Boris y Tikhon: características comparativas de estos héroes. Análisis de la obra "La tormenta" (A.N. Ostrovsky) El tema principal de la obra La tormenta de Ostrovsky

La obra de Alexander Nikolaevich Ostrovsky "La tormenta" se considera legítimamente no solo el pináculo de la creatividad del escritor, sino también una de las obras más destacadas del drama ruso. Representa un conflicto sociohistórico a gran escala, un enfrentamiento entre dos épocas, una crisis en la vida sociopolítica de todo un estado. Le sugerimos que se familiarice con el análisis literario de la obra según un plan que será útil para un estudiante de décimo grado en preparación para una lección de literatura.

Breve análisis

año de escritura– 1859.

Historia de la creación– La obra fue escrita bajo la influencia de un viaje por el Volga, durante el cual el escritor registró interesantes escenas cotidianas, conversaciones e incidentes de la vida de los provincianos del Volga.

Sujeto– La obra destaca los problemas de las relaciones entre dos generaciones, dos mundos fundamentalmente diferentes. También se plantean temas de familia y matrimonio, pecado y arrepentimiento.

Composición- La composición de la obra se basa en el contraste. La exposición es una descripción de los personajes de los personajes principales y su forma de vida, el comienzo es el conflicto entre Katerina y Kabanikha, el desarrollo de las acciones es el amor de Katerina por Boris, el clímax es el tormento interno de Katerina, su muerte, el desenlace. Es la protesta de Varvara y Tikhon contra la tiranía de su madre.

Género- Juego, teatro.

Dirección- Realismo.

Historia de la creación

Ostrovsky comenzó a escribir la obra en julio de 1859, y unos meses más tarde estuvo lista y enviada a San Petersburgo para que la juzgaran los críticos literarios.

El escritor se inspiró en una expedición etnográfica a lo largo del Volga, organizada por el Ministerio Marítimo para estudiar la moral y costumbres de la población indígena de Rusia. Ostrovsky fue uno de los participantes en esta expedición.

Durante el viaje, Alexander Nikolaevich fue testigo de muchas escenas y diálogos cotidianos del público provincial, que absorbió como una esponja. Posteriormente, formaron la base de la obra "La tormenta", dándole al drama un carácter popular y verdadero realismo.

La ciudad ficticia de Kalinov, descrita en la obra, absorbió los rasgos característicos de las ciudades del Volga. Su originalidad y su sabor indescriptible deleitaron a Ostrovsky, quien registró cuidadosamente en su diario todas sus observaciones sobre la vida de las ciudades de provincia.

Durante mucho tiempo existió la versión de que el escritor tomó la trama de su obra de la vida real. En vísperas de escribir la obra, ocurrió una historia trágica en Kostroma: una joven llamada Alexandra Klykova se ahogó en el Volga, incapaz de soportar la atmósfera opresiva en la casa de su marido. Una suegra demasiado dominante oprimió a su nuera de todas las formas posibles, mientras que el marido cobarde no pudo proteger a su esposa de los ataques de su madre. La situación se vio agravada por la historia de amor entre Alexandra y el empleado de correos.

Tras superar con éxito la censura, la obra se representó en el Teatro Académico Maly de Moscú y en el Teatro Dramático Alexandrinsky de San Petersburgo.

Sujeto

En su trabajo, Alexander Nikolaevich planteó muchos temas importantes, pero el principal de ellos fue tema del conflicto entre dos eras- estilo de vida patriarcal y una generación joven, fuerte y valiente, llena de brillantes esperanzas para el futuro.

Katerina se convirtió en la personificación de una era nueva y progresista, que necesitaba desesperadamente liberarse de las tenaces cadenas del oscuro filisteísmo. No podía soportar la hipocresía, el servilismo y la humillación por el bien de los fundamentos establecidos. Su alma luchaba por lo brillante y lo bello, pero en condiciones de ignorancia mohosa, todos sus impulsos estaban condenados al fracaso.

A través del prisma de la relación entre Katerina y su nueva familia, el autor intentó transmitir al lector la situación actual de la sociedad, que estaba al borde de un punto de inflexión social y moral global. Esta idea encaja perfectamente con el significado del título de la obra: "La tormenta". Este poderoso elemento natural se ha convertido en la personificación del colapso de la atmósfera estancada de una ciudad de provincias, sumida en supersticiones, prejuicios y falsedades. La muerte de Katerina durante una tormenta se convirtió en el impulso interno que impulsó a muchos residentes de Kalinov a tomar las medidas más decisivas.

La idea principal del trabajo. radica en defender persistentemente los propios intereses: el deseo de independencia, belleza, nuevos conocimientos, espiritualidad. De lo contrario, todos los bellos impulsos espirituales serán destruidos sin piedad por el viejo orden santurrón, para el cual cualquier desviación de las reglas establecidas acarrea una muerte segura.

Composición

En "La tormenta", el análisis incluye un análisis de la estructura compositiva de la obra. La peculiaridad de la composición de la obra radica en el contraste artístico sobre el que se construye toda la estructura de la obra, que consta de cinco actos.

En exhibición Las obras de Ostrovsky representan el estilo de vida de los habitantes de la ciudad de Kalinin. Describe los fundamentos históricos del mundo, que está destinado a convertirse en el telón de fondo de los acontecimientos descritos.

lo que sigue trama, en el que el conflicto de Katerina con su nueva familia se intensifica sin control. La confrontación de Katerina con Kabanikha, su renuencia a intentar siquiera entender a la otra parte y la falta de voluntad de Tikhon agravan la situación en la casa.

Desarrollo de acciones La obra gira en torno a la lucha interna de Katerina, quien, desesperada, se lanza a los brazos de otro hombre. Siendo una chica profundamente moral, experimenta remordimientos de conciencia al darse cuenta de que ha traicionado a su cónyuge legal.

Clímax está representado por la confesión de Katerina, hecha bajo la influencia del sufrimiento interno y las maldiciones de una dama loca, y su salida voluntaria de la vida. En extrema desesperación, la heroína ve la solución a todos sus problemas sólo en su muerte.

Desenlace La obra consiste en la manifestación de la protesta de Tikhon y Varvara contra el despotismo de Kabanikha.

personajes principales

Género

Según el propio Ostrovsky, "La tormenta" es drama realista. Este género literario define una trama seria, moralmente difícil, lo más cercana posible a la realidad. Siempre se basa en el conflicto del protagonista con el entorno.

Si hablamos de dirección, entonces esta obra corresponde plenamente a la dirección del realismo. Prueba de ello son las descripciones detalladas de la moral y las condiciones de vida de los habitantes de las pequeñas ciudades del Volga. El autor concede gran importancia a este aspecto, ya que el realismo de la obra lo resalta de la mejor manera posible. Idea principal.

prueba de trabajo

Análisis de calificación

Calificación promedio: 4.6. Calificaciones totales recibidas: 4240.

El significado simbólico de nombres y apellidos. Por lo general, los nombres de las obras de Ostrovsky son refranes, refranes. Karandyshev. Propósito de la lección. Paratov Sergey Sergeevich. A primera vista, los dos primeros fenómenos son la exposición. Análisis del drama "Dote". UN. Drama de Ostrovsky "La dote". ¿Qué aprendemos sobre Paratov? Actores. Ideas creativas de A.N. Ostrovsky. Discusión de la imagen de L.I. Ogudalova.

“La obra de Ostrovsky “Dowry”” - Una canción triste sobre la dote. Cuestiones problemáticas. El misterio de la obra de Ostrovsky. Análisis de la obra. ¿Cómo es Karandyshev? El prometido de Larisa. Disparo de Karandyshev. Adquirir habilidades de análisis de textos. ¿Qué aporta la canción gitana a la obra y a la película? Amor por Larisa. Romance. ¿Qué tipo de persona es Paratov? Habilidades para expresar tus pensamientos. Líneas poéticas. Ostrovsky. Romance cruel. Canción gitana. ¿Paratova necesita a Larisa?

“Héroes de la Tormenta” - El tema principal de la Tormenta. N.A. Dobrolyubov. Literatura dramática rusa. Diccionario. Teatro Académico de Arte Maly. Sentimientos humanos. La obra "La tormenta" fue escrita en 1859. V. Repin "La llegada de la institutriz a la casa del comerciante". El comportamiento es hipócrita. Ondulado. Colón Zamoskvorechye. Teatro Nacional. Los resultados de las acciones de los héroes. Conversación sobre la percepción de la obra. Universidad Estatal de Moscú. Características del estilo de Ostrovsky.

“La obra de Ostrovsky “La tormenta”” - La acción tiene lugar en la ciudad de Kalinov, ubicada a orillas del Volga. La historia de la creación del drama "The Thunderstorm". Boris es una abreviatura del nombre Borislav, del búlgaro: lucha, del eslavo: palabras. Varvara - traducido del griego: extranjero, extranjero. ¿Katerina tenía alguna otra salida que no fuera la muerte? ¿Con qué lucha la heroína: el sentido del deber o el “reino oscuro”? Kabanova Marfa Ignatievna es una representante típica del "reino oscuro".

“La obra “Dowryless”” - Larisa en Dowryless no está rodeada de animales. ¿La decisión correcta?... Imágenes femeninas. Es como estar en un barco de alta velocidad sin precedentes, como estar en una villa de lujo. O tal vez ésta sea la solución correcta: la franca propuesta de Knurov... Katerina es una heroína verdaderamente trágica. Al final de la obra, Larisa tiene una epifanía. Escena final. La libertad y el amor son las cosas principales que caracterizaban el carácter de Katerina. La imagen de Paratov. Larisa recibió una educación y educación europeizadas.

“Héroes de “La doncella de nieve”” - Compositor. Contenidos de las canciones. Mañana de amor. Enorme poder. Leshy. Pájaros bailando. Una celebración de los sentidos y la belleza de la naturaleza. El final de la ópera. La naturaleza de la música. V. M. Vasnetsov. Los elementos de los rituales populares rusos. Pruebas de consolidación sobre el tema. Resultados de la prueba. Héroes. Música. Cuento de hadas de primavera. Papá Noel. La belleza de la naturaleza. Canciones. Corona mágica. Cuerno de pastor. Qué héroes son simplemente fabulosos. Música de Rimsky-Korsakov. Respeto a las tradiciones culturales del pueblo.

El autor nos lleva a la ciudad mercantil provincial de Kalinov, cuyos habitantes se aferran obstinadamente a un estilo de vida centenario. Pero ya al comienzo de la obra queda claro que esos valores humanos universales que defiende Domostroy hace mucho tiempo que perdieron su significado para los ignorantes habitantes de Kalinov. Para ellos, lo importante no es la esencia de las relaciones humanas, sino sólo la forma, la observancia de la decencia. No en vano, en uno de los primeros actos, la “Madre Marfa Ignatievna”, Kabanikha, la suegra de Katerina, recibió una descripción condenatoria: “Mojigata, señor. Da comida a los pobres y se come a su familia”. Y para Katerina, la protagonista principal del drama, los valores patriarcales están llenos de un profundo significado. Ella, una mujer casada, se enamoró. Y trata con todas sus fuerzas de luchar contra sus sentimientos, creyendo sinceramente que se trata de un pecado terrible. Pero Katerina ve que a nadie en el mundo le importa la verdadera esencia de esos valores morales a los que intenta aferrarse, como un hombre que se ahoga a una pajita. Todo a su alrededor ya se está derrumbando, el mundo del "reino oscuro" está muriendo en agonía y todo en lo que intenta confiar resulta ser un cascarón vacío. Bajo la pluma de Ostrovsky, el drama planeado de la vida de los comerciantes se convierte en una tragedia.

La idea principal de la obra es el conflicto de una joven con el “reino oscuro”, el reino de los tiranos, déspotas e ignorantes. Puedes descubrir por qué surgió este conflicto y por qué el final del drama es tan trágico si miras el alma de Katerina y comprendes sus ideas sobre la vida. Y esto se puede hacer gracias a la habilidad de A. N. Ostrovsky.

Detrás de la calma exterior de la vida se esconden pensamientos oscuros, la vida oscura de los tiranos que no reconocen la dignidad humana. Los representantes del "reino oscuro" son Dikoy y Kabanikha. El primero es un tipo completo de comerciante tirano, cuyo sentido de la vida es acumular capital por cualquier medio. El imperioso y severo Kabanikha es un representante aún más siniestro y sombrío de Domostroy. Ella observa estrictamente todas las costumbres y órdenes de la antigüedad patriarcal, se come a su familia, muestra hipocresía al dar regalos a los pobres y no tolera a nadie. El desarrollo de la acción en "La Tormenta" revela gradualmente el conflicto del drama. El poder de Kabanikha y Wild sobre quienes los rodean sigue siendo grande. "Pero es maravilloso", escribe Dobrolyubov en el artículo "Un rayo de luz en un reino oscuro", "los tiranos de la vida rusa, sin embargo, comienzan a sentir algún tipo de descontento y miedo, sin saber qué y por qué ha aparecido otra vida". Crecida, con diferentes comienzos, y aunque esté lejos y aún no sea claramente visible, ya se da un presentimiento y envía malas visiones a la oscura tiranía de los tiranos”. Este es el "reino oscuro", la encarnación de todo el sistema de vida en la Rusia zarista: la falta de derechos del pueblo, la arbitrariedad, la opresión de la dignidad humana y la manifestación de la voluntad personal. Katerina es una naturaleza poética, soñadora y amante de la libertad. El mundo de sus sentimientos y estados de ánimo se formó en la casa de sus padres, donde estuvo rodeada del cuidado y cariño de su madre. En una atmósfera de hipocresía e importunidad, de mezquina tutela, el conflicto entre el "reino oscuro" y el mundo espiritual de Katerina madura gradualmente. Katerina aguanta sólo por el momento. Al no encontrar un eco en el corazón de su marido oprimido y de mente estrecha, sus sentimientos se dirigen a un hombre diferente a todos los que la rodean. El amor por Boris estalló con la fuerza característica de una naturaleza tan impresionable como Katerina; se convirtió en el significado de la vida de la heroína; Katerina entra en conflicto no solo con el medio ambiente, sino también consigo misma. Ésta es la tragedia de la situación de la heroína.

Para su época, cuando Rusia experimentó un período de enorme auge social antes de la reforma campesina, el drama "La tormenta" fue importante. La imagen de Katerina pertenece a las mejores imágenes de mujeres no sólo en la obra de Ostrovsky, sino también en toda la ficción rusa.

Katerina es el personaje principal del drama de Ostrovsky "The Thunderstorm". La idea principal de la obra es el conflicto de esta niña con el “reino oscuro”, el reino de los tiranos, déspotas e ignorantes. Puedes descubrir por qué surgió este conflicto y por qué el final del drama es tan trágico si miras el alma de Katerina y comprendes sus ideas sobre la vida. Y esto se puede hacer gracias a la habilidad del dramaturgo Ostrovsky. De las palabras de Katerina aprendemos sobre su infancia y adolescencia. La niña no recibió una buena educación. Vivía con su madre en el pueblo. La infancia de Katerina fue alegre y sin nubes. Su madre “la adoraba” y no la obligaba a hacer las tareas del hogar.

Katya vivía libremente: se levantaba temprano, se lavaba con agua de manantial, trepaba a las flores, iba a la iglesia con su madre, luego se sentaba a trabajar y escuchaba a los vagabundos y a las mantis religiosas, de las cuales había muchas en su casa. Katerina tuvo sueños mágicos en los que volaba bajo las nubes. Y cuán fuertemente contrasta con una vida tan tranquila y feliz la acción de una niña de seis años, cuando Katya, ofendida por algo, por la noche se escapó de su casa hacia el Volga, se subió a un bote y se alejó del mar. ¡costa! ... Vemos que Katerina creció como una niña feliz, romántica, pero limitada. Era muy devota y apasionadamente amorosa. Amaba todo y a todos los que la rodeaban: la naturaleza, el sol, la iglesia, su hogar con los vagabundos, los mendigos a quienes ayudaba. Pero lo más importante de Katya es que vivió en sus sueños, apartada del resto del mundo. De todo lo que existía, eligió sólo lo que no contradecía su naturaleza; el resto no quiso notarlo y no lo notó. Por eso la niña vio ángeles en el cielo, y para ella la iglesia no era una fuerza opresiva y opresora, sino un lugar donde todo es luz, donde se puede soñar. Podemos decir que Katerina era ingenua y amable, educada en un espíritu completamente religioso. Pero si en su camino encontraba algo que contradecía sus ideales, entonces se convertía en una naturaleza rebelde y terca y se defendía de ese extraño que se atrevía a perturbar su alma. Este fue el caso del barco. Después del matrimonio, la vida de Katya cambió mucho. De un mundo libre, alegre, sublime en el que se sentía unida a la naturaleza, la niña se encontró en una vida llena de engaños, crueldad y desolación.

La cuestión ni siquiera es que Katerina se casara con Tikhon en contra de su voluntad: no amaba a nadie en absoluto y no le importaba con quién se casara. El hecho es que a la niña le robaron su vida anterior, que ella misma creó. Katerina ya no siente tanta alegría por visitar la iglesia; no puede realizar sus actividades habituales. Los pensamientos tristes y ansiosos no le permiten admirar tranquilamente la naturaleza. Katya sólo puede aguantar todo lo que pueda y soñar, pero ya no puede vivir con sus pensamientos, porque la cruel realidad la devuelve a la tierra, donde hay humillación y sufrimiento. Katerina está tratando de encontrar la felicidad en su amor por Tikhon: “Amaré a mi marido. Silencio, cariño, no te cambio por nadie”. Pero Kabanikha detiene las manifestaciones sinceras de este amor: "¿Por qué estás colgando de tu cuello, mujer desvergonzada? No te despides de tu amante". Katerina tiene un fuerte sentido de humildad y deber externos, razón por la cual se obliga a amar a su no amado esposo. El propio Tikhon, debido a la tiranía de su madre, no puede amar verdaderamente a su esposa, aunque probablemente quiera hacerlo. Y cuando él, al irse por un tiempo, deja a Katya para caminar a su antojo, la niña (ya una mujer) se siente completamente sola. ¿Por qué Katerina se enamoró de Boris? Después de todo, él no mostró sus cualidades masculinas, como Paratov, y ni siquiera habló con ella. Probablemente la razón fue que le faltaba algo puro en la sofocante atmósfera de la casa de Kabanikha. Y el amor por Boris era puro, no permitió que Katerina se extinguiera por completo, de alguna manera la apoyó. Tuvo una cita con Boris porque se sentía una persona orgullosa y con derechos básicos. Fue una rebelión contra la sumisión al destino, contra la anarquía. Katerina sabía que estaba cometiendo un pecado, pero también sabía que todavía era imposible vivir más. Sacrificó la pureza de su conciencia por la libertad y por Boris. En mi opinión, al dar este paso, Katya ya sintió el final que se acercaba y probablemente pensó: "Es ahora o nunca". Quería contentarse con el amor, sabiendo que no habría otra oportunidad. En la primera cita, Katerina le dijo a Boris: "Me arruinaste". Boris es el motivo de la desgracia de su alma, y ​​​​para Katya esto equivale a la muerte. El pecado cuelga como una pesada piedra sobre su corazón. Katerina tiene mucho miedo de la tormenta que se avecina y la considera un castigo por lo que hizo. Katerina tiene miedo a las tormentas desde que empezó a pensar en Bori.

Xie. Para su alma pura, incluso la idea de amar a un extraño es pecado. Katya ya no puede vivir con su pecado y considera que el arrepentimiento es la única forma de deshacerse de él, al menos parcialmente. Le confiesa todo a su marido y a Kabanikha. Un acto así parece muy extraño e ingenuo en nuestro tiempo. “No sé engañar; No puedo ocultar nada”, dice Katerina. Tikhon perdonó a su esposa, pero ella se perdonó a sí misma, siendo muy religiosa. Katya teme a Dios, pero su Dios vive en ella, Dios es su conciencia. La niña está atormentada por dos preguntas: cómo regresará a casa y mirará a los ojos al marido al que engañó, y cómo vivirá con una mancha en su conciencia.

Katerina ve la muerte como la única salida a esta situación: “No, no me importa si voy a casa o a la tumba... Es mejor en la tumba... Para vivir de nuevo No, no, no ... no es bueno”. Atormentada por su pecado, Katerina deja la vida para salvar su alma. Dobrolyubov definió el carácter de Katerina como “rusa decisiva, integral”. Decisiva, porque decidió dar el último paso, morir para salvarse de la vergüenza y del remordimiento. Total, porque en el carácter de Katya todo es armonioso, uno, nada se contradice, porque Katya es una con la naturaleza, con Dios. Ruso, porque quién, si no un ruso, es capaz de amar tanto, capaz de sacrificar tanto, de soportar tan aparentemente obedientemente todas las dificultades, sin dejar de ser él mismo, libre, no esclavo.

Ostrovsky escribió la obra "La tormenta" en 1859 en un momento en que era inminente un cambio en las bases sociales en Rusia, en vísperas de la reforma campesina. Por tanto, la obra fue percibida como una expresión de los sentimientos revolucionarios espontáneos de las masas. No en vano Ostrovsky le dio a su obra el nombre de "La tormenta". Una tormenta ocurre no sólo como un fenómeno natural, la acción se desarrolla con el sonido del trueno, sino también como un fenómeno interno: los personajes se caracterizan por su actitud ante la tormenta. Para cada héroe, una tormenta es un símbolo especial, para algunos es un presagio de tormenta, para otros es la purificación, el comienzo de una nueva vida, para otros es una “voz desde arriba” que predice algunos eventos importantes o advierte contra cualquier acción.

En el alma de Katerina no hay, para nadie, una tormenta invisible, una tormenta para ella es el castigo celestial, “la mano del Señor”, que debería castigarla por traicionar a su marido: “No da tanto miedo que te mate, pero esa muerte os alcanzará de repente con todos los malos pensamientos." Katerina tiene miedo y espera una tormenta. Ama a Boris, pero esto la deprime. Ella cree que arderá en el "infierno de fuego" por sus sentimientos pecaminosos.

Para el mecánico Kuligin, una tormenta es una cruda manifestación de fuerzas naturales, en consonancia con la ignorancia humana, con la que hay que luchar. Kuligin cree que al introducir la mecanización y la iluminación en la vida, uno puede lograr el poder sobre el "trueno", que conlleva el significado de rudeza, crueldad e inmoralidad: "Me descompongo con mi cuerpo en polvo, ordeno el trueno con mi mente". Kuligin sueña con construir un pararrayos para librar a la gente del miedo a las tormentas.

Para Tikhon, una tormenta es ira, opresión por parte de su madre. Él le tiene miedo, pero como hijo debe obedecerla. Al salir de casa por negocios, Tikhon dice: "¿Cómo puedo saber que no habrá tormentas sobre mí durante dos semanas? No tengo estos grilletes en las piernas".

Dikoy cree que es imposible y pecaminoso resistir los rayos. Para él, una tormenta significa sumisión. A pesar de su carácter salvaje y malvado, obedece obedientemente a Kabanikha.

Boris teme más a las tormentas humanas que a las naturales. Por eso se marcha, abandona a Katerina sola y no con los rumores de la gente. “¡Aquí da más miedo!” - dice Boris, huyendo del lugar de oración de toda la ciudad.

La tormenta en la obra de Ostrovsky simboliza tanto la ignorancia como la ira, el castigo y la retribución celestiales, la purificación, la perspicacia y el comienzo de una nueva vida. Esto se evidencia en una conversación entre dos habitantes de Kalinov; comenzaron a ocurrir cambios en la cosmovisión de los residentes y su evaluación de todo lo que estaba sucediendo comenzó a cambiar. Quizás la gente desee superar el miedo a las tormentas, deshacerse de la opresión de la ira y la ignorancia que reina en la ciudad. Después de terribles truenos y relámpagos, el sol volverá a brillar sobre nuestras cabezas.N. A. Dobrolyubov, en el artículo "Un rayo de luz en un reino oscuro", interpretó la imagen de Katerina como "una protesta espontánea llevada al final" y el suicidio como una fuerza de carácter amante de la libertad: "tal liberación es amarga ; pero qué hacer cuando no queda nada más”.

Creo que la obra de Ostrovsky "La tormenta" fue oportuna y contribuyó a la lucha contra los opresores.

La comedia "La tormenta" es una de las obras más famosas del dramaturgo ruso A. N. Ostrovsky. La idea y los personajes de la obra se pueden explorar para siempre. Las imágenes de los personajes de "La Tormenta" son bastante destacables.

Problemas de la obra "La Tormenta"

Todos los personajes se pueden dividir en 2 grupos: representantes de las generaciones mayores y más jóvenes. El mayor representa a Kabanikh y Dikoy. Son representantes del mundo patriarcal, donde reinan el egoísmo y la pobreza. Otros personajes sufren la tiranía de Kabanikha y Wild. Se trata principalmente de Varvara, Katerina, Boris y Tikhon. Una descripción comparativa de los personajes muestra que todos los héroes se han resignado a su destino, y sólo Katerina no es capaz de ir en contra de su conciencia y sus deseos.

Toda la obra "The Thunderstorm" está dedicada a la historia del personaje principal Katerina. Ella es una de las participantes y Katerina tiene que elegir entre dos hombres, y estos hombres son Boris y Tikhon. Estos personajes te ayudarán a comprender en detalle el comportamiento de los personajes de la obra.

El destino de Boris

Antes de analizar el carácter de Boris, es necesario familiarizarse con su historia.

Boris no es Kalinova. Llega allí por voluntad de sus padres. Boris debía recibir la herencia, que por el momento estaba a cargo de Dikoy. Por buen comportamiento y obediencia, Dikoy está obligado a darle la herencia a Boris, pero los lectores entienden que debido a la codicia de Dikoy esto nunca sucederá. Por lo tanto, Boris tiene que quedarse en Kalinov y vivir allí según las reglas establecidas por Dikiy y Kabanikha.

El destino de Tikhon

Entre todos los personajes destacan dos héroes, dos hombres: Boris y Tikhon. Las características comparativas de estos héroes pueden decir mucho.

Tikhon depende de Kabanikha, su madre. Tiene que obedecerla en todo. Kabanikha no duda en involucrarse en la vida personal de su hijo, dictando cómo debe tratar a su esposa. Kabanikha literalmente saca del mundo a su nuera. Kabanikha constantemente encuentra fallas en Katerina.

Un día, Tikhon se ve obligado a partir hacia otra ciudad durante varios días. El lector ve claramente lo contento que está por tener la oportunidad de estar solo y mostrar su independencia.

Lo que Boris y Tikhon tienen en común

Entonces, tenemos dos personajes: Boris y Tikhon. Una descripción comparativa de estos héroes es imposible sin un análisis de su estilo de vida. Entonces, ambos personajes viven con tiranos, ambos héroes se ven obligados a obedecer la voluntad de los demás. Ambos héroes carecen de independencia. Ambos héroes aman a Katerina.

Al final de la obra, ambos sufren mucho tras la muerte de Katerina. Tikhon se queda solo con su madre y le ordena a Boris Dika que deje a Kalinov. Por supuesto, después del incidente con Katerina, definitivamente no verá herencia.

Boris y Tikhon: diferencias

Hay más diferencias entre Boris y Tikhon de las que tienen en común. Entonces, Boris y Tikhon son una descripción comparativa. La siguiente tabla ayudará a sistematizar el conocimiento sobre estos héroes.

Así son Boris y Tikhon. Las características comparativas de los personajes que figuran en la tabla anterior son bastante breves y concisas. Vale la pena señalar que la mayoría de los lectores simpatizan más con Boris que con Tikhon.

La idea principal de la obra "La tormenta".

La caracterización de Boris y Tikhon sugiere que los dos hombres amaban a Katerina. Sin embargo, ni uno ni otro pudieron salvarla. Katerina se arrojó por un acantilado al río, nadie la detuvo. Fueron Boris y Tikhon, cuyas características comparativas se dieron anteriormente, quienes deberían haberla salvado, quienes deberían haberse rebelado contra el poder de los tiranos de Kalinovsky. Sin embargo, fracasaron y el cuerpo sin vida de Katerina fue sacado del río.

Kalinov es una ciudad que vive según sus propias reglas. Dobrolyubov llamó a Katerina "un rayo de luz en un reino oscuro", y esto es cierto. Katerina no pudo cambiar su destino, pero tal vez podría cambiar toda la ciudad. Su muerte es la primera catástrofe que trastocó la estructura patriarcal de la familia. Kabanikha y Dikoy sienten que los jóvenes están dejando el poder, lo que significa que se avecinan cambios.

Así, A. Ostrovsky pudo mostrar no solo una tragedia familiar. Ante nosotros está la tragedia de una ciudad entera que perece bajo el despotismo de Wild y Kabanikha. Kalinov no es una ciudad ficticia, pero hay muchos "Kalinov" en toda Rusia.