Hogar / Interesante/ ¿Qué aprendemos sobre Larisa Ogudalova? “La imagen de Larisa Ogudalova (basada en la obra de A. N. Ostrovsky “Dote”). Otros trabajos sobre este trabajo.

¿Qué aprendemos sobre Larisa Ogudalova? “La imagen de Larisa Ogudalova (basada en la obra de A. N. Ostrovsky “Dote”). Otros trabajos sobre este trabajo.

El personaje principal de la obra "La dote" de A. N. Ostrovsky es Larisa Dmitrievna, la hija de Kharita Ignatievna Ogudalova. Su madre tiene una “pequeña fortuna”; no hay nada de qué dar una dote, ya que ella vive abiertamente, acepta a todos y “le encanta vivir alegremente”. Kharita Ignatievna es muy inteligente: “su casa siempre está llena de solteros”, su hija es bonita, canta maravillosamente y sabe tocar varios instrumentos, puedes divertirte con ellos. Pero todo esto hay que pagarlo: “... quien quiera a su hija, de todos modos desembolsa dinero”. Esta vivaz mujer busca por todos los medios un novio para su hija.

Pero Larisa es una persona lírica, talentosa y sensible, por lo que no puede vivir la vida que su madre creó en la casa. Tiene que sonreír, ser amable y mantener conversaciones con los hombres que las visitan y pagar dinero por ello. Tal vez no le gusten nada o simplemente le dé asco, debe soportar todo esto, ya que debe hacer lo que mamá le dice. Larisa siente y experimenta sutilmente lo que sucede a su alrededor. Una chica así se siente sola e incómoda en el mundo que la rodea, lleno de pasiones baratas, egoísmo, donde todos intentan mostrarse por cualquier medio.

Ella no necesita nada de esto, está completamente sola, sola con sus pensamientos y sueños. Al mismo tiempo, hablan de ella, la admiran, deciden por ella su futuro, pero la propia Larisa parece mantenerse al margen, a nadie le interesan las opiniones y sentimientos de esta chica.

Al final, ella comprende qué tipo de persona es Paratov, pero él era su ideal entre los hombres. Debido al amor apasionado, ella no ve nada a su alrededor, sale a caminar con él por el Volga, espera que él la convierta en su esposa, le cree. Larisa se sentirá amargamente decepcionada, ya que Paratov pasa allí sus últimos días libres, porque él mismo se va a casar con otra mujer que es más rica que ella.

La protagonista toma la decisión de suicidarse, pero algo no la deja entrar, la frena. “Es una debilidad patética vivir, al menos de alguna manera, vivir... cuando no puedes vivir y no necesitas hacerlo. Qué patética e infeliz soy”, dice, de pie junto a los barrotes.

El drama psicológico de Alexander Nikolaevich Ostrovsky "Dote" es la obra clásica más poderosa del siglo XIX. Una típica ciudad mercantil del Volga con nobles en quiebra, donde estallan pasiones serias. Puede parecer que la base de la obra es el amor. Al leer, en lugar de algo creativo, vemos un cálculo que se convierte en un error de cálculo y, como resultado, en un “negocio” fallido.

La imagen de Larisa Ogudalova aparece como la encarnación de una "cosa" hermosa y deseable.

Cómo se creó la obra

La historia de la creación de "Dote" es la siguiente. La obra, que hoy se considera un clásico del teatro mundial, se estudia según el plan de estudios escolar, pero no fue aceptada en vida del autor. El estreno de la obra "La dote" tuvo lugar en el otoño de 1878 y provocó el rechazo de los críticos de teatro y del público. El futuro destino de la obra no fue fácil debido al fracaso de las primeras producciones.

El género dramático no fue elegido por casualidad: para revelar la profundidad de las experiencias psicológicas de los personajes principales.

En realidad, el autor pasó cinco años trabajando en la obra, durante los cuales pospuso la obra (la trama de la obra fue ligeramente modificada) o regresó nuevamente. Ostrovsky sirvió como juez de paz, por lo que existe la opinión de que la obra está basada en hechos reales: si el personaje principal realmente tenía un prototipo, significa que una persona específica tiene la culpa de la muerte de esta niña.

Hoy en día el concepto de “dote” prácticamente no se utiliza; su significado ha cambiado. Anteriormente, la dote de una niña era obligatoria. Básicamente, ¿quién es esta pobre chica? - sólo una piedra alrededor del cuello de su marido, porque entonces la mujer no tenía la oportunidad de trabajar y aumentar su capital.

Incluso una chica hermosa e inteligente, que se distinguía por un rico mundo espiritual, era percibida como una persona de segunda clase. La mujer sin dote tuvo que soportarlo todo sin quejarse; casi no había esperanza de un amor mutuo y sincero.

Larisa Ogudalova es una novia en edad de casarse, pero sin dote. La naturaleza es una vida soñadora, impetuosa, desarrollada creativamente, que ama apasionadamente, pero obligada a pisarse la propia garganta debido a la gravedad de la situación financiera. El autor describió claramente el personaje de Larisa Ogudalova en la obra, mostrando un desarrollo activo.
Kharita Ignatievna es madre, mujer noble de nacimiento, viuda y arruinada. Inteligente, calculador, olvidándose de los valores morales. La imagen de Larisa Ogudalova la muestra el autor basándose en el principio de contraste con ella.
Yuri Karandyshev es la imagen de un “hombrecito” con un exceso de orgullo. Aunque es el novio y el ganador, es absurdo y desafortunado, y no inspira respeto por parte de ninguno de los personajes. La imagen de Karandyshev en el drama es trágica y patética al mismo tiempo.
Sergei Paratov es un héroe romántico, en su comportamiento es el "amo de la vida", pero en esencia es un noble arruinado, obligado a contraer un matrimonio de conveniencia para mejorar su situación financiera.
Vasily Vozhevatov es un comerciante que vino del pueblo y se hizo a sí mismo. Inicialmente se le presenta como un amigo de la infancia y juventud de Larisa, pero luego se revela la bajeza de sus pensamientos. Estoy dispuesto a sacrificar vidas y destinos humanos por una apuesta.
Mokiy Knurov es un comerciante exitoso que ve a las personas como cosas, desde la perspectiva de una “mercancía”. La simpatía de Knurov por el personaje principal de la obra es simplemente la sed de poseer algo "bello". El comerciante está casado, por lo que la ofrece para que se convierta en su mantenida.
Robinson: el bufón de Paratov, una vez fue actor Schastlivtsev. Bebía mucho, por eso cayó en la escala social.
Gavrilo es el dueño de la cafetería.
Ivan es el sirviente de Gavrila.

Larisa Ogudalova - novia casadera

Exposición de la trama.

Ofrecemos un resumen de los capítulos. En la obra "Dote", la trama se estructura de la siguiente manera.

primer acto

Cerca de la cafetería de la ciudad tiene lugar una reunión entre los comerciantes Knurov y Vozhevatov, que esperan el regreso de Paratov. Vozhevatov decidió comprar el Lastochka al armador.

En una conversación "mientras toman el té" (beben champán en tazas de té), Vozhevatov cuenta la historia de Larisa Ogudalova, quien se vio obligada a casarse con Karandyshev. Knurov se sorprende con esta elección: desesperada por la partida de Paratov, la chica accedió a casarse con el primero que la cortejó.

Allí también viene el novio recién nombrado. Karandyshev se pavonea e invita a los comerciantes (de igual a igual) a su casa para una cena dedicada a la novia.

Al quedarse solo con Larisa, hace llorar a la niña con sus palabras. El “hombre ideal” para ella es Sergei Paratov. Se escucha un disparo de fuegos artificiales tras la llegada de Paratov. Larisa, asustada, pide que se la lleven.

Paratov regresa después de un año de ausencia, Robinson está con él. Knurov pregunta si es una lástima separarse de "Swallow" Sergei Sergeevich responde que este sentimiento le es ajeno y expresa su disposición a vender todo para obtener ganancias. Luego habla de su novia rica y con minas de oro. Antes de la inminente boda, Paratov quiere divertirse mucho. Luego Vozhevatov habla de un picnic nocturno con Gavrila, casi olvidándose de la invitación de Karandyshev.

segundo acto

Knurov acude a los Ogudalov, indignado por la pobreza de Karandyshev y su futuro matrimonio en general. El comerciante invita a Kharita Ignatievna a convertir a Larisa en su mantenida, ya que confía en la conveniencia de dejar a ese marido.

La prudente madre aprovecha esta oferta, el propio Knurov dice que a la niña debería hacerle hacer vestidos bonitos y enviarle las facturas.

Larisa se siente mal en la ciudad, la niña piensa en el pueblo, un "rincón tranquilo". Quiere tocar un romance con la guitarra y está enfadada. Al ver al gitano Ilya, lo llama. Habla del regreso de Paratov. La madre considera esta circunstancia como la aparición de otro novio, aunque su hija se niega a tolerar tal humillación.

Llega Karandyshev, condenando cruelmente la moral de la ciudad y se opone a irse, aunque la novia se lo pide. Inesperadamente para todos, Paratov llega a ellos.

Mientras habla con su madre, el ex novio habla de su próxima boda y luego pide llamar a la chica. Al quedarse sola, le reprocha y habla de su frivolidad, como cualquier otra mujer. Ella se siente ofendida, pero al final de la conversación deja escapar su amor por Paratov y, en respuesta, escucha una oferta para seguir siendo amigos. Habiendo logrado su objetivo, mientras habla, toca a Karandyshev, que se acercó a ellos, y se produce una pelea entre ellos. La madre obliga al futuro yerno a invitar a Paratov a cenar. Entonces llega Vozhevatov e intenta hacer pasar a Robinson, que lo acompañaba, como un extranjero.

tercer acto

En la oficina del novio, la niña y su madre discuten cómo salió mal esta cena. Todos se rieron del dueño e incluso lo emborracharon a propósito. Los invitados también vienen aquí. Knurov está indignado por lo malos que estaban los vinos y los aperitivos.

Todos los hombres vuelven a reírse del dueño. Karandyshev, que vino aquí, sigue presumiendo y no reacciona a los comentarios de la novia. A petición de Paratov, Larisa mantiene un romance con la gitana, aunque el novio se opone firmemente y luego, encantado, sale a buscar champán.

Paratov, que se queda solo con Larisa, la convence para que los acompañe en el barco. Ella lo reconoce como su maestro y acepta todo. Mientras Karandyshev vuelve a buscar vino, todos huyen. Al regresar, jura venganza, toma una pistola y huye.

acto cuatro

Karandyshev está en una cafetería, tratando de preguntarle a Robinson dónde están los demás, pero finge no entender nada.

Se acabó el picnic. Knurov y Vozhevatov analizan la situación actual. Para ellos está claro que Paratov no rechazará una boda rentable. Cada uno de los hombres está dispuesto a tomar a una chica comprometida como amante y juegan a su suerte. Gana Knúrov.

Paratov está agradecido con Larisa por estar con ellos en el picnic, pero le recuerda que no puede casarse porque tiene una prometida. Ella la consuela con el hecho de que Karandyshev la aceptará de regreso incluso ahora y le da instrucciones a Robinson para que la lleve a casa.

Desesperada, la niña pide ayuda a Vozhevatov, pero él se la entrega a Knurov y él la llama con él a París para que la apoye plenamente. Larisa no responde.

La encuentra Karandyshev, que estaba dispuesto a convertirse en su protector, pero esto es precisamente lo que la niña percibe como un insulto. Entonces el novio, cegado por los celos, dice que ella es un desastre para todos.

La niña acepta ser una cosa, pero no tiene la intención de pertenecerle, por lo que decide irse con Knurov. En un ataque de ira, Karandyshev le dispara. Llena de gratitud, la heroína muere, diciendo que todo fue ella misma. Y detrás del escenario cantan los gitanos. Es difícil decir quién es realmente el culpable de la muerte de Larisa.

¡Atención! Los gitanos cantan en todos los momentos clave de la obra.

Ostrovsky introduce específicamente esta técnica de contraste para mostrar cómo un ruso ama la “celebración de la vida” y se siente atraído por ella y, al mismo tiempo, que esta diversión le es ajena, no característica de él.

"Dote." Alejandro Ostrovsky

Un breve recuento del drama de A. N. Ostrovsky "Dote".

Conclusión

El autor muestra en la obra “La dote” el lado desagradable de su sociedad contemporánea, donde todo se compra y se vende. Las circunstancias conducen a la muerte de una joven que no pudo sobrevivir entre la crueldad y...

Ostrovsky escribió el drama "La dote" en 1879, es decir, en el último tercer período de su obra. Antes de esto, el dramaturgo ya había creado las obras "The Thunderstorm" y "Warm Heart". Estas tres obras dramáticas de Ostrovsky están unidas por un solo tema. Katerina en "The Thunderstorm", Parasha en "Warm Heart", Larisa en "Dowry": todas pertenecen al mismo tipo de mujer, mujeres con un alma rebelde. Pero, a pesar de que todas las chicas se preocupan por el amor, cada una tiene su propio drama en la vida.

"La dote" se diferencia de las otras dos obras en que en ella el personaje principal se enfrenta al cruel mundo de las relaciones burguesas y no se opone al "reino oscuro", como en "La tormenta". El tema principal de la obra es el drama de la personalidad humana en una sociedad inhumana. Y esta personalidad dramática en la obra es Larisa Ogudalova.

Larisa Dmitrievna es una chica amable y educada. De ahí su buena actitud hacia la gente, su respeto por su madre. Sentimos pena por la protagonista cuando vemos a su madre. Ella busca ganancias en todo, quiere encontrar a la hija de un novio rico. Para ello, su madre le enseña a Larisa trucos que deberá aplicar en la vida. La mayor Ogudalova es una persona más práctica y con los pies en la tierra que la más joven. Llama la atención este malentendido entre madre e hija, la sorprendente diferencia en sus caracteres. Por supuesto, esto sólo hace que a Larisa le resulte más difícil. No sólo ya una vez se sintió desilusionada en el amor, se encontró abandonada, sino que ahora debe humillarse buscando pretendientes ricos. Así, la vida de Larisa en su hogar no está pintada de colores brillantes, sino que está ensombrecida por incomprensiones y humillaciones constantes. La madre de la niña dice: “Somos gente pobre, tenemos que humillarnos toda la vida. Es mejor humillarse desde pequeño, para luego poder vivir como un ser humano”.

El drama más importante de Larisa son sus experiencias emocionales y sentidas. La niña ya había experimentado una decepción en el amor y la traición cuando Sergei Sergeevich Paratov la visitó durante dos meses, "rechazó a todos los pretendientes" y luego desapareció en un lugar desconocido.

Larisa no tiene más remedio que casarse con el mezquino Karandyshev, un novio rentable que la salvará de la humillación. El futuro marido, según la niña, no se parece en nada a Paratov, a quien ama de verdad y no puede olvidar. Larisa ve toda la insignificancia de Karandyshev, incluso se avergüenza de su "arrogancia", porque él no es nada para todos los que lo rodean. De todos los problemas y vergüenzas, la niña busca la salvación en el pueblo, en la naturaleza. Constantemente le dice a su madre que quiere escapar al pueblo, donde finalmente podrá descansar su alma. Larisa encuentra una paz temporal en el canto, cuando los sonidos la alejan de sus problemas. En su alma musical y sensible suenan canciones gitanas y romances rusos, poemas de Lermontov y Baratynsky. El mundo interior de Larisa es rico, a diferencia de los Knurov y los Vozhevat. La naturaleza poética de la niña sobrevuela el mundo en alas de la música. No es de extrañar que su nombre traducido del griego signifique “gaviota”...

Cuando Paratov regresa, Larisa piensa que es ajeno a ese mundo de empresarios fríos y calculadores. Habiendo idealizado la imagen de su amante, la niña lo considera un "señor" y está dispuesta a seguirlo hasta los confines de la tierra. Con todo su corazón y alma se arroja al estanque del amor, se entrega a Paratov, sin sospechar que él no es digno de ella. Su mundo espiritual es mucho más primitivo, más calculador y orgulloso que el alma de Larisa. Para divertirse pasando el resto de sus "días de soltería", Sergei Sergeevich invita a una chica al Volga. Larisa, al ver su determinación, creyó en el amor, le creyó y fue al encuentro de una felicidad imaginaria. Sin embargo, Knurov y Vozhevatov conocen mejor a Paratov. Adivinaron que “no sin engaños la atrajo nuevamente con palabras”, sabían que Sergei Sergeevich nunca cambiaría una dote por un millonario.

La escena de la conversación de Paratov con Larisa después de un viaje por el Volga está llena de drama. La niña esperaba una propuesta de matrimonio, de lo contrario, ¿cuáles serían esas maravillosas palabras, el tiempo pasado con ella? Pero Paratov no sólo no estuvo a la altura de sus esperanzas, sino que también insultó cruelmente a Larisa, anunciando que ya estaba comprometido. ¿No es esto un drama? ¿Qué podría ser peor? Confía en una persona, da parte de tu alma y, a cambio, recibe un juego estúpido, palabras vacías y, al final, una traición cruel. Larisa resultó ser un juguete, un entretenimiento para Paratov. ¿Qué debería esperar una niña a continuación de la vida? Ni siquiera el matrimonio con Karandyshev puede salvarla ahora. Aunque Karandyshev todavía la salva: al disparar, realiza una "buena acción". Antes de su muerte, Larisa ve el colapso de sus ilusiones, se le revela la realidad: “Tienen razón, soy una cosa, no una persona”. Al morir, agradece a Karandyshev que le haya dado la oportunidad de dejar un mundo en el que un alto ideal es pisoteado y donde ella se siente una “cosa”, un objeto de venta: “Estaba buscando el amor y no lo encontré. Me miraron y todavía me miran como si fuera gracioso”.

El drama del personaje principal radica en el hecho de que su mundo espiritual no puede existir en una sociedad de dinero y primitivismo, en la que los intereses de hombres y mujeres se limitan a una dote de seis cifras. Lo material aquí reemplaza la bondad, la sinceridad e incluso el amor. El amor siempre ocupa el segundo o incluso el tercer lugar después del dinero y la posición en la sociedad. Larisa no pudo adaptarse, no pudo enamorarse de los rublos de Karandyshev y experimentar decepción por la imagen ideal de Paratov que había creado. Esto parece absurdo: el bien no vence al mal, el amor no supera la dote, como suele ocurrir en las páginas de la mayoría de los libros. Ostrovsky, al escribir "La dote", se aseguró de que el lector o espectador pensara y se diera cuenta del problema de la relación entre sentimientos y cálculo. Si todos elegimos esto último, entonces el amor desaparecerá del mundo. ¿Vale la pena el bienestar material? Creo que no.

Aunque la obra "La dote" se creó hace más de ciento veinte años, sigue siendo interesante leerla o verla en el escenario. Y en nuestro tiempo puedes encontrarte con paratovs calculadores y karandyshevs con los pies en la tierra. Creo que se puede agradecer a Ostrovsky el hecho de que después de repetidas representaciones de la obra "La dote", cada vez hay menos personas así, y cada vez más mujeres con el alma de Larisa Ogudalova, y naturalezas como ella encuentran su felicidad en este mundo. .

La protagonista toma la decisión de suicidarse, pero algo no la deja entrar, la frena. “Es una debilidad patética vivir, al menos de alguna manera, pero vivir... cuando no puedes vivir y no necesitas hacerlo. Qué patética e infeliz soy”, dice, de pie junto a los barrotes.

Cuando le llega una epifanía sobre cómo son las personas que la rodean, lo que ella significa para ellos, Larisa reconoce la veracidad de las palabras de Karandyshev: “No te miran como a una mujer, como a una persona; una persona controla su propia destino; Te miran como si fueras una cosa”.

Al enterarse de que Knurov y Vozhevatov están jugando a la suerte con ella, Larisa comienza a sentirse como una "cosa", la apatía se apodera de su alma, se vuelve indiferente a sí misma y a los demás. El personaje principal dice: “Estaba buscando el amor y no lo encontré. Me miraron y me miran como si fuera gracioso. Nadie intentó nunca mirar dentro de mi alma, no vi la simpatía de nadie, no escuché una palabra cálida y sentida. Pero hace frío vivir así. No es mi culpa, estuve buscando el amor y no lo encontré... no existe en el mundo... no hay nada que buscar. No he encontrado el amor, así que buscaré oro”. Con estas palabras, acude a Knurov en busca de apoyo, porque... Todo debe tener un dueño. Pero el disparo de Karandyshev se lo impide y al mismo tiempo le quita la vida. Larisa le está agradecida: "...la muerte no le permitirá hundirse más y perecer moralmente". Muere con las palabras: “Que se diviertan los que se divierten... ¡No quiero molestar a nadie! ¡Vive, vive todo! Tú necesitas vivir, pero yo necesito... morir. No me quejo de nadie, no me ofendo con nadie... todos ustedes son buenas personas... Los amo a todos... Los amo a todos”.

Imagen de Larisa Ogudalova “Tienen razón, soy una cosa, no una persona”

1. Drama femenino. La imagen de Larisa Ogudalova.
2. Consentimiento al rol de mujer mantenida. ""
3. Gaviota revoloteando.

El mundo de la dramaturgia de A. N. Ostrovsky es diverso e interesante. Comerciantes, terratenientes, funcionarios, estudiantes, actores y muchos otros héroes nos miran desde el escenario. Crean un mundo único en el que la gente "vivió, trabajó, ahorró, ganó dinero, quebró, se enamoró, engañó, tuvo esperanzas..." N. Dobrolyubov escribió que Ostrovsky creó "obras de la vida". Y lo eran porque las tramas estaban tomadas de la vida real y las obras no se basaban en colisiones ficticias, sino en la vida muy real.

Ostrovsky aborda muchos problemas de nuestro tiempo en sus obras. No menos importante en esta serie es el problema de la posición de la mujer en este mundo. Todo el mundo conoce el drama de Katerina, que no logró ganar el duelo con el "reino oscuro". Destino trágico conocido Larisa Ogudalova. Estas dos imágenes tienen mucho en común. Entienden una cosa muy importante: es imposible y no vale la pena vivir como antes. Pero cada uno de ellos decide a su manera cómo corregir la situación actual.

Katerina tiene la fuerza y la voluntad para ponerle fin ella misma. A Larisa no se le da esto y, se podría decir, se desprecia a sí misma por ello: “Lamentable debilidad. Vivir, al menos de alguna manera, pero vivir... Cuando no puedes vivir y no necesitas hacerlo”. Sin embargo, cuando Karandyshev aprieta el gatillo, intenta asumir la responsabilidad: “Soy yo... yo mismo. ¡Ay qué bendición!..."

Ambas mujeres defienden su derecho a existir en igualdad de condiciones en este mundo tirano y vulgar. Karandyshev abre los ojos de Larisa a su situación: “No te miran como a una mujer, como a una persona: una persona controla su propio destino; Te miran como si fueras una cosa”. Esta situación financiera no le conviene al personaje principal. Quiere sentirse no sólo una persona viva, sino también una mujer atractiva. Aquí se vuelve hacia el novio: “Ya ves. Me encuentro en una encrucijada: apóyame, necesito aliento, simpatía; ¡Trátame con ternura, con cariño! Karandyshev, aunque señala el lugar que ella ocupa, la trata del mismo modo que los demás: “¡Así que no dejes que nadie te atrape! (Le dispara con una pistola)”.

Cuando Larisa se entera del engaño de Paratov, de la verdadera actitud de los hombres hacia ella, simplemente no le queda más remedio que aceptar su papel de cosa, de mujer mantenida: “ Tienen razón, soy una cosa, no una persona.", "Todo debe tener su dueño, yo iré al dueño". Su desesperación alcanza su punto más alto cuando finalmente decide qué hacer en las circunstancias actuales: “Para ser una cosa, sólo hay un consuelo: ser querida, muy querida”.

Larisa se pronuncia un veredicto terrible sobre sí misma. Intentó cambiar su posición eligiendo a Karandyshev, pero él no apreció ni entendió su acción. Y este acuerdo no fue particularmente diferente de un acuerdo similar con Kunurov. Yuliy Kapitonich Karandyshev sólo puede ofrecerle a Larisa exactamente el mismo trato, basándose en la falta de respeto y la falta de espiritualidad. Ninguno de los contendientes por su mano le brinda amor pleno, un sentimiento de ardor brillante. El único que pudo despertar tales impulsos en su alma fue Paratov. Pero "viajó durante dos meses, rechazó a todos los pretendientes y su rastro desapareció, desapareció hacia Dios sabe dónde".

Otro leitmotiv está asociado con A imagen de Larisa Ogudalova.. Este es un campamento gitano. Esta imagen atrae al personaje principal. Sólo allí puede sentir que no es una cosa, ni un lugar vacío. No vio nada más hermoso a su alrededor que esta integridad y vivacidad: “...sólo en este campamento gitano había al menos diversión. ¿Puedes darme algo mejor que este campamento? Pero resulta que esa vida también fue elegida por órdenes de su madre. Pero esto es lo único que Larisa recuerda con tanta facilidad, sin arrepentimiento. Después de todo, “allí había gente buena y noble”. Esta imagen permanece en la memoria por mucho tiempo. Larisa Ogudalova. Y muere con el acompañamiento de un coro gitano. Esa vida libre la atrajo por su libertad, falta de convenciones y nobleza. Esta vida libre le mostró al personaje principal que hay otros ideales y metas, que es posible vivir no en un mundo limitado por fronteras.

Una relajación y confianza similares se encuentran en Larisa en la imagen de Sergei Sergeevich Paratov. La niña le cuenta a Karandyshev sobre un incidente con Paratov. Decide quitarle una moneda a Larisa de un tiro. "Mira, le dispararé a la chica que más quiero en el mundo y no palideceré". Me da algunas monedas para que las sostenga)", con indiferencia y una sonrisa, dispara a la misma distancia y la noquea." Para Larisa, Sergei Sergeich se convirtió en un ideal, un estándar. Es al lado de una persona así que ella se siente segura de sí misma. Pero también una persona así engañó los sentimientos y esperanzas de Larisa.

Sin embargo, a su regreso, Sergei Sergeich le reprocha a Larisa la situación actual, por el hecho de que se enamoró de él. “Tu nombre es insignificante”, exclama Larisa. Ahora la apariencia de Paratov se revela por completo. También la mira como un juguete con el que puede jugar cuando quiera.

Rodeado de Larisa Ogudalova no hay una sola persona que lo vea como algo más que una cosa. Incluso su propia madre sólo se beneficia de la posición de su hija (“A los novios se les paga. Como a alguien le gusta su hija, entonces desembolsa... Entonces él tomará la dote del novio, pero no le pidas la dote”). Tal vez sea el hecho de que Larisa no tiene hogar lo que provoca esa actitud hacia ella. Muy posible. Pero nuevamente, si la ausencia de dote juega tal papel, resulta que en este caso no es la persona misma la que es importante, sino su posición y condición. Aquí una y otra vez me vienen a la mente las palabras de Larisa, que ya se han convertido en cita: “ Tienen razón, soy una cosa, no una persona.»

L. N. Ostrovsky nos mostró muy claramente que no importa qué ventajas tenga una mujer, en cualquier caso es impotente. Sigue siendo tan incomprendida como Katerina. Las palabras "No me tientes innecesariamente..." del romance, que sonaron más de una vez en la obra, como un leitmotiv, recorren la obra. Larisa, de naturaleza refinada y "psicológicamente multicolora", sigue siendo ajena al "reino de los empresarios depredadores, tenaces e inteligentes".

Y no se les da la oportunidad de atrapar a la gaviota aireada y amante de la libertad que se eleva sobre el mundo de la vulgaridad. Después de todo, Larisa en la traducción del griego significa "gaviota". Y como es imposible escapar al lugar donde la niña sueña con ir después de casarse con Karandyshev, Larisa elige otro elemento: el Volga. Pero ella no pudo cruzar este umbral como Katerina. “Dejar la vida no es tan fácil como pensaba. Entonces no tengo fuerzas. ¡Así de infeliz soy! Pero hay personas a quienes esto les resulta fácil”, afirma Larisa.

Sólo el suicidio se convierte en la única salida para una mujer en un mundo cruel de rudeza y vulgaridad. Las heroínas de Ostrovsky aún no han encontrado otra salida. Pero querían creer que con el tiempo la posición de las mujeres cambiaría definitivamente. Después de todo, Larisa esperaba algo cuando ella misma no podía dar el último paso.