Biografía de Eliphas Levi. Ocultista y tarotista francés Levi Eliphas: biografía, libros, logros y descubrimientos. Período posterior a la prisión

Eliphas Levi, cuyo verdadero nombre era Alphonse-Louis Constant, nació el 8 de febrero de 1810 en París (París, Francia). Su seudónimo fue un intento de transliterar su nombre "Alphonse-Louis" al hebreo, aunque él mismo no era judío. Su padre era zapatero. Eliphas asistió al seminario de Saint Sulpice y se estaba preparando para convertirse en sacerdote católico romano.

En 1836 fue víctima de los encantos femeninos. Una conexión con una tal Adele Allenbach puso fin a la carrera espiritual de Eliphas. Incapaz de aceptar el fracaso de su hijo, la madre de Levi se suicidó. Dejó el monasterio y se interesó por la teoría de Hanno. Levi escribió una serie de obras religiosas menores, incluso sobre el tema de las tradiciones morales y las doctrinas del racionalismo en Francia. Fue autor de dos tratados radicales, "El evangelio del pueblo" y "El testamento de la libertad", publicados durante la revolución de 1848. Debido al contenido gratuito de los tratados, Levi fue condenado a dos breves penas de prisión.

En 1846, el ocultista celebró una ceremonia de boda con María Noemí Cadio, de 18 años, quien durante algún tiempo fue una maravillosa adición para él. Brillante y creativa, Noemí apoyó a su marido con todas sus fuerzas. Sin embargo, en su matrimonio, todos sus hijos murieron en la infancia. En 1853, su esposa se interesó por otro hombre y dejó a Levi. Ese mismo año, Eliphas llegó de visita a Inglaterra, donde conoció al novelista Edward Bulwer-Lytton, jefe de una pequeña orden rosacruz.

El primer tratado de Levi sobre el tema de la magia, El dogma de la alta magia, se publicó en 1854, seguido de un volumen complementario, Rituals of High Magic, en 1856. Posteriormente, ambos libros se combinaron en uno, Dogmas y Rituales de Alta Magia. Fue publicado en inglés en 1896, traducido por Arthur Edward Waite y titulado “Magia trascendente, sus enseñanzas y rituales”.

Eliphas comenzó a escribir la obra "Historia de la Magia" en 1860. Un año después publicó una secuela, La clave de los grandes misterios. En 1861 llegó a Londres, donde participó en una sesión espiritista. Supuestamente convocó con éxito el espíritu de Apolonio de Tiana, un filósofo y mago griego neopitagórico que vivió en el siglo I. Fue entonces cuando el ocultista tradujo su verdadero nombre al hebreo.

En 1862, Levi continuó escribiendo sobre el tema de la magia y presentó el libro Leyendas y símbolos. En 1865 se publicaron los libros "La bruja de Medon" y "La ciencia de los espíritus". En 1868, se completó por completo el trabajo sobre la obra "Los grandes arcanos u ocultismo expuesto", pero se publicó sólo 20 años después de la muerte del autor, en 1898.

La presentación que Levi utilizó para interpretar la magia y las fuerzas secretas se arraigó con éxito, especialmente después de su muerte. El espiritismo, ampliamente practicado en ambos lados del Atlántico en la década de 1850, añadió su granito de arena a la popularidad general de las enseñanzas y conclusiones de Eliphas. Sus prácticas mágicas, que seguían siendo bastante vagas, no dieron lugar a un culto al fanatismo. Levi tampoco vendió nada y no tenía intención de revivir ningún culto antiguo ni de fundar su propia sociedad secreta. Eliphas conectó las cartas del Tarot con su "sistema mágico", y esto se reflejó en el hecho de que las cartas antiguas posteriores se convirtieron en una parte importante de la parafernalia mágica en Occidente.

Levi fue el primero en afirmar que el pentagrama inverso (apuntando hacia abajo) es un símbolo del mal y el pentagrama directo (apuntando hacia arriba) es un símbolo del bien.

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2010.

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Diccionario Teosófico

Eliphas Levi Alphonse Louis Constant (francés Alphonse Louis Constant, seudónimo literario Eliphas Levi, 8 de febrero de 1810 31 de mayo de 1875) ocultista francés. Constant nació en París en la familia de un zapatero. Desde muy joven comenzó a mostrar interés por... ... Wikipedia

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Libros

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Quería ser sacerdote, pero tropezó y la iglesia lo rechazó. Se consideraba inmortal, pero permaneció vivo sólo en la memoria de sus descendientes. Sus manuscritos mágicos todavía se consideran tesoros de la biblioteca ocultista y él mismo ya no está sujeto al paso del tiempo. ¿Quién es este hombre misterioso con un destino trágico e inusual? Su nombre es Eliphas Levi.

Eliphas Levi - “los caminos del Señor son misteriosos”

El futuro abad y ocultista nació en la familia de un simple zapatero en París y recibió al nacer el nombre de Alphonse - Louis Constant. Más tarde traduciría su nombre al hebreo y comenzaría a llamarse con un sonoro seudónimo: Eliphas Levi Zahed. Incluso en su juventud, descubrió un fuerte anhelo por el conocimiento mágico prohibido. El deseo de deshacerse de los pensamientos pecaminosos lo llevó a la iglesia, donde pasó de novicio a diácono e incluso enseñó teología a seminaristas en Petit de Paris. Al mismo tiempo, el abad Constant hizo el más estricto juramento de abstinencia y voto de celibato. El abad no pudo cumplir su voto y juramento, ya que se enamoró de la joven encantadora Adele Allenbach. Fue por ella que perdió la oportunidad de continuar el camino del sacerdote. El colapso de su carrera espiritual llevó a la madre de Constant al peor pecado: el suicidio, pero esto no lo detuvo. Después de un tiempo, Eliphas Levi será excomulgado para siempre de la iglesia por disentir.

La magia es la estrella guía de Eliphas Levi

Al despedirse de la iglesia, Levi se interesa por las teorías mágicas de Hanno, lo que cambia radicalmente su visión del mundo. Inspirado por sus teorías, escribe el libro “La Biblia de la Libertad”, donde critica duramente a la iglesia. Gracias a este libro, Constant va a prisión por primera vez. En total, irá a la cárcel tres veces.
En 1846, el ex abad Levi unió su vida con Noémie Cado, pero su vida familiar no funcionó. No tuvieron hijos, ya que todos fallecieron muy temprano. Después de 7 años de matrimonio, Noemí se marchará por otro hombre y Levi encontrará consuelo en estudiar magia.

En 1954, Eliphas Levi viaja por Inglaterra y conoce al famoso escritor Bulwer-Lytton, también interesado en el conocimiento oculto. Luego juntos se unen a la hermandad oculta y comprenden la clarividencia, la hipnosis, la magia, la llamada de los espíritus y la astrología. Una reunión con el teórico ocultista polaco J.M. Hoen-Wronsky finalmente convenció a Levi de la exactitud de su elección. Comienza a creer sólo en el poder de la magia, que le permite alcanzar el estado divino de alma y cuerpo. Sus obras están impregnadas de la idea de la existencia de una única enseñanza secreta que une todos los conocimientos antiguos existentes. Hubo rumores de que Levi era miembro de varias sociedades secretas, incluida la logia masónica, pero esto es difícil de probar. Los testigos también afirman que en Inglaterra logró convocar el espíritu de Apolonio de Tiana, un famoso mago que vivió en el siglo I.
En los últimos años de su vida, Constanza sobrevivió gracias a sus libros y a la ayuda de sus seguidores. Hay hechos no confirmados que al final de su vida Eliphas Levi perdió la fe en todas las enseñanzas. Pero incluso si esto fuera así, su contribución a las doctrinas místicas del mundo es verdaderamente colosal.

En la historia de la humanidad ha habido muchos personajes, inventores y descubridores que contribuyeron al desarrollo de áreas completamente diferentes. Entre la magia y las ciencias esotéricas, Eliphas Levi se convirtió en una de esas figuras. Muchas personas interesadas en este campo lo apreciaron por su apertura a la superrealidad. Además, hizo muchos descubrimientos en magia, escribió una gran cantidad de libros y reveló al mundo los misterios de los rituales y prácticas. Con el tiempo, empezaron a llamarlo el último mago.

Biografía

Levi Eliphas es el seudónimo del tarotista y ocultista francés Alphonse Louis Constant. Nació el 8 de febrero de 1810 en la familia de un zapatero en París. Desde pequeño fue un niño muy soñador. Desde muy joven se interesó por la magia y la magia, y creía que el mundo era mucho más de lo que parece a primera vista.

Estudios

La primera institución educativa en la vida del ocultista fue el Seminario Primario de San Nicolás, ubicado en Chardonny, donde lo enviaron sus padres. Después de graduarse, fue a Issy para ingresar en el Seminario Superior Sulpiciano. Fue allí donde Levi Eliphas comenzó a estudiar magia, con la ayuda del director del seminario, el abad. Después de graduarse de esta institución, se suponía que se convertiría en diácono, pero su vida resultó diferente. Tan pronto como fue ordenado sacerdote en 1836, Levi lo repudió debido a su propia pasión.

vida personal

Como dijo el propio Levi Eliphas, no continuó el camino espiritual, porque Dios lo recompensó con lo que los santos despiadados llaman “tentación”. Él mismo creía que se trataba de una verdadera iniciación a la vida humana. Su primera pasión fue la joven Adele Allenbach, a quien enseñó la disciplina del catecismo. Pero su vida cambió drásticamente tras el suicidio de su madre. Entonces irrumpió en ella la pobreza espiritual y material, abrumándola de negatividad.

Fue fatídico para él el encuentro con la abuela de Gauguin, Flora Tristan, que fue una figura bastante importante en el movimiento de liberación de las mujeres y los trabajadores. Fue una interacción muy tormentosa que cambió la vida de Levi para siempre. Fue esta mujer quien le presentó a Alphonse Esquiros y Balzac. El primero, poco antes de conocerse, publicó una novela llamada “El Mago”, que sin duda influyó en Constant.

solemne

En 1939, Levi Eliphas volvió al camino de servir a la iglesia y se dirigió a la Abadía de Solem. Permaneció allí sólo un año, tras lo cual se fue porque no se llevaba bien con el abad. Pero durante este tiempo logró mucho. Habiendo recibido en sus manos los escritos de Spiridon Georges Santa, conoció mucha información que le interesó.

También pudo dominar las enseñanzas de los gnósticos de la antigüedad. Sumergiéndose de lleno en el misticismo, fue en Solem donde escribió la ahora famosa Biblia de la Libertad.

Regreso a París y prisión.

Cuando regresó a París un año después, se encontraba nuevamente en la miseria. Aceptó un trabajo como pasante en el Oratorian College de Ruyi. Entonces decide publicar por primera vez su Biblia de la Libertad. Pero tan pronto como la primera edición llegó a las estanterías, el libro fue inmediatamente retirado. La detención de la “Biblia” se justificó por el hecho de que expresaba su acuerdo con las ideas predicadas por Lamennais, un socialista cristiano. Pero en 1841, Levi volvió a expresar las mismas ideas, sólo que esta vez en sus “Doctrinas religiosas y sociales”.

Naturalmente, esto tuvo ciertas consecuencias. Constant fue arrestado y encarcelado en Saint-Pélagie, acusado de ataques a la propiedad, así como a la conciencia religiosa y social. Además del encarcelamiento en sí, también le impusieron una multa enorme que, debido a su situación financiera, simplemente no pudo pagar. Levi lleva casi un año encarcelado, pero incluso aquí no pierde el tiempo y se familiariza con las obras de Swedishborg en la biblioteca de la prisión.

Período posterior a la prisión

Después de su liberación, casi de inmediato publicó su nuevo libro, llamado “Nuestra Señora”. El clero dijo sobre esta obra que el autor mostraba incorrectamente el amor celestial, porque recuerda más a los sentimientos terrenales. Después de esto, renuncia por completo a la iglesia y a la sotana. Entre las obras de Constant también hubo canciones que, cabe señalar, el propio Beranger aprobó.

Del misticismo a las barricadas

En 1845, Constant inició un estudio detallado de la literatura relacionada con los problemas del orden social moderno y que pedía la eliminación de la desigualdad social. Eliphas Levi estudió una cantidad increíble de información. Lo que más le interesaba era la magia y el ritual. Con el tiempo, se dedica a cambios políticos en el sistema moderno. En aquella época, Levi visitó muchos clubes políticos republicanos y pronunció allí más de un discurso, gracias al cual conoció a Pierre Leroux. Después de eso, conoció a una chica de dieciocho años de la que inmediatamente se enamoró. Más tarde se haría conocida como escultora bajo el seudónimo de Claude Vignon, aunque su verdadero nombre era Noémie Cadiot.

Nueva conclusión

Debido a su colaboración con la prensa de la oposición, Eliphas acaba de nuevo en prisión. Fue condenado por un panfleto titulado "La voz del hambre". Tras estos hechos, se produce el levantamiento de febrero, en el que Levi participa activamente como orador del club.

Después de que se completaron estos eventos, milagrosamente pudo escapar de la ejecución y permanecer con vida. Pero esto apaciguó significativamente su ardor y se retiró de la actividad política. Gracias, el ocultista volvió a su camino anterior, tomando el seudónimo de Eliphas Levi. La doctrina y el ritual también son de interés para muchos surrealistas modernos.

Kábala

Después de conocer a Gohen Vronski, Constant cambia el rumbo de su vida y, en conversaciones con este hombre, se da cuenta de que la Cabalá es la principal ciencia de la fe. Inspirado, crea publicaciones dogmáticas y describe, bajo su nuevo seudónimo Eliphas Levi, la doctrina y el ritual de la alta magia. Este nombre es una traducción de sus datos reales al hebreo. Al mismo tiempo, lleva a cabo su famosa invocación del espíritu de Apolonio de Tiana, que fue un gran mago que vivió en el siglo I. Esto tiene lugar en Londres.

Vejez y muerte

Cuando era viejo, Eliphas Levi, cuyos libros son de interés para muchos surrealistas, ya tenía muchos estudiantes y seguidores. Por lo tanto, la pobreza ya no lo amenazaba, porque recibió dinero por publicar muchas obras de ocultismo. Además, sus alumnos lo cuidaron diligentemente y lo ayudaron económicamente. El 31 de mayo de 1875, el famoso tarotista y mago murió a causa de hidropesía. Por tanto, el último libro de Eliphas Levi se publicó después de su muerte. Su publicación corrió a cargo de uno de sus seguidores, el barón Spedalieri. Fue gracias a este devoto estudiante que el mundo vio el famoso libro llamado “La clave de los grandes arcanos u ocultismo develado”.

Eliphas Levi "Historia de la Magia"

Uno de los libros más significativos de este famoso fue “La Historia de la Magia”. El autor estaba seguro de que la gente considera todas las manifestaciones de la magia charlatanería y locura sólo porque no saben nada al respecto. Para Levi, la magia no era una ciencia menos importante que el álgebra o la geografía. Por eso, en su libro intentó transmitir al mundo lo más importante posible este conocimiento y cómo utilizarlo en la práctica.

Levi creía que con la ayuda de hechizos y rituales secretos puedes cambiar radicalmente tu vida, tener más éxito y sacar más provecho de la vida. Por lo tanto, hasta el día de hoy, sus tratados y enseñanzas encuentran seguidores, y el profundo conocimiento de este "último mago" se transmite de generación en generación. El principal logro de Levi fue que pudo transmitir su experiencia a sus alumnos e hizo que la magia fuera accesible para todos. Al parecer, esto fue facilitado por su pasado, donde participó con interés en la vida política del país y trató de lograr justicia para todos los sectores de la población.

Elifas Levi. "Magia trascendental"

Desde hace muchos años, “Magia Trascendente”, escrita por el famoso tarotista Levi, es prácticamente un libro de referencia para cualquier medio. Explica con el mayor detalle posible todo lo relacionado con los espíritus y ayuda a subyugarlos, aprender a hablar con ellos y comprender la naturaleza de la existencia. Podemos decir con seguridad que toda su vida este hombre intentó transmitir a la sociedad toda la información posible sobre la magia en general.

Intentó mostrar otra realidad, más amplia y significativa que el mundo material. Y el hecho de que los libros de este autor hayan atraído el interés de los lectores durante más de un siglo sólo indica que Eliphas Levi hizo una contribución inconmensurable a la comprensión del mundo sutil.

Alphonse-Louis Constant (nombre mágico - Eliphas Levi) - Ocultista francés, nacido en París el 8 de febrero de 1810 en la familia de un zapatero. Desde muy pequeño, el niño se distinguió por su inteligencia, lo que atrajo la atención del párroco, quien lo inscribió en el seminario de Saint-Nicolas du Chardonnay. Además de griego y latín, adquirió conocimientos de hebreo. Constante se convirtió en novicio y recibió el clero más bajo y el rango de diácono. Esta educación le abrió el camino a una carrera espiritual.

Posteriormente enseñó en el Seminario del Petit de Paris. Al mismo tiempo, hizo un juramento muy estricto de abstinencia carnal. Pero luego se arrepintió y explicó que entonces no conocía la vida y por eso tomó una decisión tan precipitada. Su carrera espiritual fue corta, debido a sus opiniones políticas de izquierda y a su negativa a observar el voto de celibato exigido al clero católico. Cuando Constant se enamoró de una joven en 1836, se lo confesó a sus superiores espirituales, razón por la cual nunca fue ordenado a un alto clero. A su vez, esto provocó el suicidio de su madre, que deseaba demasiado de su hijo.

Después del difícil año 1839, una época de cambios y, probablemente, un punto de inflexión final en su cosmovisión, Constant abandonó el monasterio y se trasladó a París. Allí quedó fascinado por las teorías de un anciano excéntrico llamado Hanno (también llamado Mapa), que se hacía llamar profeta y reencarnación del rey francés Luis XVII. En palabras del propio Constante:

Mapa nos dijo confidencialmente que él era Luis XVII, que regresaba a la Tierra por la causa del renacimiento, y que la mujer María con quien compartió su vida era Antonieta de Francia. Explicó además que sus teorías revolucionarias eran la última palabra de las afirmaciones rebeldes de Caín, diseñadas para asegurar, mediante una reacción fatal, la victoria de Abel. Visitamos Mapa para reírnos de sus extravagancias, pero capturó nuestra imaginación con su elocuencia.

El conocimiento de este anciano tuvo una gran influencia en la cosmovisión del futuro mago y lo inspiró a escribir su primer libro. "Biblia de la libertad". Pero por la publicación de esta obra en 1841, debido a su contenido revolucionario, Constant fue encarcelado durante casi un año. En prisión se interesó por las obras de místicos y ocultistas: Swedishborg, Lull, Agrippa, Postel. A lo largo de su vida, Constant fue encarcelado tres veces, cada vez por publicar sus artículos sobre temas políticos y religiosos.

A finales de 1844 abandonó definitivamente el catolicismo. En 1846, Constant se casó con Noémie Cado, de 18 años, lo que los convirtió en una pareja digna. Era una personalidad creativa brillante: periodista y escultora. Vivieron juntos durante siete años, pero su matrimonio no trajo procreación; todos sus hijos murieron en la infancia. En 1853, la joven esposa se interesó por otra persona y abandonó a su marido; unos años más tarde obtuvo el divorcio definitivo alegando que un matrimonio “con un clérigo” no podía ser válido. Esto último indica que Constant nunca fue excomulgado.

Posteriormente tuvo lugar otro de los encuentros claves para la vida de Constant. El conocimiento del ocultista polaco J. M. Hoen-Wronski (1776-1853) despertó en él una auténtica pasión por la magia. Vronsky creía que la magia ritual podía llevar a una persona a un estado semidivino.

Al llegar a Inglaterra en 1854, Constant conoció al escritor Bulwer-Lytton, también interesado en cuestiones esotéricas, autor de la novela rosacruz Zanoni y otros libros de ocultismo que hacían respetable la magia. Juntos se unieron a un grupo de ocultismo donde estudiaron visión astral, magia, astrología e hipnosis. A petición del amigo de Bulwer-Lytton, Constant conjuró el espíritu de Apolonio de Tiana, un mago que vivió en el siglo I. Luego tomó el nombre mágico de Eliphas Levi Zahed, traduciendo el nombre de Alphonse Louis al hebreo.

En 1855 se publicó el primer trabajo serio sobre magia. Un año después, Levy publicó el segundo volumen: "Ritual de Magia Trascendental". Levi luego escribió otros libros: "Historia de la Magia"(1860), en 1861 - "La clave de los grandes misterios", en 1862 - "Leyendas y Símbolos". En estos libros, Eliphas Levi ofrece una presentación metódica de los fundamentos de la magia, el ocultismo y la demonología.

Según las obras de Leví, existe una única enseñanza secreta que "se esconde detrás del velo de todas las alegorías hieráticas y místicas de las doctrinas antiguas". en el libro "La enseñanza de la magia trascendental" fue el primero en correlacionar los 22 Arcanos Mayores del Tarot con las letras del alfabeto hebreo y aspectos de Dios. Gracias a Eliphas Levi, las cartas del Tarot en Europa comenzaron a usarse en magia predictiva, y no solo en términos de juego: antes de eso, las cartas se distribuían por toda Europa como un juego de salón: "Tarok". Además, Levi desarrolló una teoría de la luz astral, basada en la idea del "magnetismo animal". En su opinión, la luz astral es como un fluido de vida que llena todo el espacio y a todos los seres vivientes. Este concepto fue muy popular en el siglo XIX, Levi lo complementó diciendo que “Controlando la luz astral, el mago puede controlar todas las cosas; La voluntad y el poder de un mago calificado son ilimitados”.

Se podía ver a Eliphas Levi vestido de mago, y en el único retrato de su vida se le representa exactamente con este atuendo. En los últimos años vivió gracias a la publicación de sus obras de ocultismo, a lecciones de magia y a la ayuda económica de sus numerosos alumnos. En 1875, Levi murió de hidropesía. Ese mismo año fue rechazado por la Iglesia. Después de la muerte del maestro, su alumno, el barón Spedalieri, publicó otro de sus libros: "La clave de los Grandes Arcanos u Ocultismo desvelada".

Se desconoce si Eliphas Levi era miembro de alguna sociedad esotérica. Según algunos informes no verificados, en 1861 se unió a la logia masónica francesa, pero pronto, decepcionado, la abandonó. Sin embargo, los masones modernos refutan esta suposición. El famoso ocultista Arthur Waite (creador de una de las barajas del Tarot), que traducía las obras de Eliphas Levi, afirmó que estaba iniciado en una determinada sociedad esotérica, de la que fue expulsado por divulgar secretos. Quizás estemos hablando de la misma sociedad mágica de la que Levi era miembro junto con el escritor Bulwer-Lytton.

Fundada en 1888 en Londres, la Orden de la Aurora Dorada tomó mucho de la magia de Levi, tanto en conceptos como en detalles. Aleister Crowley, que nació el año de su muerte, afirmó ser la encarnación de este mago. Señaló una serie de coincidencias notables en su biografía y la biografía de Eliphas Levi en su libro. "Magia en teoría y práctica".

Ninguno de los intérpretes modernos de magia y ocultismo se puede comparar con Eliphas Levi, y los autores antiguos, aunque más autorizados, son inferiores a él en la viveza de su presentación.