Honor y deshonra en el duelo laboral de Kuprin. El mundo de los sentimientos humanos en la prosa de principios del siglo XX (A. I. Kuprin. “El duelo”) Obras sobre literatura rusa. La profunda crisis del ejército zarista

En nuestra época cruel, parece que los conceptos de honor y deshonra han muerto. No hay ninguna necesidad especial de preservar el honor de las niñas: el striptease y la depravación se pagan caro, y el dinero es mucho más atractivo que algún honor efímero. Recuerdo a Knurov de "La dote" de A.N.

Hay fronteras más allá de las cuales no traspasa la condena: puedo ofrecerles un contenido tan enorme que los críticos más malvados de la moralidad ajena tendrán que callarse y abrir la boca, sorprendidos.

A veces parece que los hombres hace tiempo que dejaron de soñar con servir por el bien de la Patria, proteger su honor y dignidad y defender la Patria. Probablemente, la literatura sigue siendo la única evidencia de la existencia de estos conceptos.

La obra más preciada de A.S. Pushkin comienza con el epígrafe: “Cuida tu honor desde pequeño”, que forma parte de un proverbio ruso. Toda la novela "La hija del capitán" nos da la mejor idea del honor y el deshonor. El personaje principal, Petrusha Grinev, es un hombre joven, prácticamente un joven (en el momento de su partida al servicio tenía “dieciocho” años, según su madre), pero está lleno de tal determinación que está listo para morir en la horca, pero sin manchar su honor. Y esto no se debe sólo a que su padre le legó servir de esta manera. La vida sin honor para un noble es lo mismo que la muerte. Pero su oponente y envidioso Shvabrin actúa de manera completamente diferente. Su decisión de pasarse al lado de Pugachev está determinada por el temor por su vida. Él, a diferencia de Grinev, no quiere morir. El desenlace de la vida de cada uno de los héroes es lógico. Grinev vive una vida digna, aunque pobre, como terrateniente y muere rodeado de sus hijos y nietos. Y el destino de Alexei Shvabrin es claro, aunque Pushkin no dice nada al respecto, pero lo más probable es que la muerte o los trabajos forzados acaben con esta vida indigna de un traidor, un hombre que no preservó su honor.

La guerra es un catalizador de las cualidades humanas más importantes; muestra coraje y coraje, o mezquindad y cobardía. Podemos encontrar pruebas de ello en el cuento “Sotnikov” de V. Bykov. Dos héroes son los polos morales de la historia. El pescador es enérgico, fuerte, físicamente fuerte, pero ¿es valiente? Habiendo sido capturado, traiciona a su destacamento partidista bajo pena de muerte, traicionando su ubicación, armas, fuerza, en resumen, todo, para eliminar este centro de resistencia a los fascistas. Pero el frágil, enfermizo y endeble Sotnikov resulta ser valiente, soporta la tortura y sube resueltamente al cadalso, sin dudar ni un segundo de la corrección de su acción. Sabe que la muerte no es tan terrible como el remordimiento por la traición. Al final de la historia, Rybak, que escapó de la muerte, intenta ahorcarse en el baño, pero no puede porque no encuentra un arma adecuada (le quitaron el cinturón durante su arresto). Su muerte es cuestión de tiempo, no es un pecador completamente caído y vivir con tal carga es insoportable.

Pasan los años, en la memoria histórica de la humanidad aún quedan ejemplos de acciones basadas en el honor y la conciencia. ¿Se convertirán en un ejemplo para mis contemporáneos? Creo que si. Los héroes que murieron en Siria, salvando a personas en incendios y desastres, demuestran que hay honor, dignidad y que hay portadores de estas nobles cualidades.

Total: 441 palabras

Los conceptos de honor y dignidad expresan la conexión espiritual de una persona con la sociedad. "El honor es mi vida", escribió Shakespeare, "se han convertido en uno, y perder el honor es para mí lo mismo que perder la vida".

Posición propia: ¿Qué significa hoy el concepto de “honor”? Cada uno interpretará este concepto a su manera. Para algunos, es un conjunto de principios morales elevados, respeto, honor y reconocimiento de las victorias de los demás. Para otros es “tierra, ganado vacuno, ovejas, pan, comercio, ganancias: ¡esto es vida!” Para mí, el honor y la dignidad no son una frase vacía. Es demasiado pronto para decir que vivo por el honor. Pero espero que estos conceptos me sirvan siempre como guía de vida.

Hoy en día, parece que los conceptos de “honor y dignidad” están obsoletos y han perdido su verdadero significado original. Pero antes, en tiempos de valientes caballeros y bellas damas, preferían dar la vida antes que perder el honor. Y era costumbre defender en las peleas la propia dignidad, la dignidad de los seres queridos y simplemente de las personas queridas. Recordemos al menos cómo, defendiendo el honor de su familia, A.S. Pushkin. "Necesito que mi nombre y mi honor sean inviolables en todos los rincones de Rusia", dijo. Los héroes favoritos de la literatura rusa eran personas de honor. Recordemos qué consejo recibe el héroe del cuento "La hija del capitán" de su padre: "Cuida tu honor desde pequeño". El padre no quería que su hijo se convirtiera en un juerguista secular y por eso lo envió a servir en una guarnición lejana. El encuentro con personas dedicadas al deber, a la Patria y al amor, para quienes el honor del uniforme estaba por encima de todo, jugó un papel decisivo y positivo en la vida de Grinev. Pasó con honor todas las pruebas que le sobrevinieron, y nunca perdió su dignidad, no comprometió su conciencia, aunque hubo muchas oportunidades, pero había paz en su alma.

“El honor es como una piedra preciosa: la más mínima mancha la priva de su brillo y le quita todo su valor”, dijo una vez Edmond Pierre Beauchaine. Sí, esto es realmente cierto. Y todos, tarde o temprano, tendrán que decidir cómo vivir, con honor o sin él.

Total: 302 palabras

A cada recién nacido se le da un nombre. Junto con el nombre, una persona recibe la historia de su familia, la memoria de generaciones y una idea de honor. A veces un nombre te obliga a ser digno de tu origen. A veces, a través de tus acciones, tienes que lavar y corregir el recuerdo negativo de tu familia. ¿Cómo no perder la dignidad? ¿Cómo protegerse ante un peligro emergente? Es muy difícil estar preparado para una prueba así. Puedes encontrar muchos ejemplos similares en la literatura rusa.

La historia de Viktor Petrovich Astafiev "Lyudochka" cuenta la historia del destino de una joven, ayer colegiala, que llegó a la ciudad en busca de una vida mejor. Habiendo crecido en una familia de alcohólico hereditario, como hierba helada, toda su vida trata de preservar el honor, algún tipo de dignidad femenina, trata de trabajar con honestidad, entablar relaciones con las personas que la rodean, sin ofender a nadie, agradar a todos. pero manteniéndola a distancia. Y la gente la respeta. Su casera Gavrilovna la respeta por su confiabilidad y su arduo trabajo, la pobre Artyomka la respeta por su rigor y moralidad, la respeta a su manera, pero por alguna razón su padrastro guarda silencio al respecto. Todos la ven como una persona. Sin embargo, en su camino se encuentra con un tipo repugnante, un criminal y un cabrón: Strekach. Para él la persona no es importante, su lujuria está por encima de todo. La traición del "amigo-novio" de Artyomka se convierte en un final terrible para Lyudochka. Y la niña se queda sola con su dolor. Para Gavrilovna esto no supone ningún problema especial:

Bueno, le arrancaron la plonba, piensen, qué desastre. Hoy en día esto no es un defecto, pero ahora se casan con cualquiera, uff ya con estas cosas...

La madre generalmente se aleja y hace como que no pasó nada: el adulto, dicen, la dejó salir sola. Artemka y "amigos" te invitan a pasar tiempo juntos. Pero Lyudochka no quiere vivir así, con su honor manchado y pisoteado. Al no ver salida a esta situación, decide no vivir en absoluto. En su última nota pide perdón:

¡Gavrílovna! ¡Madre! ¡Padrastro! No te pregunté cómo te llamas. Buena gente, ¡perdóname!

En la novela épica "Quiet Don" de Sholokhov, cada heroína tiene su propia idea del honor. Daria Melekhova vive sólo en la carne, el autor dice poco sobre su alma y los personajes de la novela generalmente no perciben a Daria sin este principio básico. Sus aventuras, tanto durante la vida de su marido como después de su muerte, demuestran que para ella el honor no existe en absoluto; está dispuesta a seducir a su propio suegro sólo para satisfacer su deseo; Lo siento por ella, porque una persona que vivió su vida de manera tan mediocre y vulgar, que no dejó ningún buen recuerdo de sí mismo, es insignificante. Daria siguió siendo la encarnación del interior femenino básico, lujurioso y deshonesto.

El honor es importante para todas las personas en nuestro mundo. Pero especialmente el honor de las mujeres, la virginidad, sigue siendo una tarjeta de presentación y siempre atrae una atención especial. Y que digan que en nuestro tiempo la moralidad es una frase vacía, que "se casarán con cualquiera" (en palabras de Gavrilovna), lo importante es quién eres para ti y no para quienes te rodean. Por tanto, no se tienen en cuenta las opiniones de personas inmaduras y de mente estrecha. Para todos, el honor ha sido y será lo primero.

Total: 463 palabras

En su artículo, D. Granin habla de la existencia en el mundo moderno de varios puntos de vista sobre qué es el honor y si este concepto está desactualizado o no. Pero, a pesar de ello, el autor cree que el sentido del honor no puede quedar obsoleto, ya que se le da a una persona desde que nace.

Para respaldar su posición, Granin cita un incidente relacionado con Maxim Gorky. Cuando el gobierno zarista anuló la elección del escritor como académico honorario, Chéjov y Korolenko rechazaron los títulos de académicos. Con este acto, los escritores expresaron su rechazo a la decisión del gobierno. Chéjov defendió el honor de Gorky; en ese momento no pensó en sí mismo. Fue el título de “hombre con M mayúscula” lo que permitió al escritor proteger el buen nombre de su camarada.

Esto significa que el concepto de honor no quedará obsoleto. Podemos defender nuestro honor y, por supuesto, el de nuestros seres queridos y familiares.

Así que A.S. Pushkin se batió en duelo con Dantés para defender el honor de su esposa Natalia.

En la obra de Kuprin "El duelo", el personaje principal, como Pushkin, defiende el honor de su amada en un duelo con su marido. La muerte aguardaba a este héroe, pero no carecía de sentido.

Creo que el tema de este artículo es muy relevante, ya que en el mundo moderno muchas personas han perdido la línea entre el honor y el deshonor.

Pero mientras vive una persona, vive el honor.

Total: 206 palabras

¿Qué es el honor y por qué ha sido tan valorado en todo momento? La sabiduría popular habla de ello: “Cuida tu honor desde pequeño”, cantan los poetas y reflexionan los filósofos. Murieron en duelos por ella y, habiéndola perdido, consideraron que su vida había terminado. En cualquier caso, el concepto de honor implica el deseo de un ideal moral. Este ideal puede ser creado por una persona para sí misma o puede aceptarlo de la sociedad.

En el primer caso, en mi opinión, se trata de una especie de honor interno, que incluye cualidades individuales de una persona como el coraje, la nobleza, la justicia y la honestidad. Estas son las creencias y principios que forman la base de la autoestima de una persona. Esto es lo que cultiva y valora en sí mismo. El honor de una persona describe los límites de lo que una persona puede permitirse y qué tipo de actitud puede tolerar de los demás. Una persona se convierte en su propio juez. Esto es lo que constituye la dignidad humana, por eso es importante que una persona no traicione ninguno de sus principios.

Correlacionaría otra comprensión del honor con el concepto más moderno de reputación: así es como una persona se muestra a otras personas en la comunicación y los negocios. En este caso, es importante no "perder la dignidad" ante los ojos de otras personas, porque pocas personas querrán comunicarse con una persona grosera, hacer negocios con una persona poco confiable o ayudar a un avaro sin corazón en necesidad. Sin embargo, una persona también puede tener malos rasgos de carácter y simplemente tratar de ocultárselos a los demás.

En cualquier caso, la pérdida del honor tiene consecuencias negativas: una persona se decepciona de sí misma o se convierte en un paria de la sociedad. El honor, que definí como reputación, siempre ha sido considerado la tarjeta de presentación de una persona, tanto hombres como mujeres. Y a veces duele a la gente. Por ejemplo, cuando se les consideraba indignos, aunque no eran ellos los culpables, sino los chismes y las intrigas. O límites sociales rígidos. Siempre me ha sorprendido que la época victoriana condenara a una joven que estaba de luto por su marido y quería empezar una nueva vida.

Lo principal de lo que me di cuenta es que la palabra "honor" está relacionada con la palabra "honestidad". Debes ser honesto contigo mismo y con las personas, ser y no parecer una persona digna, y entonces no enfrentarás ni la condena ni la autocrítica.

Honor, deber, conciencia: estos conceptos rara vez se ven entre la gente.

¿Qué es?

El honor es una asociación que tengo con el ejército, con los oficiales que defienden nuestra Patria, y también con las personas que resisten con honor los “golpes del destino”.

El deber son nuevamente nuestros valientes defensores de la patria, que tienen el deber de protegernos a nosotros y a nuestra patria, y cualquier persona también puede tener el deber, por ejemplo, de ayudar a las personas mayores o a los más jóvenes si están en problemas.

La conciencia es algo que vive dentro de cada persona.

Hay personas sin conciencia, es entonces cuando puedes pasar por el dolor y no ayudar, y nada te atormentará por dentro, pero puedes ayudar y luego dormir tranquilo.

A menudo estos conceptos están relacionados entre sí. Como regla general, estas cualidades nos las dan durante la crianza.

Ejemplo de la literatura: Guerra y paz, L. Tolstoi. Desafortunadamente, estos conceptos ya están obsoletos, el mundo ha cambiado. Es raro conocer a una persona que tenga todas estas cualidades.

470 palabras

Después de leer la historia de A.S. "La hija del capitán" de Pushkin, entiendes que uno de los temas de esta obra es el tema del honor y el deshonor. La historia contrasta a dos héroes: Grinev y Shvabrin, y sus ideas sobre el honor. Estos héroes son jóvenes, ambos son nobles. SÍ, terminan en este interior (Fortaleza de Belogorsk) no por su propia voluntad. Grinev - ante la insistencia de su padre, quien decidió que su hijo necesitaba "tirar de la correa y oler la pólvora..." Y Shvabrin terminó en la fortaleza de Belogorsk, tal vez debido a la historia de alto perfil asociada con el duelo. Sabemos que para un noble un duelo es una forma de defender el honor. Y Shvabrin, al comienzo de la historia, parece un hombre de honor. Aunque desde el punto de vista de una persona corriente, Vasilisa Yegorovna, un duelo es un "asesinato". Esta valoración permite al lector que simpatiza con esta heroína dudar de la nobleza de Shvabrin.

Puedes juzgar a una persona por sus acciones en tiempos difíciles. Para los héroes, el desafío era la captura de la fortaleza de Belogorsk por parte de Pugachev. Shvabrin le salva la vida. Lo vemos “con el pelo cortado en círculo, con un caftán cosaco, entre los rebeldes”. Y durante la ejecución, le susurra algo al oído a Pugachev. Grinev está dispuesto a compartir el destino del capitán Mironov. Se niega a besar la mano del impostor porque está dispuesto a “preferir una ejecución cruel a tal humillación...”.

También tratan a Masha de manera diferente. Grinev admira y respeta a Masha, incluso escribe poesía en su honor. Shvabrin, por el contrario, confunde el nombre de su amada niña con suciedad y dice: "Si quieres que Masha Mironova venga a verte al anochecer, en lugar de tiernos poemas, regálale un par de aretes". Shvabrin calumnia no sólo a esta chica, sino también a sus familiares. Por ejemplo, cuando dice "como si Ivan Ignatich tuviera una relación inapropiada con Vasilisa Egorovna...", queda claro que Shvabrin en realidad no ama a Masha. Cuando Grinev se apresuró a liberar a Marya Ivanovna, la vio "pálida, delgada, con el cabello despeinado, vestida de campesina. La apariencia de la niña habla elocuentemente de lo que tuvo que soportar por culpa de Shvabrin, quien la torturó y la retuvo". en cautiverio y amenazó constantemente con extraditarla a sus rebeldes.

Si comparamos a los personajes principales, Grinev ciertamente inspirará más respeto, porque a pesar de su juventud logró comportarse con dignidad, se mantuvo fiel a sí mismo, no deshonró el honorable nombre de su padre y defendió a su amada.

Quizás todo esto nos permita llamarlo hombre de honor. La autoestima ayuda a nuestro héroe en el juicio al final de la historia a mirar con calma a los ojos de Shvabrin, quien, después de haberlo perdido todo, continúa quejándose, tratando de calumniar a su enemigo. Hace mucho tiempo, mientras aún estaba en la fortaleza, cruzó los límites determinados por el honor, escribió una carta, una denuncia, al padre de Grinev, tratando de destruir el amor recién nacido. Habiendo actuado de manera deshonesta una vez, no puede detenerse y se convierte en un traidor. Y por eso Pushkin tiene razón cuando dice "cuidar el honor desde una edad temprana" y los convierte en un epígrafe de toda la obra.

Hoy en día, se ha convertido en una vergüenza mostrar misericordia, compasión y empatía. Hoy en día está “cool”, ante los gritos de aprobación de la multitud, golpear a una persona débil, patear a un perro, insultar a una persona mayor, ser grosero con un transeúnte, etc. Cualquier cosa desagradable creada por un cabrón es percibida casi como una hazaña por las frágiles mentes de los adolescentes.

Hemos dejado de sentir, habiéndose aislado de las realidades de la vida con nuestra propia indiferencia. Pretendemos no ver ni oír. Hoy pasamos por alto a un matón, nos tragamos los insultos y mañana nosotros mismos nos convertimos silenciosamente en personas sin escrúpulos y deshonestas.

Recordemos los siglos pasados. Duelos con espadas y pistolas por insultar el honorable nombre. Conciencia y deber que guiaron el pensamiento de los defensores de la Patria. Heroísmo masivo del pueblo en la Gran Guerra Patria por el pisoteo del enemigo del honor de su amada Patria. Nadie puso la carga insoportable de la responsabilidad y el deber sobre los hombros de otro para sentirse más cómodo.

Si hoy traicionaste a un amigo, engañaste a un ser querido, engañaste a un compañero de trabajo, insultaste a un subordinado o traicionaste la confianza de alguien, entonces no te sorprendas si mañana te sucede lo mismo. Al encontrarse abandonado y no deseado, tendrá una gran oportunidad de reconsiderar su actitud ante la vida, ante las personas, ante sus acciones.

Un trato con la conciencia que encubre negocios turbios hasta cierto punto puede terminar muy mal en el futuro. Siempre habrá alguien más astuto, arrogante, deshonesto y sin escrúpulos, que, bajo la apariencia de falsos halagos, os empujará al abismo de la ruina para quitarle a otro el lugar que tú también le quitaste.

Una persona honesta siempre se siente libre y segura. Actuando según su conciencia, no carga su alma con vicios. No se caracteriza por la avaricia, la envidia y las ambiciones incontenibles. Simplemente vive y disfruta cada día que le ha sido dado desde arriba.

El ejército ruso se ha convertido en repetidas ocasiones en objeto de descripción de los escritores rusos. Al mismo tiempo, muchos de ellos experimentaron todos los "placeres" de la vida militar. Alexander Ivanovich Kuprin en este sentido puede dar cien puntos de ventaja. Habiendo pasado su primera infancia en un orfanato, el niño quedó tan inspirado por la victoria del ejército ruso en la guerra ruso-turca que aprobó el examen para la Academia Militar de Moscú, que pronto se transformó en un cuerpo de cadetes. Luego describirá toda la fealdad del sistema de educación de los futuros oficiales en el cuento "En el punto de inflexión (cadetes)", y poco antes de su muerte dirá: "Los recuerdos de las barras en el cuerpo de cadetes se quedaron conmigo durante el resto de mi vida”.

Estos recuerdos se reflejaron en el trabajo posterior del escritor, y en 1905 se publicó el cuento "El duelo", a cuyas características se dedicará este análisis.

La historia de A. Kuprin no son sólo esbozos de la vida de una guarnición provincial: ante nosotros hay una enorme generalización social. El lector ve la vida cotidiana del ejército zarista, los ejercicios, los empujones de los subordinados y, por las noches, la embriaguez y el libertinaje entre los oficiales, lo que, de hecho, es un reflejo de toda la imagen de la vida en la Rusia zarista.

La historia se centra en la vida de los oficiales del ejército. Kuprin logró crear toda una galería de retratos. Estos también son representantes de la generación anterior: el coronel Shulgovich, el capitán Sliva y el capitán Osadchy, que se distinguen por su inhumanidad hacia los soldados y reconocen exclusivamente la disciplina del bastón. También hay oficiales más jóvenes: Nazansky, Vetkin, Bek-Agamalov. Pero su vida no es mejor: resignados al orden opresivo del ejército, intentan escapar de la realidad bebiendo. A. Kuprin describe cómo en las condiciones del ejército hay una "deshumanización del hombre: soldado y oficial", cómo está muriendo el ejército ruso.

El personaje principal de la historia es el segundo teniente Yuri Alekseevich Romashov. El propio Kuprin dirá de él: "Él es mi doble". De hecho, este héroe encarna las mejores características de los héroes de Kuprin: honestidad, decencia, inteligencia, pero al mismo tiempo cierta ensoñación, el deseo de cambiar el mundo para mejor. No es casualidad que Romashov se sienta solo entre los oficiales, lo que le da a Nazansky el derecho de decir: “Tú… tienes una especie de luz interior. Pero en nuestra guarida se extinguirá".

De hecho, las palabras de Nazansky se volverán proféticas, al igual que el título de la historia misma, “El Duelo”. En aquella época se volvieron a permitir los duelos a los oficiales como única oportunidad para defender el honor y la dignidad. Para Romashov, esa pelea será la primera y la última en su vida.

¿Qué llevará al héroe a este trágico desenlace? Por supuesto, amor. Amor por una mujer casada, la esposa de un colega, el teniente Nikolaev, Shurochka. Sí, entre la "vida aburrida y monótona", entre los oficiales groseros y sus miserables esposas, a Romashov ella le parece la perfección misma. Tiene rasgos de los que carece el héroe: determinación, fuerza de voluntad, perseverancia en la implementación de sus planes e intenciones. No querer vegetar en provincias, es decir. “descender, convertirse en una dama de regimiento, ir a esas noches salvajes, cotillear, intrigar y enojarse por diversas asignaciones diarias y órdenes de ejecución...” Shurochka hace todo lo posible para preparar a su marido para el ingreso a la Academia del Estado Mayor en San Petersburgo, porque “Regresaron dos veces al regimiento en desgracia”, lo que significa que esta es la última oportunidad de salir de aquí para brillar con inteligencia y belleza en la capital.

Es por eso que todo está en juego, y Shurochka usa con bastante prudencia el amor de Romashov por ella. Cuando, después de una pelea entre Nikolaev y Romashov, un duelo se convierte en la única forma posible de preservar el honor, ella le ruega a Yuri Alekseevich que no rechace el duelo, sino que dispare a un lado (como supuestamente debería hacer Vladimir) para que nadie resulte herido. . Romashov está de acuerdo y el lector se entera del resultado del duelo a través del informe oficial. Detrás de las líneas secas del informe se esconde la traición de Shurochka, tan querida por Romashov: queda claro que el duelo fue un asesinato preparado.

Así, Romashov, que busca justicia, perdió en su duelo con la realidad. Habiendo obligado a su héroe a ver la luz, el autor no le encontró otro camino y la muerte del oficial se convirtió en la salvación de la muerte moral.

Preparación para el ensayo final de literatura, grado 11.

en la dirección "Honor y Deshonra"

El concepto de honor debe ser inculcado en un niño desde que nace; de ​​lo contrario, en la edad adulta será demasiado tarde y el niño puede convertirse en un sinvergüenza.

Tolstoi "Guerra y paz"

Pushkin "La hija del capitán", "Dubrovsky"

Literatura rusa del siglo XIX)

Una persona real no puede vivir sin honor, por lo que debe protegerse a sí mismo y a su familia incluso a costa de su propia vida (Pushkin murió en un duelo defendiendo a su propia familia)

Pushkin "Dubrovsky"

Pushkin "La hija del capitán"

Conclusión:

Sí y no. Todo depende de por qué se produjo el duelo.

Kuprin "Duelo"

Turgenev "Padres e hijos"

Tolstoi "Guerra y paz"

Por supuesto, una persona a menudo duda antes de hacer una mala acción. Si se completa, entonces la vida se divide en “antes” y “después”. Y cambiar algo es extremadamente difícil, si no imposible.

Dostoievski "Crimen y castigo"

Pushkin "E. Oneguin"

Conclusión:

A veces una persona valora demasiado la opinión de un completo desconocido y pocas personas a las que respeta. Debido a esto, puede cometer estupideces e incluso errores trágicos. A veces, una persona misma crea situaciones de conflicto y luego, con el pretexto de defender su honor, mata a alguien en un duelo. El verdadero honor en esta situación no es matar a quien tú mismo has ofendido, sino pedir perdón y admitir tu culpa.

Pushkin “Eugene Onegin” (Onegin mata a Lensky porque tiene miedo a los chismes)

Lermontov “Héroe de nuestro tiempo” (Pechorin mata a Grushnitsky porque no quiere ser el hazmerreír. Pero ¿quién tiene la culpa de todo esto?)

honor (Víctor Hugo)

En siglos pasados, las personas ofendidas desafiaban al ofensor a duelo o se suicidaban. Ahora, para proteger su honor y dignidad, la gente civilizada acude a los tribunales.

Bunin "Cáucaso"

Pushkin “Eugene Onegin” (sobre Lensky)

Conclusión:

7.

Dicen que un hombre de honor siempre está dispuesto a morir y no le teme a la muerte. Siempre debes guiarte por los principios morales fundamentales: no robar, no matar, no codiciar, etc.

V. Bykov “Sotnikov”

Tolstoi "Guerra y paz"

Conclusión:
B. Pascal

8.

Los orígenes de la deshonestidad se encuentran en lo más profundo de la infancia. Si los padres no inculcaron en sus hijos normas de comportamiento, si ellos mismos pudieran permitirse el lujo de actuar con engaño, entonces el niño, al crecer, no será una persona honesta.

Tolstoi "Guerra y paz"

N.V. Gogol “Almas muertas”

Conclusión:

9. ¿Cuál es el significado de honor?

Sucede que una persona parece muy respetable: buena ropa, rostro, andar, corte de pelo. Pero si lo conoces mejor, hablas, miras sus acciones, resulta que no es en absoluto quien dice ser. Y a veces sucede al revés: al principio no te gusta la persona, pero luego te das cuenta de que es decente y honesta.

Pushkin "Guardián de la estación"

Leskov "Viejo genio"

Conclusión:

Toda la literatura rusa del siglo XIX toca este tema de una forma u otra. Pero sobre todo recuerdo la novela de Tolstoi "Guerra y paz".

Referencias

1. Vida de Alejandro Nevski

2. “Tribunal Shemyakin”

3. F.I. Fonvizin “Sotocrecimiento” (Sres. Prostakovs, Mitrofan, Sophia, Milon, Starodum)

4. A.S. Pushkin "La hija del capitán" (Peter Grinev, Alexey Shvabrin, Masha Mironova, Pugachev), "Eugene Onegin" (Onegin, Vladimir Lensky, Tatyana y Olga Larin), "Jefe de estación" (Samson Vyrin, su hija Dunya y corneta Minsky)

5. N.S. Leskov “Viejo genio” (anciana, joven noble, funcionario de la 14ª categoría)

6.I.A.Bunin “Cáucaso”, “Sr. de San Francisco”

7. "La historia de la campaña de Igor"

8. M.Yu. Lermontov "Héroe de nuestro tiempo" (Pechorin Grigory Alexandrovich, Grushnitsky, Princesa María, Bela, Maxim Maksimych, Vera)

9. A.K. Tolstoi “Vasily Shibanov” (El príncipe Kurbsky y su estribo Vasily Shibanov, Iván el Terrible, Malyuta)

10. L.N. Tolstoi "Guerra y paz"

11. A.I. Kuprin "El duelo" (Grigory Romashov, Shurochka, su marido Nikolaev), "Pulsera de granate" (La abuela Vera Sheina, su marido Vasily, su hermano Nikolai Nikolaevich, el pobre funcionario Zheltkov, el amigo de su padre, el general Anosov)

12. M. Gorky "En el fondo"

13. N.V. Gogol "El inspector general", "Almas muertas"

14. V. Bykov “Sotnikov” (Sotnikov, Pescador, jefe, Demichikha)

Honor y deshonra

Acerca del honor (para introducción)

Conceptos como “honor” y “conciencia” de alguna manera han perdido su relevancia en el mundo moderno de indiferencia y actitud cínica hacia la vida.
Si antes era una vergüenza ser considerado una persona sin escrúpulos, hoy ese “cumplido” se toma a la ligera e incluso con bravuconería. Dolores de conciencia: hoy esto es algo del ámbito del melodrama y se percibe como el argumento de una película, es decir, el público se indigna y al final de la película van y, por ejemplo, roban manzanas del huerto ajeno.
Hoy en día, se ha convertido en una vergüenza mostrar misericordia, compasión y empatía. Hoy en día está “cool”, ante los gritos de aprobación de la multitud, golpear a una persona débil, patear a un perro, insultar a una persona mayor, ser grosero con un transeúnte, etc. Cualquier cosa desagradable creada por un cabrón es percibida casi como una hazaña por las frágiles mentes de los adolescentes.
Hemos dejado de sentir, habiéndose aislado de las realidades de la vida con nuestra propia indiferencia. Pretendemos no ver ni oír. Hoy pasamos por alto a un matón, nos tragamos los insultos y mañana nosotros mismos nos convertimos silenciosamente en personas sin escrúpulos y deshonestas.
Recordemos los siglos pasados. Duelos con espadas y pistolas por insultar el honorable nombre. Conciencia y deber que guiaron el pensamiento de los defensores de la Patria. Heroísmo masivo del pueblo en la Gran Guerra Patria por el pisoteo del enemigo del honor de su amada Patria. Nadie puso la carga insoportable de la responsabilidad y el deber sobre los hombros de otro para sentirse más cómodo.
El honor y la conciencia son las cualidades más importantes y valiosas del alma humana.
Una persona deshonesta puede pasar por la vida sin sentir remordimientos de conciencia por sus acciones. Siempre habrá aduladores e hipócritas correteando, ensalzando sus méritos imaginarios. Pero ninguno de ellos le echará una mano en tiempos difíciles.
Una persona sin escrúpulos no perdonará a nadie en su ambicioso camino para alcanzar sus objetivos. Ni la amistad devota, ni el amor por la Patria, ni la compasión, ni la misericordia, ni la bondad humana son inherentes a una persona así.
Cada uno de nosotros quiere respeto y atención de los demás. Pero sólo cuando nosotros mismos seamos más tolerantes, más comedidos, más tolerantes y más amables, tendremos el derecho moral de responder a la manifestación de las cualidades enumeradas.
Si hoy traicionaste a un amigo, engañaste a un ser querido, engañaste a un compañero de trabajo, insultaste a un subordinado o traicionaste la confianza de alguien, entonces no te sorprendas si mañana te sucede lo mismo. Al encontrarse abandonado y no deseado, tendrá una gran oportunidad de reconsiderar su actitud ante la vida, ante las personas, ante sus acciones.
Un trato con la conciencia que encubre negocios turbios hasta cierto punto puede terminar muy mal en el futuro. Siempre habrá alguien más astuto, arrogante, deshonesto y sin escrúpulos, que, bajo la apariencia de falsos halagos, os empujará al abismo de la ruina para quitarle a otro el lugar que tú también le quitaste.
Una persona honesta siempre se siente libre y segura. Actuando según su conciencia, no carga su alma con vicios. No se caracteriza por la avaricia, la envidia y las ambiciones incontenibles. Simplemente vive y disfruta cada día que le ha sido dado desde arriba.

Conclusión: Un hombre honesto puede ser perseguido, pero no deshonrado. (F. Voltaire)

2. Honor, decencia, conciencia: cualidades que deben valorarse (según obras

Literatura rusa del siglo XIX)

Conclusión:Acepto soportar cualquier desgracia,

Pero no aceptaré que el honor sufra. (Pierre Corneille)

Conclusión: El honor es como una piedra preciosa: la más mínima mota la priva de su brillo y se la quita.

su precio completo. (Pierre Beauchaine, escritor francés)

4 ¿Está de acuerdo con la afirmación de F.M Dostoievski “En todo hay una línea más allá de la cual cruzar?”

peligroso; porque una vez que das un paso, es imposible volver atrás”?

Conclusión:“Lo opuesto al honor es el deshonor o la desgracia, que consiste en la mala opinión y el desprecio de los demás” (Bernard Mandeville)

5. ¿Qué es el honor verdadero y qué es imaginario?

Cuando una persona culpable admite su culpa, salva lo único que vale la pena salvar: su

honor (Víctor Hugo)

6. ¿Hasta dónde puedes llegar para proteger el honor humano?

Conclusión:

"Prefiero la muerte a la deshonra" (autor desconocido)

7. ¿Cómo elegir en un momento difícil entre el honor y el deshonor?

Conclusión:El que no esté dispuesto a morir por su propio honor, encontrará deshonra.
B. Pascal

8. ¿De dónde viene la gente deshonesta?

Conclusión:“Mi padre me enseñó que en la vida el deber y el honor son lo primero. Un hombre que no puede cumplir su palabra no es mejor que una bestia salvaje…” (Centurión)

9. ¿Cuál es el significado de honor?

“Tu ropa te saluda, pero tu mente te acompaña”

Conclusión:“Los fuertes no son los mejores, sino los honestos. El honor y la dignidad personal son los más fuertes” (Fiódor Mijáilovich Dostoievski)

10. Una obra sobre el honor y el deshonor que te emocionó...

Lista de literatura en la dirección de "Honor y deshonra"

1. Vida de Alejandro Nevski

2. “Tribunal Shemyakin”

3. F.I. Fonvizin “Sotocrecimiento” (Sres. Prostakovs, Mitrofan, Sophia, Milon, Starodum)

4. A.S. Pushkin "La hija del capitán" (Peter Grinev, Alexey Shvabrin, Masha Mironova, Pugachev), "Eugene Onegin" (Onegin, Vladimir Lensky, Tatyana y Olga Larin), "Jefe de estación" (Samson Vyrin, su hija Dunya y corneta Minsky)

5. N.S. Leskov “Viejo genio” (anciana, joven noble, funcionario de la 14ª categoría)

6.I.A.Bunin “Cáucaso”, “Sr. de San Francisco”

7. "La historia de la campaña de Igor"

8. M.Yu. Lermontov "Héroe de nuestro tiempo" (Pechorin Grigory Alexandrovich, Grushnitsky, Princesa María, Bela, Maxim Maksimych, Vera)

9. A.K. Tolstoi “Vasily Shibanov” (El príncipe Kurbsky y su estribo Vasily Shibanov, Iván el Terrible, Malyuta)

10. L.N. Tolstoi "Guerra y paz"

11. A.I. Kuprin "El duelo" (Grigory Romashov, Shurochka, su marido Nikolaev), "Pulsera de granate" (La abuela Vera Sheina, su marido Vasily, su hermano Nikolai Nikolaevich, el pobre funcionario Zheltkov, el amigo de su padre, el general Anosov)

12. M. Gorky "En el fondo"

13. N.V. Gogol "El inspector general", "Almas muertas"

14. V. Bykov “Sotnikov” (Sotnikov, Pescador, jefe, Demichikha)

Ensayo sobre el tema: El tema del honor y el deshonor en las obras de Pushkin.

Después de leer la historia de A.S. "La hija del capitán" de Pushkin, entiendes que uno de los temas de esta obra es el tema del honor y el deshonor. La historia contrasta a dos héroes: Grinev y Shvabrin, y sus ideas sobre el honor. Estos héroes son jóvenes, ambos son nobles. SÍ, terminan en este interior (Fortaleza de Belogorsk) no por su propia voluntad. Grinev - ante la insistencia de su padre, quien decidió que su hijo necesitaba "tirar de la correa y oler la pólvora..." Y Shvabrin terminó en la fortaleza de Belogorsk, tal vez debido a la historia de alto perfil asociada con el duelo. Sabemos que para un noble un duelo es una forma de defender el honor. Y Shvabrin, al comienzo de la historia, parece un hombre de honor. Aunque desde el punto de vista de una persona corriente, Vasilisa Yegorovna, un duelo es un "asesinato". Esta valoración permite al lector que simpatiza con esta heroína dudar de la nobleza de Shvabrin.
Puedes juzgar a una persona por sus acciones en tiempos difíciles. Para los héroes, el desafío era la captura de la fortaleza de Belogorsk por parte de Pugachev. Shvabrin le salva la vida. Lo vemos “con el pelo cortado en círculo, con un caftán cosaco, entre los rebeldes”. Y durante la ejecución, le susurra algo al oído a Pugachev. Grinev está dispuesto a compartir el destino del capitán Mironov. Se niega a besar la mano del impostor porque está dispuesto a “preferir una ejecución cruel a tal humillación...”.
También tratan a Masha de manera diferente. Grinev admira y respeta a Masha, incluso escribe poesía en su honor. Shvabrin, por el contrario, confunde el nombre de su amada niña con suciedad y dice: "Si quieres que Masha Mironova venga a verte al anochecer, en lugar de tiernos poemas, regálale un par de aretes". Shvabrin calumnia no sólo a esta chica, sino también a sus familiares. Por ejemplo, cuando dice "como si Ivan Ignatich tuviera una relación inapropiada con Vasilisa Egorovna...", queda claro que Shvabrin en realidad no ama a Masha. Cuando Grinev se apresuró a liberar a Marya Ivanovna, la vio "pálida, delgada, con el cabello despeinado, vestida de campesina. La apariencia de la niña habla elocuentemente de lo que tuvo que soportar por culpa de Shvabrin, quien la torturó y la retuvo". en cautiverio y amenazó constantemente con extraditarla a sus rebeldes.
Si comparamos a los personajes principales, Grinev ciertamente inspirará más respeto, porque a pesar de su juventud logró comportarse con dignidad, se mantuvo fiel a sí mismo, no deshonró el honorable nombre de su padre y defendió a su amada.
Quizás todo esto nos permita llamarlo hombre de honor. La autoestima ayuda a nuestro héroe en el juicio al final de la historia a mirar con calma a los ojos de Shvabrin, quien, después de haberlo perdido todo, continúa quejándose, tratando de calumniar a su enemigo. Hace mucho tiempo, mientras aún estaba en la fortaleza, cruzó los límites determinados por el honor, escribió una carta, una denuncia, al padre de Grinev, tratando de destruir el amor recién nacido. Habiendo actuado de manera deshonesta una vez, no puede detenerse y se convierte en un traidor. Y por eso Pushkin tiene razón cuando dice "cuidar el honor desde una edad temprana" y los convierte en un epígrafe de toda la obra.

Honor y deshonra

La historia "El duelo" es considerada una de las mejores obras de A. I. Kuprin. La historia se centra en la vida de los oficiales del ejército. El autor logró crear toda una galería de retratos dignos de análisis. Entre ellos se encuentran representantes de la generación mayor, oficiales jóvenes e inexpertos, reclutas tímidos y esposas de soldados. Kuprin dotó a cada personaje de cualidades personales. No es casualidad que haya tocado el tema del soldado. El escritor pasó su infancia en un orfanato y él, inspirado por la victoria del ejército ruso, ya en la escuela secundaria,

Decidió ingresar en la academia militar, lo que logró fácilmente.

Posteriormente, volvió a contar su experiencia militar en algunas novelas y cuentos. El cuento “El Duelo” se publicó en 1905. En él vemos cómo los oficiales, en la lucha por su honor, toman medidas diferentes, a veces imprudentes. El personaje principal de la obra es el joven subteniente Georgy Romashov, que sirve bajo el mando de Vladimir Efimovich Nikolaev. El propio Romashov es una persona amable, honesta y romántica por naturaleza. Lleva dos años sirviendo en el regimiento, pero no puede aceptar la dura y cruel moral de la vida militar. Dio la casualidad de que fue artificialmente

Se vio envuelto en un conflicto con el teniente Nikolaev, quien lo desafió a duelo.

La situación era tal que Romashova fue molestada durante algún tiempo por la señora casada Raisa Aleksandrovna Peterson con sus insinuaciones. Cuando él le dijo que todo había terminado entre ellos, ella comenzó a enviar innumerables cartas anónimas a Nikolaev, revelando en ellas la verdadera actitud del segundo teniente hacia su esposa Shurochka. De hecho, Romashov no era indiferente a Shurochka, pero no pretendía corresponder sentimientos. Cansado de las cartas que le dirigían, Nikolaev, sin embargo, desafió al segundo teniente a duelo. Nazansky intentó persuadir a su amigo para que rechazara el desafío, pero Shurochka acudió a Romashov y le rogó que no rechazara la lucha por el bien de la carrera de su marido. Incapaz de rechazarla, el segundo teniente aceptó.

Al final del trabajo, nos enteramos por un informe con el testimonio de un médico junior que Romashov murió a causa de una herida en el estómago. ¿Hizo lo correcto al aceptar el desafío de Nikolaev? Quizás debería haber escuchado al filosófico Nazansky, quien le dijo que la vida es infinitamente buena y que no vale la pena arriesgarla tanto. En cualquier caso, el subteniente optó por morir con dignidad. Últimamente se encontraba en una encrucijada ideológica y moral, y esta lucha se convirtió en una especie de solución a todos los problemas.

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