatal Republicano de Arte, el Museo Nacional de Chuvashia, salas de exposiciones y salones de arte, galerías, numerosos museos temáticos en la capital y en las pequeñas ciudades de la república - Museo de Cosmonáutica en el pueblo. Shorshely, en la tierra natal del tercer cosmonauta de la Unión Soviética, Andriyan Grigorievich Nikolaev, el Museo Geológico, el Museo de la Cerveza, el Museo Literario, el Museo de la Gloria Militar y decenas de museos de historia y etnográficos locales conservan tesoros únicos del talento popular y sabiduría popular.

Chuvashia es una república asombrosa con una historia y una cultura únicas que merecen una visita tanto de sus residentes como de sus vecinos.

Solicitud

al objetivo republicano
programa “Cultura de Chuvashia:
2010-2020"

subrutina
"Patrimonio cultural en la República de Chuvash"

I. Características del problema.
que la subrutina pretende resolver

En la República de Chuvasia hay 776 sitios del patrimonio cultural. La Lista de objetos del patrimonio cultural (monumentos históricos y culturales) ubicados en el territorio de la República de Chuvasia incluye 681 objetos (54 objetos de importancia federal, 627 regionales), 95 objetos están incluidos en la lista de monumentos históricos y culturales recientemente identificados. Hay 5 asentamientos (ciudades) históricos en la república: Cheboksary, Alatyr, Tsivilsk, Yadrin, Mariinsky Posad.

En la presente etapa se están llevando a cabo un conjunto de actividades encaminadas a identificar, estudiar y preservar objetos de valor desde el punto de vista de la historia, la arqueología, la arquitectura, el urbanismo y el arte monumental.

En 2005-2008 se llevaron a cabo trabajos de reparación y restauración en 22 sitios del patrimonio cultural, de los cuales 9 monumentos de importancia federal: la Catedral de Vvedensky (Cheboksary), la Casa del Campesino (Cheboksary), la Casa Solovtsov (Cheboksary), Efremova (Cheboksary), Efremova ( Cheboksary), el Convento de Tikhvin (Tsivilsk), el Seminario de Maestros (pueblo de Poretskoye), la Iglesia de la Ascensión (pueblo de Semenovskoye, distrito de Poretsky), la Casa Lobachevsky (Kozlovka) y 13 monumentos de importancia regional: el edificio del Teatro Estatal de Marionetas de Chuvash ( Cheboksary), el edificio de la primera universidad de Chuvashia (Cheboksary), Efremova (Cheboksary), la Catedral de la Asunción (Cheboksary), el Convento Kiev-Nicholas (Cheboksary), el antiguo edificio de la escuela (Alatyr), casa número 66. , un monumento de arquitectura de madera
(Alatyr), Casa del comerciante Sapozhnikov (Mariinsky Posad), Casa del comerciante Sosnin (Mariinsky Posad), Iglesia de la Intercesión (pueblo de Pokrovskoye, distrito de Mariinsky Posad), Casa del barón Zhomeni (Kozlovka), casa residencial (pueblo de Poretskoye), Iglesia de la Trinidad (pueblo Bolshiye Shemerdyany, distrito de Yadrinsky). El volumen de fondos gastados en trabajos de reparación y restauración durante estos años ascendió a 100,8 millones de rublos, incluidos 22,3 millones de rublos del presupuesto republicano de la República de Chuvash.

Al mismo tiempo, siguen existiendo una serie de problemas sin resolver en el ámbito de la conservación, el uso y la protección estatal de los sitios del patrimonio cultural. Una parte importante de los objetos del patrimonio cultural que son importantes para la historia y la cultura de la República de Chuvash necesitan restauración, conservación, restauración y adaptación para el uso moderno. 14 monumentos arquitectónicos y urbanísticos se encuentran en mal estado, entre ellos la Iglesia de San Juan Bautista (aldea Bolshoi Sundyr, distrito de Yadrinsky), la Iglesia de San Nicolás (aldea de Chiganary, distrito de Yadrinsky), un complejo de edificios de la ermita espiritual de Alatyr (Catedral del Espíritu Santo, capilla, Iglesia de San Juan Voina), Iglesia de San Nicolás (pueblo de Nikolskoye, distrito de Yadrinsky), Iglesia de la Natividad de la Virgen (Alatyr), casa en la Iglesia de San Nicolás (Alatyr) , la casa en la que vivieron los escritores de Chuvash (pueblo de Karachevo, distrito de Kozlovsky), la casa del compositor A. Togaev (Mariinsky Posad), la casa residencial con sótanos (pueblo de Yalushevo, distrito de Alatyrsky), la Iglesia de la Intercesión
(pueblo de Akhmatovo, distrito de Alatyrsky), iglesia Alekseevskaya (ciudad de Yadrin).

Una de las áreas más importantes del subprograma es la formación de un sistema de registro estatal de bienes del patrimonio cultural. Es necesario realizar estudios de seguimiento para identificar información completa sobre la cantidad, estado, naturaleza de uso, propietarios, inquilinos y usuarios de los bienes del patrimonio cultural. El seguimiento de los datos y el registro sistematizado de sus resultados en medios digitales creará una base de datos electrónica para la protección estatal de los sitios del patrimonio cultural. Está previsto completar el proceso de celebración de obligaciones de seguridad mediante la emisión de pasaportes para los monumentos históricos y culturales de conformidad con la Ley federal "Sobre los objetos del patrimonio cultural (monumentos históricos y culturales) de los pueblos de la Federación de Rusia". Las actividades del subprograma también incluyen la preparación y publicación de un Código de Bienes del Patrimonio Cultural ubicados en el territorio de la República de Chuvash.

El problema de la preservación de los sitios del patrimonio cultural ubicados en los territorios de asentamientos históricos (ciudades) es particularmente grave. Se está perdiendo el aspecto histórico y la originalidad de la ciudad. Cheboksary, Alatyr, Tsivilsk, Yadrina, Mariinsky Posad como resultado de la demolición y reconstrucción de edificios históricos sin tener en cuenta sus particularidades, la construcción de nuevos edificios sin tener en cuenta el aspecto existente de la zona histórica. Los edificios monumentales más valiosos ubicados en el territorio del distrito de Poretsky requieren trabajos de emergencia prioritarios.

La cantidad total de fondos para todo el período de implementación del subprograma es de 0 mil rublos.

El financiamiento de las actividades del subprograma se refleja en la tabla. 2.

Tabla 2

Volúmenes de financiación de subprogramas

El incendio del campanario del convento Novodevichy el 15 de marzo de este año ya se ha convertido en motivo de oscuras teorías de conspiración. La escasa información oficial, según la cual “el edificio no sufrió daños graves” y “las campanas no sufrieron daños”, no concuerda con la opinión de los expertos. La conclusión oficial sobre las causas del incendio en el monasterio de Novodévichi se basará en un examen realizado por el Ministerio de Situaciones de Emergencia. Sin embargo, ya está claro: la versión habitual de la negligencia de alguien no le conviene a nadie.

El campanario de Novodevichy, como todo el monasterio, está incluido en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO junto con la Iglesia de la Ascensión en Kolomenskoye y el Kremlin de Moscú. El Convento Novodévichi ardió por última vez antes de la muerte de Iván el Terrible en marzo de 1584. La última vez que se reparó el campanario del monasterio fue en 1998, antes del incumplimiento: luego, durante un huracán, se cayó una cruz. Ahora muchos también ven en el fuego un significado secreto: lo ven como un símbolo de la crisis que se avecina. La información que Nuestra Versión logró recopilar también conduce a pensamientos más mundanos.

¿De qué callan las campanas?

La causa preliminar del incendio en el campanario del convento Novodévichi fue identificada casi de inmediato: un manejo negligente del fuego. Pero la empresa Stroykomplekt, que llevó a cabo la restauración, afirmó que todos los trabajos en el campanario que se incendió se terminaron 12 horas antes de que comenzara el incendio.

La segunda inconsistencia en esta historia se refiere a qué fue exactamente lo que resultó dañado en el incendio y en qué medida. Los contratistas inmediatamente informaron alegremente: “El edificio no sufrió daños graves; el incendio afectó principalmente a la estructura del andamio temporal. Las estructuras de la cruz, la manzana de la cruz y el cono quedaron deformadas y dañadas”. No menos optimista es el mensaje publicado en el sitio web del Ministerio de Cultura de la Federación de Rusia: “Los andamios se quemaron, no hubo penetración de fuego en el campanario, por lo que lo más probable es que el cuerpo del campanario no haya resultado dañado. excepto el hollín del fuego”. El viceministro de Cultura de Rusia, Grigory Pirumov, aseguró: “No se causaron daños graves al monasterio”. Después de llamar a la oficina de excursiones del Convento Novodevichy, descubrí que "las campanas no se derritieron durante el incendio, la apariencia del monasterio no sufrió daños, no se cerró después del incendio, las excursiones no cesaron".

Sin embargo, existen otras estimaciones sobre la magnitud del incendio. Por eso el arquitecto Konstantin Mikhailov se muestra escéptico: “No estoy en absoluto satisfecho con los informes victoriosos de que todo está en orden. Durante varias horas, el campanario estuvo expuesto al fuego y luego al agua. ¿Cuál es el estado de la mampostería después de esto? ¿Está agrietado? ¿Cuál es el estado de los niveles superiores? ¿Cuál es el estado de la viga con elementos de madera de la que cuelga la antigua campana? ¿Qué pasó con la campana misma? ¿Cómo afectó todo esto a las columnas de piedra blanca, las plataformas y las vieiras talladas?

Hasta la fecha nadie ha dado respuesta a estas preguntas...

Puedes ver cuánto se ha derretido la cúpula.

Inmediatamente después de extinguir el incendio, los expertos afirmaron que el campanario estaba prácticamente intacto. Pero ya durante el día quedó claro a simple vista cuánto se había derretido la cúpula. Su principal valor es la selección única de campanas. Uno de ellos (400 toneladas) fue creado con el dinero personal de la Princesa Sofía. El material del que están hechas las cúpulas puede fundirse incluso a bajas temperaturas. Actualmente no hay evidencia de que hayan sobrevivido al incendio.

Sobre el tema

La UNESCO valoró la propuesta de incluir las tradiciones de celebración del Año Nuevo ruso en la lista del patrimonio cultural inmaterial de la humanidad. Rusia no podrá hacerlo porque no ha ratificado el convenio correspondiente.

El coordinador del movimiento público "Arkhnadzor", Sergei Klychkov, también se inclina a dudar de que las campanas estén intactas. Esto le dijo a Nuestra Versión: “Los campaneros ahora hablan con cautela: dicen que el daño no es tan grande. La temperatura a la que se funde el bronce es de 1200 grados centígrados. Pero incluso a temperaturas más bajas, la composición química de este metal cambia. Es difícil predecir cómo cambiará el sonido de la campana después de esto. Por supuesto, esto debe ser evaluado por un campanero profesional. ¿Pero querrá hablar de ello?

El campanero principal de las catedrales del Kremlin de Moscú, Igor Konovalov, cree: “Si una campana pierde fuerza bajo la influencia de un fuego fuerte, en algunos casos es imposible restaurarla”. Si estos temores se confirman, significará que toda una capa de la historia de Rusia perecerá...

De una forma u otra, el Convento Novodévichi, donde la mayoría de los servicios religiosos los lleva a cabo el Primado de la Iglesia Ortodoxa Rusa, el Patriarca Kirill, puede permanecer sin tocar las campanas durante mucho tiempo. Los historiadores del arte temen que el incendio haya destruido para siempre las campanas del siglo XVI. El caso es que son únicos, como, por ejemplo, un violín Stradivarius. Es imposible restaurarlos.

¿Cómo ahorrar en restauración?

La versión de manejo descuidado del fuego fue inmediatamente eliminada: según información de un representante de la empresa Stroykomplekt que realizaba la restauración, las pistolas térmicas estaban completamente desactivadas en el momento del incendio. A continuación, las fuerzas del orden comenzaron a hablar de que el incendio en el convento Novodévichi podría haber sido iniciado por cazadores de hojas de oro que se subieron a los andamios. “Se realizaron trabajos de dorado en la cúpula del campanario. Desafortunadamente, tenemos personas cuyo cerebro se apaga cuando escuchan la palabra "oro". Y ya no importa: joyas, hojas o samovar”, dijo una fuente de las fuerzas del orden de la ciudad.

El movimiento Arkhnadzor presentó su propia versión de lo sucedido. “En los países civilizados hace tiempo que nadie utiliza andamios de madera para restaurar un objeto cultural de tanta importancia”, explicó a Nuestra Versión Serguéi Klychkov, coordinador de este movimiento. – Hace poco estuve en Italia y no vi ningún andamio de madera. Hoy en día se utilizan andamios metálicos. Si no están, lleve un marco de metal con una impregnación especial para que no sean inflamables. En mi opinión, el uso de andamios de madera antediluvianos durante la restauración de un monumento cultural de importancia mundial es más que una negligencia. Los andamios se instalaron en completa violación de la tecnología y, como resultado, comenzaron a arder en masa. ¿Por qué, durante la renovación de VDNKh, se utilizaron andamios metálicos con tecnología moderna? ¿Por qué se confió a un contratista la restauración de un monumento histórico único, un sitio de la UNESCO, sin comprobar sus tecnologías, sin evaluar los riesgos? ¿Dónde estaban el Ministerio de Situaciones de Emergencia y el Departamento de Patrimonio Cultural? ¿Por qué aparecieron sólo después del incendio? Hay un matiz más. Hoy en día, hay pocos restauradores de alta calidad y con experiencia, son caros y, en su lugar, a menudo se utiliza mano de obra de baja calidad de trabajadores poco calificados, porque todo está afectado por la corrupción. Miro con horror la restauración de la Torre Spasskaya y me atormenta la pregunta: ¿está asegurada contra incendios?

Los incendios se han vuelto más frecuentes durante la crisis

Otra versión surge del comentario de un representante de Arkhnadzor, que aún no ha aparecido oficialmente en ninguna parte. Lo más probable es que el Ministerio de Situaciones de Emergencia no lo exprese en su opinión experta, el Departamento de Patrimonio Cultural del Ministerio de Cultura no lo mencione y el Patriarcado de Moscú tampoco lo recuerde.

Recordemos que los trabajos de restauración del campanario del Convento Novodevichy comenzaron en 2014. El presidente ruso, Vladimir Putin, dio la correspondiente orden al primer ministro ruso, Dmitry Medvedev. Se planeó desarrollar una serie de medidas para recrear el aspecto histórico del monasterio. El año pasado, el Ministerio de Cultura asignó mil millones de rublos para trabajos de diseño y construcción, en 2015 estaba previsto asignar 2 mil millones, en 2016 - 1,5 mil millones, y en el primer semestre de 2017 -

0,8 mil millones de rublos. En total unos 5,3 mil millones de rublos. Pero debido a la crisis, los montos comenzaron a disminuir.

Así describe la situación el protodiácono Andréi Kuráev: “El Ministerio de Cultura de la Federación Rusa ha asignado casi 800 millones de rublos para continuar con la restauración del monasterio Novodévichi. Con estos fondos se planea reparar los muros y torres del convento, las Cámaras del Canto, las Cámaras Lopukhinsky, las Cámaras del Sótano y las Cámaras Irininsky”. Antes del incendio, la documentación tenía otro aspecto. “La compra se realiza sobre la base del plan organizativo y financiero del programa objetivo federal “Cultura de Rusia (2012-2018)” para 2015 (cláusula 58. Preservación de sitios del patrimonio cultural, monumentos históricos y culturales de importancia religiosa, que son de propiedad federal)”, dice en la documentación del concurso. Pero en otoño de 2014 se publicó una edición de la misma resolución. El artículo 58 se reduce en 140 millones. El protodiácono Andrei Kuraev comenta al respecto: “La facilidad de la maniobra financiera es sorprendente: a mitad del ejercicio financiero, es tan fácil transferir cientos de millones de un objeto a otro, y nada de los dañados por el fuego. Se ha informado repetidamente que en Novodevichy sólo se quemaron los andamios y sólo la cúpula del campanario resultó dañada, ni las torres ni las paredes sufrieron daños de ningún tipo; Parece que el incendio no es más que una excusa para esta transacción financiera”.

Por supuesto, esto es sólo una suposición por ahora. Pero no deberías descartarlo. Por supuesto, se determinará la causa del incendio, acusando una vez más a alguien de negligencia. Pero el problema persistirá: ahora incluso un sitio del Patrimonio Cultural Mundial administrado por el Patriarcado de Moscú ya no es un santuario, sino simplemente un objeto comercial.

El Convento Novodévichi fue fundado en el siglo XVI por Vasili III en memoria de la captura de Smolensk, que había estado bajo dominio lituano durante más de un siglo. Esto completó la formación de un estado de Moscú unificado e independiente. A lo largo de su existencia, el monasterio jugó un papel muy importante en la historia del país. Por ejemplo, en tiempos difíciles, el monasterio fue un refugio para la realeza, y en el siglo XVII la princesa Sofía estuvo encarcelada allí. En 1812, los franceses que se retiraban de Moscú quisieron volar el monasterio, pero, según la leyenda, una de las monjas logró verter agua sobre las mechas que llevaban al sótano.