Isaac Babel: βιογραφία, οικογένεια, δημιουργική δραστηριότητα, διάσημα έργα, κριτικές κριτικών

Ο Ρώσος συγγραφέας Βαβέλ γεννήθηκε το 1894 από Εβραίους κατοίκους της πόλης της Οδησσού. Ο πατέρας του ήταν έμπορος.

Μετά από αίτημα του πατέρα του, πριν ενηλικιωθεί, άρχισε να μαθαίνει Εβραϊκά και έμαθε τα βασικά της Βίβλου. Η ζωή του ήταν δύσκολη γιατί σπούδασε πάρα πολλές επιστήμες. Έλαβε την εκπαίδευσή του στη Σχολή της Οδησσού που πήρε το όνομά του από τον Τσάρο Νικόλαο Α', όπου το αγόρι μάλλον δεν σπούδασε τόσο πολύ όσο ξεκουράστηκε. Εδώ έκανε φίλους με τους περισσότερους μαθητές που ήταν ευγενικής καταγωγής. Το αγαπημένο τους χόμπι κατά τη διάρκεια του διαλείμματος ήταν να παίζουν μπιλιάρδο και να επισκέπτονται κρυφά μια κάβα και να πίνουν αυτό το φτηνό ποτό.

Θυμόταν επίσης αυτό το σχολείο για το γεγονός ότι εκεί διδάσκονταν τα βασικά σε όλη τη διάρκεια των σπουδών του Γαλλική κουλτούραδάσκαλος Vadon. Αυτή η γνώση τον στήριξε τόσο πολύ στις μελλοντικές του δραστηριότητες που ο Ισαάκ άρχισε να δημιουργεί μικρά έργα στα γαλλικά.

Μετά την αποφοίτησή του από το κολέγιο, ο νεαρός μπήκε στο Εμπορικό Ινστιτούτο του Κιέβου, το οποίο αποφοίτησε με άριστα το 1915. Μετά φεύγει για την Αγία Πετρούπολη, όπου έπρεπε να ζήσει στο κελάρι κάποιου μεθυσμένου σερβιτόρου. Ο Βαβέλ αρχίζει να προσφέρει τις δημιουργίες του στους εκδότες, αλλά δεν έγινε δεκτός πουθενά και απλώς τον έδιωξαν.

Η συνάντηση με τον Μαξίμ Γκόρκι ανέτρεψε όλη του τη μοίρα. Ήταν αυτός που ήρθε στη διάσωση δημοσιεύοντας τις πρώτες ιστορίες στο βιβλίο του Νοεμβρίου "Χρονικά", για το οποίο διώχθηκε. Ο Γκόρκι πρότεινε μερικές ακόμη στιγμές για τη δημιουργία έργων, αλλά ο Μπάμπελ δεν σκέφτηκε ποτέ κάτι λογικό.

Ο μέντορας συμβούλεψε τη νεαρή Βαβέλ να αποκτήσει εμπειρία από τους ανθρώπους επισκεπτόμενος διαφορετικά μέρη.

Από το 1917 έως το 1924, ο Ισαάκ συμμετείχε σε στρατιωτικές επιχειρήσεις στα σύνορα της Ρουμανίας. Προσπάθησα να μεταφράσω διάφορες εκδόσεις.

Αργότερα, ο νεαρός άνδρας έρχεται στην Οδησσό, όπου γίνεται επικεφαλής του εκδοτικού και εκδοτικού τμήματος. Η υπηρεσία στον Πρώτο Στρατό Ιππικού βοήθησε στη συσσώρευση διατριβών για τη δημιουργία του μελλοντικού του έργου «Ιππικό».

Ο Babel δημοσίευσε ενεργά τις ιστορίες του στα περιοδικά της Οδησσού το 1922-1923. Το 1923, ο Ισαάκ Εμαννουίλοβιτς γνώρισε πολλούς διάσημους συγγραφείς της Μόσχας.

Μετακομίζει στη Μόσχα και γίνεται δεκτός πλήρη λειτουργίαδημιουργήστε εκπληκτικά έργα όπως: «Ιππικό», «Ιστορίες της Οδησσού». Από το 1925, ο Babel ταξιδεύει συχνά σε όλη την ΕΣΣΔ, όπου συλλέγει υλικά για φρέσκα δοκίμια.

Το 1927, ο Ισαάκ έκανε πολλά ταξίδια στο εξωτερικό, όπου στο Παρίσι έκανε έκθεση για την υπεράσπιση του πολιτισμού.

Τους τελευταίους μήνες της δεκαετίας του '30, η Babel ασχολήθηκε με την επεξεργασία των έργων άλλων συγγραφέων. Εργάστηκε στο σενάριο μιας ταινίας για τον Γκόρκι.

Ίσως θα είχε δημιουργήσει πολλά πιο θαυμάσια έργα αν δεν είχε συλληφθεί το 1939.

Επί ακροαματική διαδικασίαΟ Ισαάκ Εμαννουίλοβιτς ζητά να του δοθεί χρόνος για να τελειώσει μια σειρά από έργα του, αλλά αρνείται και στις 27 Ιανουαρίου 1940 πυροβολήθηκε.

Συγγραφέας για τη δημιουργικότητα

Ενδιαφέροντα γεγονότακαι χρονολογείται από τη ζωή

Νεολαία

Η καριέρα του συγγραφέα

Ιππικό

Δημιουργία

Σύλληψη και εκτέλεση

Οικογένεια Βαβέλ

Ερευνητές Δημιουργικότητας

Βιβλιογραφία

Βιβλιογραφία

Εκδόσεις δοκιμίων

Διασκευές ταινιών

(πρωτότυπο επώνυμο Μπόμπελ; 1 Ιουλίου (13), 1894, Οδησσός - 27 Ιανουαρίου 1940, Μόσχα) - Ρωσικά Σοβιετικός συγγραφέας, δημοσιογράφος και θεατρικός συγγραφέας εβραϊκής καταγωγής, γνωστός για τις «Ιστορίες της Οδησσού» και τη συλλογή «Καβαλάρι» για την Πρώτη Στρατιά Ιππικού του Μπαντιόνι.

Βιογραφία

Η βιογραφία της Βαβέλ, γνωστή σε πολλές λεπτομέρειες, εξακολουθεί να έχει κάποια κενά λόγω του γεγονότος ότι οι αυτοβιογραφικές σημειώσεις που άφησε ο ίδιος ο συγγραφέας είναι σε μεγάλο βαθμό εξωραϊσμένες, αλλοιωμένες ή ακόμα και «καθαρή μυθοπλασία» για συγκεκριμένο σκοπό που αντιστοιχούσε στην πολιτική στιγμή εκείνης της εποχής. . Ωστόσο, η καθιερωμένη έκδοση της βιογραφίας του συγγραφέα είναι η εξής:

Παιδική ηλικία

Γεννήθηκε στην Οδησσό στη Μολδαβάνκα στην οικογένεια ενός φτωχού εμπόρου Many Itskovich Bobel ( Emmanuel (Manus, Mane) Isaakovich Babel), με καταγωγή από την Bila Tserkva, και τη Feiga ( Φανή) Αρόνοβνα Μπόμπελ. Οι αρχές του αιώνα ήταν μια εποχή κοινωνικής αναταραχής και μαζικής εξόδου Εβραίων από Ρωσική Αυτοκρατορία. Ο ίδιος ο Βαβέλ επέζησε από το πογκρόμ του 1905 (τον είχε κρύψει μια χριστιανική οικογένεια) και ο παππούς του Σόιλ έγινε ένας από τους τριακόσιους Εβραίους που σκοτώθηκαν τότε.

Μπαίνω προπαρασκευαστική τάξηΗ Εμπορική Σχολή Οδησσού του Νικολάου Ι, Βαβέλ έπρεπε να υπερβεί την ποσόστωση για Εβραίους μαθητές (10% στο Pale of Settlement, 5% εκτός αυτού και 3% και στις δύο πρωτεύουσες), αλλά παρά τους θετικούς βαθμούς που έδιναν το δικαίωμα σπουδών, το θέση δόθηκε σε άλλον έναν νεαρό άνδρα του οποίου οι γονείς έδωσαν δωροδοκία στη διεύθυνση του σχολείου. Κατά τη διάρκεια του έτους εκπαίδευσης στο σπίτι, η Βαβέλ ολοκλήρωσε ένα πρόγραμμα δύο τάξεων. Εκτός από τους παραδοσιακούς κλάδους, μελέτησε το Ταλμούδ και σπούδασε μουσική.

Νεολαία

Μετά το άλλο αποτυχημένη προσπάθειαγια να εισέλθει στο Πανεπιστήμιο της Οδησσού (και πάλι λόγω ποσοστώσεων), κατέληξε στο Ινστιτούτο Οικονομικών και Επιχειρηματικότητας του Κιέβου, όπου αποφοίτησε με το αρχικό του όνομα Μπόμπελ. Εκεί συνάντησε τα δικά του μελλοντική σύζυγοςΗ Evgenia Gronfein, κόρη ενός πλούσιου βιομήχανου του Κιέβου, που κατέφυγε μαζί του στην Οδησσό.

Γνωρίζοντας άπταιστα Γίντις, Ρωσικά και Γαλλικά, ο Babel έγραψε τα πρώτα του έργα στα γαλλικά, αλλά δεν έχουν φτάσει σε εμάς. Στη συνέχεια πήγε στην Αγία Πετρούπολη, χωρίς, σύμφωνα με τις δικές του αναμνήσεις, το δικαίωμα να το κάνει, αφού η πόλη βρισκόταν έξω από το Pale of Settlement. (Ένα έγγραφο που εκδόθηκε από την αστυνομία της Πετρούπολης το 1916, το οποίο επέτρεπε στη Βαβέλ να διαμένει στην πόλη ενώ σπούδαζε στο Ψυχονευρολογικό Ινστιτούτο, ανακαλύφθηκε πρόσφατα, το οποίο επιβεβαιώνει την ανακρίβεια του συγγραφέα στη ρομαντική αυτοβιογραφία του). Στην πρωτεύουσα, κατάφερε να εγγραφεί αμέσως στο τέταρτο έτος της νομικής σχολής του Ψυχονευρολογικού Ινστιτούτου της Πετρούπολης.

Ο Babel δημοσίευσε τις πρώτες του ιστορίες στα ρωσικά στο περιοδικό «Chronicle» το 1915. «Elya Isaakovich and Margarita Prokofyevna» και «Mother, Rimma and Alla» τράβηξαν την προσοχή και η Babel επρόκειτο να δικαστεί για πορνογραφία (άρθρο 1001), η οποία ήταν εμπόδισε η επανάσταση. Με τη συμβουλή του Μ. Γκόρκι, ο Μπάμπελ «βγήκε στη δημοσιότητα» και άλλαξε αρκετά επαγγέλματα.

Το φθινόπωρο του 1917, ο Βαβέλ, αφού υπηρέτησε για αρκετούς μήνες ως ιδιώτης, εγκατέλειψε και πήγε στην Πετρούπολη, όπου τον Δεκέμβριο του 1917 πήγε να εργαστεί στην Τσέκα, και στη συνέχεια στο Λαϊκό Επιτροπείο για την Εκπαίδευση και σε αποστολές τροφίμων. Την άνοιξη του 1920, με σύσταση του Μ. Κολτσόφ, με την επωνυμία Κύριλλος Βασίλιεβιτς Λιούτοφστάλθηκε στην 1η Στρατιά Ιππικού ως πολεμικός ανταποκριτής για το Yug-ROST, και ήταν μαχητής και πολιτικός εργάτης εκεί. Πολέμησε μαζί της στο μέτωπο της Ρουμανίας, του βορρά και της Πολωνίας. Στη συνέχεια εργάστηκε στην Επαρχιακή Επιτροπή της Οδησσού, ήταν ο παραγωγός συντάκτης του 7ου σοβιετικού τυπογραφείου και ρεπόρτερ στην Τιφλίδα και την Οδησσό, στον Κρατικό Εκδοτικό Οίκο της Ουκρανίας. Σύμφωνα με τον μύθο που εξέφρασε ο ίδιος στην αυτοβιογραφία του, δεν έγραψε αυτά τα χρόνια, αν και ήταν τότε που άρχισε να δημιουργεί τον κύκλο των «Ιστοριών της Οδησσού».

Η καριέρα του συγγραφέα

Ιππικό

Το 1920, η Βαβέλ τοποθετήθηκε στην 1η Στρατιά Ιππικού, υπό τη διοίκηση του Semyon Budyonny και συμμετείχε στον Σοβιετο-Πολωνικό Πόλεμο του 1920. Καθ' όλη τη διάρκεια της εκστρατείας, η Βαβέλ κρατούσε ένα ημερολόγιο (Ημερολόγιο Ιππικού, 1920), το οποίο χρησίμευσε ως βάση για μια συλλογή διηγημάτων, το Cavalry, στην οποία η βία και η σκληρότητα των στρατιωτών του Ρωσικού Κόκκινου Στρατού έρχονται σε έντονη αντίθεση με τη νοημοσύνη του ίδιου της Βαβέλ.

Αρκετές ιστορίες, οι οποίες αργότερα συμπεριλήφθηκαν στη συλλογή «Ιππικό», δημοσιεύτηκαν στο περιοδικό «Λεφ» του Βλαντιμίρ Μαγιακόφσκι το 1924. Οι περιγραφές της ωμότητας του πολέμου απείχαν πολύ από την επαναστατική προπαγάνδα της εποχής. Η Βαβέλ έχει κακοπροαίρετους, έτσι ο Semyon Budyonny ήταν έξαλλος με το πώς ο Babel περιέγραψε τη ζωή και τον τρόπο ζωής των στρατιωτών του Κόκκινου Στρατού και απαίτησε την εκτέλεση του συγγραφέα. Αλλά η Βαβέλ ήταν υπό την αιγίδα του Μαξίμ Γκόρκι, ο οποίος εγγυήθηκε τη δημοσίευση του βιβλίου, το οποίο στη συνέχεια μεταφράστηκε σε πολλές γλώσσες του κόσμου. Ο Κλίμεντ Βοροσίλοφ το 1924 παραπονέθηκε στον Ντμίτρι Μανουίλσκι, μέλος της Κεντρικής Επιτροπής και αργότερα επικεφαλής της Κομιντέρν, ότι το ύφος της δουλειάς για το Ιππικό ήταν «απαράδεκτο». Ο Στάλιν πίστευε ότι ο Βαβέλ έγραφε για «πράγματα που δεν καταλάβαινε». Ο Γκόρκι εξέφρασε την άποψη ότι ο συγγραφέας, αντίθετα, «διακοσμούσε από μέσα» τους Κοζάκους «καλύτερα, πιο αληθινά από τον Γκόγκολ τους Κοζάκους».

Ο διάσημος Αργεντινός συγγραφέας Χόρχε Λουίς Μπόρχες έγραψε για το «Ιππικό»:

Δημιουργία

Το 1924, δημοσίευσε μια σειρά από ιστορίες στα περιοδικά "Lef" και "Krasnaya Nov", τα οποία αργότερα σχημάτισαν τους κύκλους "Cavalry" και "Odessa Stories". Ο Babel κατάφερε να μεταφέρει με μαεστρία στα ρωσικά το ύφος της λογοτεχνίας που δημιουργήθηκε στα Γίντις (αυτό είναι ιδιαίτερα αισθητό στις "Ιστορίες της Οδησσού", όπου σε ορισμένα σημεία η ευθεία ομιλία των χαρακτήρων του είναι μια διαγραμμική μετάφραση από τα Γίντις).

Η σοβιετική κριτική εκείνων των χρόνων, ενώ απέδιδε φόρο τιμής στο ταλέντο και τη σημασία του έργου του Βαβέλ, επισήμανε την «αντιπάθεια για την υπόθεση της εργατικής τάξης» και τον επέπληξε για «νατουραλισμό και συγγνώμη για την αυθόρμητη αρχή και τον ρομαντικισμό της ληστείας».

Στις «Ιστορίες της Οδησσού», η Βαβέλ απεικονίζει με ρομαντικό τρόπο τη ζωή των Εβραίων εγκληματιών των αρχών του 20ου αιώνα, βρίσκοντας εξωτικά χαρακτηριστικά και δυνατούς χαρακτήρες στην καθημερινή ζωή των κλεφτών, των επιδρομέων, καθώς και των τεχνιτών και των μικροεμπόρων. Ο πιο αξέχαστος ήρωας αυτών των ιστοριών είναι ο Εβραίος επιδρομέας Benya Krik (το πρωτότυπό του είναι ο θρυλικός Mishka Yaponchik), σύμφωνα με την έκφραση " Εβραϊκή Εγκυκλοπαίδεια" - η ενσάρκωση του ονείρου της Βαβέλ ένας Εβραίος που μπορεί να υπερασπιστεί τον εαυτό του.

Το 1926, επιμελήθηκε τα πρώτα συλλεκτικά σοβιετικά έργα του Sholem Aleichem και τον επόμενο χρόνο διασκεύασε το μυθιστόρημα του Sholem Aleichem «Wandering Stars» για παραγωγή ταινιών.

Το 1927, έλαβε μέρος στο συλλογικό μυθιστόρημα "Big Fires", που δημοσιεύτηκε στο περιοδικό "Ogonyok".

Το 1928 η Βαβέλ δημοσίευσε το έργο "Ηλιοβασίλεμα" (που ανέβηκε στο 2ο Θέατρο Τέχνης της Μόσχας) και το 1935 - το έργο "Μαρία". Η Βαβέλ έγραψε επίσης πολλά σενάρια. Δάσκαλος του διηγήματος, ο Babel προσπαθεί για λακωνισμό και ακρίβεια, συνδυάζοντας την τεράστια ιδιοσυγκρασία με την εξωτερική απάθεια στις εικόνες των χαρακτήρων του, τις συγκρούσεις πλοκών και τις περιγραφές του. Η ανθισμένη, γεμάτη μεταφορές γλώσσα του πρώιμες ιστορίεςαργότερα αντικαθίσταται από ένα αυστηρό και συγκρατημένο αφηγηματικό ύφος.

Την επόμενη περίοδο, με την αυστηροποίηση της λογοκρισίας και την έλευση της εποχής του μεγάλου τρόμου, η Βαβέλ δημοσίευσε όλο και λιγότερο. Παρά τις αμφιβολίες του για το τι συνέβαινε, δεν μετανάστευσε, αν και είχε την ευκαιρία να το κάνει, επισκεπτόμενος τη σύζυγό του, που ζούσε στη Γαλλία, το 1927, το 1932 και το 1935, και την κόρη που γεννήθηκε μετά από μία από αυτές τις επισκέψεις.

Σύλληψη και εκτέλεση

Στις 15 Μαΐου 1939, ο Babel συνελήφθη σε μια ντάκα στο Peredelkino με την κατηγορία της «αντισοβιετικής συνωμοτικής τρομοκρατικής δραστηριότητας» και κατασκοπείας (υπόθεση αρ. 419). Κατά τη σύλληψή του, του κατασχέθηκαν πολλά χειρόγραφα, τα οποία αποδείχτηκε ότι χάθηκαν για πάντα (15 φάκελοι, 11 τετράδια, 7 τετράδια με σημειώσεις). Η τύχη του μυθιστορήματός του για τον Τσέκα παραμένει άγνωστη.

Κατά τη διάρκεια των ανακρίσεων, η Βαβέλ υποβλήθηκε σε σοβαρά βασανιστήρια. Καταδικάστηκε σε θανατική ποινή από το Στρατιωτικό Κολέγιο του Ανωτάτου Δικαστηρίου της ΕΣΣΔ και εκτελέστηκε την επόμενη μέρα, 27 Ιανουαρίου 1940. Ο κατάλογος εκτελέσεων υπεγράφη προσωπικά από τον Ιωσήφ Στάλιν. Αναμεταξύ πιθανούς λόγουςΗ εχθρότητα του Στάλιν προς τη Βαβέλ οφείλεται στο γεγονός ότι ήταν στενός φίλος των Ya Okhotnikov, I. Yakir, B. Kalmykov, D. Schmidt, E. Yezhova και άλλων «εχθρών του λαού».

Το 1954 αποκαταστάθηκε μετά θάνατον. Με την ενεργή βοήθεια του Konstantin Paustovsky, ο οποίος αγαπούσε πολύ τη Βαβέλ και άφησε ζεστές αναμνήσεις από αυτήν, μετά το 1956 η Βαβέλ επέστρεψε στο Σοβιετική λογοτεχνία. Το 1957 εκδόθηκε η συλλογή «Αγαπημένα» με πρόλογο από τον Ilya Erenburg, ο οποίος αποκάλεσε τον Isaac Babel έναν από τους εξαιρετικοί συγγραφείςΧΧ αιώνα, ένας λαμπρός στυλίστας και δεξιοτέχνης του διηγήματος.

Οικογένεια Βαβέλ

Η Evgenia Borisovna Gronfein, με την οποία ήταν νόμιμα παντρεμένος, μετανάστευσε στη Γαλλία το 1925. Η άλλη (κοινή) σύζυγός του, με την οποία έκανε σχέση μετά τον χωρισμό με την Ευγενία, η Tamara Vladimirovna Kashirina (Tatyana Ivanova), ο γιος τους, ονόματι Εμμανουήλ (1926), έγινε αργότερα γνωστός κατά την εποχή του Χρουστσόφ ως καλλιτέχνης Μιχαήλ. Ivanov (μέλος της Ομάδας των Εννέα "), και μεγάλωσε στην οικογένεια του πατριού του - Vsevolod Ivanov, θεωρώντας τον εαυτό του γιό του. Μετά το χωρισμό με την Kashirina, ο Babel, ο οποίος ταξίδεψε στο εξωτερικό, ενώθηκε ξανά για κάποιο διάστημα με τη νόμιμη σύζυγό του, η οποία του γέννησε μια κόρη, τη Natalya (1929), παντρεμένη με την Αμερικανίδα κριτικό λογοτεχνίας Natalie Brown (υπό την επιμέλεια της οποίας δημοσιεύτηκε στις αγγλική γλώσσα πλήρης συνάντησηέργα του Ισαάκ Βαβέλ).

Η τελευταία (κοινή) σύζυγος του Βαβέλ, η Antonina Nikolaevna Pirozhkova, γέννησε την κόρη του Lydia (1937) και ζει στις ΗΠΑ από το 1996. Το 2010, σε ηλικία 101 ετών, ήρθε στην Οδησσό και κοίταξε το μοντέλο του μνημείου του συζύγου της. Πέθανε τον Σεπτέμβριο του 2010.

Επιρροή

Η δημιουργικότητα της Βαβέλ είχε τεράστιο αντίκτυποστους συγγραφείς του λεγόμενου «Νότιου ρωσικού σχολείου» (Ilf, Petrov, Olesha, Kataev, Paustovsky, Svetlov, Bagritsky) και έλαβε ευρεία αναγνώριση στη Σοβιετική Ένωση, τα βιβλία του μεταφράστηκαν σε πολλές ξένες γλώσσες.

Η κληρονομιά της απωθημένης Βαβέλ κατά κάποιο τρόπο μοιράστηκε τη μοίρα του. Άρχισε να δημοσιεύεται ξανά μόνο μετά τη «μεταθανάτια αποκατάστασή του» στη δεκαετία του 1960, ωστόσο, τα έργα του λογοκρίθηκαν σε μεγάλο βαθμό. Η κόρη του συγγραφέα, Αμερικανίδα υπήκοος Natalie Babel (Brown, Αγγλικά. Η ΝάταλιΒαβυλωνίακαφέ, 1929-2005) κατάφερε να συλλέξει δυσεύρετα ή αδημοσίευτα έργα και να τα εκδώσει με σχόλια (“The Complete Works of Isaac Babel”, 2002).

Ερευνητές Δημιουργικότητας

• Ένας από τους πρώτους ερευνητές του έργου του Ι.Ε

Βιβλιογραφία

1. Καζάκ Β.Λεξικό της ρωσικής λογοτεχνίας του 20ου αιώνα = Lexikon der russischen Literatur ab 1917. - Μ.: ΡΙΚ «Πολιτισμός», 1996. - 492 σελ. — 5000 αντίτυπα. — ISBN 5-8334-0019-8
2. Voronsky A., I. Babel, στο βιβλίο του: Literary portraits. τόμος 1. - Μ. 1928.
3. Ι. Βαβέλ. Άρθρα και υλικά. Μ. 1928.
4. Ρώσοι Σοβιετικοί πεζογράφοι. Βιβλιογραφικό ευρετήριο. τόμος 1. - L. 1959.
5. Belaya G.A., Dobrenko E.A., Esaulov I.A. «Ιππικό» του Ισαάκ Βαβέλ. Μ., 1993.
6. Zholkovsky A.K., Γιαμπόλσκι Μ. Μπ.Βαβέλ/Βαβέλ. — Μ.: Carte blanche. 1994. - 444 σελ.
7. Esaulov I.Λογική του κύκλου: «Ιστορίες της Οδησσού» του Ισαάκ Βαβέλ // Μόσχα. 2004. Νο. 1.
8. Krumm R. Η δημιουργία μιας βιογραφίας της Βαβέλ είναι καθήκον ενός δημοσιογράφου.
9. Μογουλτάι. Βαβέλ // Mogultai's Destiny. — 17 Σεπτεμβρίου 2005.
10. Το αίνιγμα του Isaac Babel: βιογραφία, ιστορία, πλαίσιο / επιμέλεια Gregory Freidin. - Stanford, Calif.: Stanford University Press, 2009. - 288 p.

Μνήμη

Αυτή τη στιγμή στην Οδησσό, οι πολίτες συγκεντρώνουν χρήματα για ένα μνημείο του Ισαάκ Βαβέλ. Έχει ήδη λάβει άδεια από το δημοτικό συμβούλιο. το μνημείο θα βρίσκεται στη διασταύρωση των οδών Zhukovsky και Rishelievskaya, απέναντι από το σπίτι όπου ζούσε κάποτε. εγκαίνιαέχει προγραμματιστεί για τις αρχές Ιουλίου 2011, με αφορμή τα γενέθλια του συγγραφέα.

Βιβλιογραφία

Συνολικά, η Βαβέλ έγραψε περίπου 80 ιστορίες, συγκεντρωμένες σε συλλογές, δύο θεατρικά έργα και πέντε σενάρια ταινιών.

• Μια σειρά άρθρων «Ημερολόγιο» (1918) σχετικά με τη δουλειά στην Τσέκα και στο Ναρκόμπρος
• Μια σειρά από δοκίμια «On the Field of Honor» (1920) βασισμένα σε σημειώσεις πρώτης γραμμής Γάλλων αξιωματικών
• Συλλογή "Ιππικό" (1926)
• Jewish Stories (1927)
• "Ιστορίες της Οδησσού" (1931)
• Παίξτε "Sunset" (1927)
• Παίξτε "Maria" (1935)
• Το ημιτελές μυθιστόρημα "Velikaya Krinitsa", από το οποίο εκδόθηκε μόνο το πρώτο κεφάλαιο "Gapa Guzhva" ("Gapa Guzhva") (" Νέο κόσμο", Νο. 10, 1931)
• απόσπασμα της ιστορίας «The Jewish Woman» (δημοσιεύτηκε το 1968)

Εκδόσεις δοκιμίων

• Αγαπημένα. (Πρόλογος I. Ehrenburg). - Μ. 1957.
• Αγαπημένα. (Εισαγωγικό άρθρο L. Polyak). - Μ. 1966.
• Επιλεγμένα είδη: για τη νεολαία/Σύνταξη, πρόλογος. και σχόλιο. V. Ya. - F.: Adabiyat, 1990. - 672 σελ.
• Ημερολόγιο 1920 (ιππικό). M.: MIC, 2000.
• Ιππικό Ι.Ε. Βαβυλωνία. - Μόσχα: Παιδική λογοτεχνία, 2001.
• Συλλεκτικά έργα: Σε 2 τόμους - Μ., 2002.
• Επιλεγμένες ιστορίες. Ogonyok Library, M., 1936, 2008.
• Συλλογή έργων: σε 4 τόμους / Σύντ., σημειώσεις, εισαγωγή. Τέχνη. Sukhikh I.N - M.: Vremya, 2006.

Ρώσος Σοβιετικός συγγραφέας, δημοσιογράφος και θεατρικός συγγραφέας, γνωστός για τις «Ιστορίες της Οδησσού» και τη συλλογή «Ιππικό» για την Πρώτη Στρατιά Ιππικού του Μπαντιόνι.

Η βιογραφία της Βαβέλ, γνωστή σε πολλές λεπτομέρειες, εξακολουθεί να έχει κάποια κενά λόγω του γεγονότος ότι οι αυτοβιογραφικές σημειώσεις που άφησε ο ίδιος ο συγγραφέας είναι σε μεγάλο βαθμό εξωραϊσμένες, αλλοιωμένες ή ακόμα και «καθαρή μυθοπλασία» για συγκεκριμένο σκοπό που αντιστοιχούσε στην πολιτική στιγμή εκείνης της εποχής. . Ωστόσο, η καθιερωμένη έκδοση της βιογραφίας του συγγραφέα είναι η εξής:

Παιδική ηλικία

Γεννήθηκε στην Οδησσό στο Moldavanka στην οικογένεια ενός φτωχού εμπόρου Many Itskovich Bobel (Emmanuel (Manus, Mane) Isaakovich Babel), με καταγωγή από Bila Tserkva, και Feiga (Fani) Aronovna Bobel. Οι αρχές του αιώνα ήταν εποχή κοινωνικής αναταραχής και μαζικής εξόδου Εβραίων από τη Ρωσική Αυτοκρατορία. Ο ίδιος ο Βαβέλ επέζησε από το πογκρόμ του 1905 (τον είχε κρύψει μια χριστιανική οικογένεια) και ο παππούς του Σόιλ έγινε ένας από τους τριακόσιους Εβραίους που σκοτώθηκαν τότε.

Για να μπει στην προπαρασκευαστική τάξη της εμπορικής σχολής του Νικολάου Α΄ της Οδησσού, η Βαβέλ έπρεπε να υπερβεί την ποσόστωση για Εβραίους μαθητές (10% στο Pale of Settlement, 5% εκτός αυτού και 3% και στις δύο πρωτεύουσες), αλλά παρά τους θετικούς βαθμούς που έδωσε το δικαίωμα να σπουδάσει, η θέση δόθηκε σε άλλον νεαρό, του οποίου οι γονείς έδωσαν δωροδοκία στη διεύθυνση του σχολείου. Κατά τη διάρκεια του έτους εκπαίδευσης στο σπίτι, η Βαβέλ ολοκλήρωσε ένα πρόγραμμα δύο τάξεων. Εκτός από τους παραδοσιακούς κλάδους, μελέτησε το Ταλμούδ και σπούδασε μουσική.

Νεολαία

Μετά από άλλη μια αποτυχημένη προσπάθεια να εισέλθει στο Πανεπιστήμιο της Οδησσού (και πάλι λόγω ποσοστώσεων), κατέληξε στο Ινστιτούτο Οικονομικών και Επιχειρηματικότητας του Κιέβου, όπου αποφοίτησε με το αρχικό του όνομα Μπόμπελ. Εκεί συνάντησε τη μέλλουσα σύζυγό του Ευγενία Γκρονφέιν, κόρη ενός πλούσιου βιομήχανου του Κιέβου, η οποία κατέφυγε μαζί του στην Οδησσό.

Γνωρίζοντας άπταιστα Γίντις, Ρωσικά και Γαλλικά, ο Babel έγραψε τα πρώτα του έργα στα γαλλικά, αλλά δεν έχουν φτάσει σε εμάς. Στη συνέχεια πήγε στην Αγία Πετρούπολη, χωρίς, σύμφωνα με τις δικές του αναμνήσεις, το δικαίωμα να το κάνει, αφού η πόλη βρισκόταν έξω από το Pale of Settlement. (Ένα έγγραφο που εκδόθηκε από την αστυνομία της Πετρούπολης το 1916, το οποίο επέτρεπε στη Βαβέλ να διαμένει στην πόλη ενώ σπούδαζε στο Ψυχονευρολογικό Ινστιτούτο, ανακαλύφθηκε πρόσφατα, το οποίο επιβεβαιώνει την ανακρίβεια του συγγραφέα στη ρομαντική αυτοβιογραφία του). Στην πρωτεύουσα, κατάφερε να εγγραφεί αμέσως στο τέταρτο έτος της νομικής σχολής του Ψυχονευρολογικού Ινστιτούτου της Πετρούπολης.

Ο Babel δημοσίευσε τις πρώτες του ιστορίες στα ρωσικά στο περιοδικό «Chronicle» το 1915. «Elya Isaakovich and Margarita Prokofyevna» και «Mother, Rimma and Alla» τράβηξαν την προσοχή και η Babel επρόκειτο να δικαστεί για πορνογραφία (άρθρο 1001), η οποία ήταν εμπόδισε η επανάσταση. Με τη συμβουλή του Μ. Γκόρκι, ο Μπάμπελ «βγήκε στη δημοσιότητα» και άλλαξε αρκετά επαγγέλματα.

Το φθινόπωρο του 1917, ο Βαβέλ, αφού υπηρέτησε για αρκετούς μήνες ως ιδιώτης, εγκατέλειψε και πήγε στην Πετρούπολη, όπου τον Δεκέμβριο του 1917 πήγε να εργαστεί στην Τσέκα, και στη συνέχεια στο Λαϊκό Επιτροπείο για την Εκπαίδευση και σε αποστολές τροφίμων. Την άνοιξη του 1920, μετά από σύσταση του M. Koltsov, με το όνομα Kirill Vasilyevich Lyutov, στάλθηκε στην 1η Στρατιά Ιππικού ως πολεμικός ανταποκριτής του Yug-ROST, όπου ήταν μαχητής και πολιτικός εργάτης. Πολέμησε μαζί της στο μέτωπο της Ρουμανίας, του βορρά και της Πολωνίας. Στη συνέχεια εργάστηκε στην Επαρχιακή Επιτροπή της Οδησσού, ήταν ο παραγωγός συντάκτης του 7ου σοβιετικού τυπογραφείου και ρεπόρτερ στην Τιφλίδα και την Οδησσό, στον Κρατικό Εκδοτικό Οίκο της Ουκρανίας. Σύμφωνα με τον μύθο που εξέφρασε ο ίδιος στην αυτοβιογραφία του, δεν έγραψε αυτά τα χρόνια, αν και ήταν τότε που άρχισε να δημιουργεί τον κύκλο των «Ιστοριών της Οδησσού».

Η καριέρα του συγγραφέα

Το 1924, στα περιοδικά "Lef" και "Krasnaya Nov" δημοσίευσε μια σειρά από ιστορίες, οι οποίες αργότερα σχημάτισαν τους κύκλους "Cavalry" και "Odessa Stories". Ο Babel κατάφερε να μεταφέρει με μαεστρία στα ρωσικά το ύφος της λογοτεχνίας που δημιουργήθηκε στα Γίντις (αυτό είναι ιδιαίτερα αισθητό στις "Ιστορίες της Οδησσού", όπου σε ορισμένα σημεία ο άμεσος λόγος των χαρακτήρων του είναι μια διαγραμμική μετάφραση από τα Γίντις).

Η σοβιετική κριτική εκείνων των χρόνων, ενώ απέδιδε φόρο τιμής στο ταλέντο και τη σημασία του έργου του Βαβέλ, επισήμανε την «αντιπάθεια για την υπόθεση της εργατικής τάξης» και τον επέπληξε για «νατουραλισμό και συγγνώμη για την αυθόρμητη αρχή και τον ρομαντικισμό της ληστείας». Το βιβλίο «Ιππικό» επικρίθηκε έντονα από τον S. M. Budyonny, ο οποίος είδε σε αυτό συκοφαντίες κατά της Πρώτης Στρατιάς Ιππικού. Ο Κλίμεντ Βοροσίλοφ το 1924 παραπονέθηκε στον Ντμίτρι Μανουίλσκι, μέλος της Κεντρικής Επιτροπής και αργότερα επικεφαλής της Κομιντέρν, ότι το ύφος της δουλειάς για το Ιππικό ήταν «απαράδεκτο». Ο Στάλιν πίστευε ότι ο Βαβέλ έγραφε για «πράγματα που δεν καταλάβαινε». Ο Γκόρκι εξέφρασε την άποψη ότι ο συγγραφέας, αντίθετα, «διακοσμούσε από μέσα» τους Κοζάκους «καλύτερα, πιο αληθινά από τον Γκόγκολ τους Κοζάκους».

Στις «Ιστορίες της Οδησσού», η Βαβέλ απεικονίζει με ρομαντικό τρόπο τη ζωή των Εβραίων εγκληματιών των αρχών του 20ου αιώνα, βρίσκοντας εξωτικά χαρακτηριστικά και δυνατούς χαρακτήρες στην καθημερινή ζωή των κλεφτών, των επιδρομέων, καθώς και των τεχνιτών και των μικροεμπόρων. Ο πιο αξέχαστος ήρωας αυτών των ιστοριών είναι ο Εβραίος επιδρομέας Benya Krik (το πρωτότυπο του είναι ο θρυλικός Mishka Yaponchik), σύμφωνα με τα λόγια της "Εβραϊκής Εγκυκλοπαίδειας" - η ενσάρκωση του ονείρου της Βαβέλ για έναν Εβραίο που ξέρει πώς να υπερασπιστεί τον εαυτό του.

Το 1926, επιμελήθηκε τα πρώτα συλλεκτικά σοβιετικά έργα του Sholem Aleichem και τον επόμενο χρόνο διασκεύασε το μυθιστόρημα του Sholem Aleichem «Wandering Stars» για παραγωγή ταινιών.

Το 1927, έλαβε μέρος στο συλλογικό μυθιστόρημα "Big Fires", που δημοσιεύτηκε στο περιοδικό "Ogonyok".

Το 1928 η Βαβέλ δημοσίευσε το έργο "Ηλιοβασίλεμα" (που ανέβηκε στο 2ο Θέατρο Τέχνης της Μόσχας) και το 1935 - το έργο "Μαρία". Η Βαβέλ έγραψε επίσης πολλά σενάρια. Δάσκαλος του διηγήματος, ο Babel προσπαθεί για λακωνισμό και ακρίβεια, συνδυάζοντας την τεράστια ιδιοσυγκρασία με την εξωτερική απάθεια στις εικόνες των χαρακτήρων του, τις συγκρούσεις πλοκών και τις περιγραφές του. Η ανθισμένη, φορτωμένη με μεταφορές γλώσσα των πρώτων ιστοριών του αντικαθίσταται αργότερα από ένα αυστηρό και συγκρατημένο αφηγηματικό ύφος.

Την επόμενη περίοδο, με τη σύσφιξη της κατάστασης και την έναρξη του ολοκληρωτισμού, η Βαβέλ εξέδιδε όλο και λιγότερο. Παρά τις αμφιβολίες του για το τι συνέβαινε, δεν μετανάστευσε, αν και είχε την ευκαιρία να το κάνει, επισκεπτόμενος τη σύζυγό του, που ζούσε στη Γαλλία, το 1927, το 1932 και το 1935, και την κόρη που γεννήθηκε μετά από μία από αυτές τις επισκέψεις.

Σύλληψη και εκτέλεση

Στις 15 Μαΐου 1939, ο Babel συνελήφθη σε μια ντάκα στο Peredelkino με την κατηγορία της «αντισοβιετικής συνωμοτικής τρομοκρατικής δραστηριότητας» και κατασκοπείας (υπόθεση αρ. 419). Κατά τη σύλληψή του, του κατασχέθηκαν αρκετά χειρόγραφα, τα οποία αποδείχτηκε ότι χάθηκαν για πάντα (15 φάκελοι, 11 τετράδια, 7 τετράδια με σημειώσεις). Η τύχη του μυθιστορήματός του για τον Τσέκα παραμένει άγνωστη.

Κατά τη διάρκεια των ανακρίσεων, η Βαβέλ υποβλήθηκε σε σοβαρά βασανιστήρια. Καταδικάστηκε σε θάνατο από το Στρατιωτικό Κολέγιο του Ανωτάτου Δικαστηρίου της ΕΣΣΔ και εκτελέστηκε την επόμενη μέρα, 27 Ιανουαρίου 1940. Ο κατάλογος εκτελέσεων υπεγράφη προσωπικά από τον Ιωσήφ Στάλιν. Μεταξύ των πιθανών λόγων για την εχθρότητα του Στάλιν προς τη Βαβέλ είναι το γεγονός ότι το «Ιππικό» ήταν αφιερωμένο στην ιστορία της πολωνικής εκστρατείας του 1920 - μια στρατιωτική επιχείρηση που απέτυχε ο Στάλιν.

Το 1954 αποκαταστάθηκε μετά θάνατον. Με την ενεργό επιρροή του Konstantin Paustovsky, που τον αγαπούσε πολύ και του άφησε ζεστές αναμνήσεις, μετά το 1956 η Babel επέστρεψε στη σοβιετική λογοτεχνία. Το 1957 εκδόθηκε η συλλογή «Αγαπημένα» με πρόλογο του Ilya Ehrenburg, ο οποίος αποκάλεσε τον Isaac Babel έναν από τους εξαιρετικούς συγγραφείς του 20ού αιώνα, έναν λαμπρό στυλίστα και δεξιοτέχνη του διηγήματος.

Οικογένεια Βαβέλ

Η Evgenia Borisovna Gronfein, με την οποία ήταν νόμιμα παντρεμένος, μετανάστευσε στη Γαλλία το 1925. Η άλλη (κοινή) σύζυγός του, με την οποία έκανε σχέση μετά το χωρισμό με την Ευγενία, είναι η Tamara Vladimirovna Kashirina (Tatyana Ivanova), ο γιος τους, ονόματι Emmanuel (1926), αργότερα έγινε διάσημος κατά την εποχή του Χρουστσόφ ως καλλιτέχνης. Ο Μιχαήλ Ιβάνοφ (μέλος της "Ομάδας των Εννέα" "), και μεγάλωσε στην οικογένεια του πατριού του, Βσεβολόντ Ιβάνοφ, θεωρώντας τον εαυτό του γιό του. Αφού χώρισε με την Kashirina, ο Babel, ο οποίος ταξίδεψε στο εξωτερικό, επανενώθηκε για κάποιο διάστημα με τη νόμιμη σύζυγό του, η οποία του γέννησε μια κόρη, τη Natalya (1929), παντρεμένη με την Αμερικανίδα κριτικό λογοτεχνίας Natalie Brown (υπό την επιμέλεια της οποίας τα πλήρη έργα του Isaac Βαβέλ δημοσιεύτηκαν στα αγγλικά). Η τελευταία (κοινή) σύζυγος του Βαβέλ, η Antonina Nikolaevna Pirozhkova, γέννησε την κόρη του Lydia (1937), έζησε στις ΗΠΑ.

Δημιουργία

Το έργο του Βαβέλ είχε τεράστια επιρροή στους συγγραφείς του λεγόμενου «Νότιου ρωσικού σχολείου» (Ilf, Petrov, Olesha, Kataev, Paustovsky, Svetlov, Bagritsky) και έλαβε ευρεία αναγνώριση στη Σοβιετική Ένωση, τα βιβλία του μεταφράστηκαν σε πολλά ξένα Γλώσσες.

Η κληρονομιά της απωθημένης Βαβέλ κατά κάποιο τρόπο μοιράστηκε τη μοίρα του. Άρχισε να δημοσιεύεται ξανά μόνο μετά τη «μεταθανάτια αποκατάστασή του» στη δεκαετία του 1960, ωστόσο, τα έργα του λογοκρίθηκαν σε μεγάλο βαθμό. Η κόρη του συγγραφέα, η Αμερικανίδα πολίτης Natalie Babel Brown, 1929-2005, κατάφερε να συλλέξει δυσεύρετα ή αδημοσίευτα έργα και να τα δημοσιεύσει με σχόλια («The Complete Works of Isaac Babel», 2002).

Μνήμη

Αυτή τη στιγμή στην Οδησσό, οι πολίτες συγκεντρώνουν χρήματα για ένα μνημείο του Ισαάκ Βαβέλ. Έχει ήδη λάβει άδεια από το δημοτικό συμβούλιο. το μνημείο θα βρίσκεται στη διασταύρωση των οδών Zhukovsky και Rishelievskaya, απέναντι από το σπίτι όπου ζούσε κάποτε. Τα εγκαίνια έχουν προγραμματιστεί για το 2010 - στην 70ή επέτειο από τον τραγικό θάνατο του συγγραφέα.

Ο Isaac Emmanuilovich Babel γεννήθηκε σε μια εβραϊκή οικογένεια στις 13 Ιουλίου 1894 στην Οδησσό. Σπούδασε στο σχολείο και στο πανεπιστήμιο, στη συνέχεια υπηρέτησε στον ρωσικό στρατό. Αργότερα έγινε γνωστός ως συγγραφέας, δημοσιεύοντας αρχικά διηγήματα, και αργότερα δημοσιεύοντας τις συλλογές του με διηγήματα «Ιππικό» και «Ιστορίες της Οδησσού».

Παρά τους αρχικούς επαίνους για τον ρεαλισμό και τα ακάλυπτα δεδομένα της, η Βαβέλ τελικά λογοκρίθηκε σε μεγάλο βαθμό από τις σοβιετικές αρχές. Και το 1940 εκτελέστηκε από το NKVD.

Πρώιμη ζωή και εκπαίδευση

Ο Isaac Emmanuilovich Babel γεννήθηκε στις 13 Ιουλίου 1894 σε μια πόλη κοντά στη Μαύρη Θάλασσα - την Οδησσό. Οι γονείς του, Manush Itskovich και Feiga Bobel (η αρχική προφορά του επωνύμου του), ήταν Εβραίοι και μεγάλωσαν τον ίδιο και την αδερφή του σε αφθονία.

Λίγο μετά τη γέννηση του Ισαάκ Βαβέλ, η οικογένειά του μετακόμισε στο Nikolaev, μια πόλη-λιμάνι που βρίσκεται 111 χιλιόμετρα από την Οδησσό. Εκεί, ο πατέρας του εργάστηκε για έναν κατασκευαστή αγροτικού εξοπλισμού στο εξωτερικό. Ο Βαβέλ, όταν μεγάλωσε, μπήκε στην εμπορική σχολή που πήρε το όνομά του από τον S. Yu. Η οικογένειά του επέστρεψε στην Οδησσό το 1905 και ο Βαβέλ συνέχισε τις σπουδές του με ιδιωτικούς δασκάλους έως ότου μπήκε στην Εμπορική Σχολή της Οδησσού με το όνομα Νικόλαος Ι. Αποφοίτησε από το σχολείο το 1911 και μπήκε στο Εμπορικό Ινστιτούτο του Κιέβου, το οποίο το 1915 κατά τη διάρκεια του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου μεταφέρθηκε στο Σαράτοφ. Ο Babel αποφοίτησε από το ινστιτούτο το 1916, μετά από το οποίο αφιέρωσε λίγο χρόνο στη μελέτη της νομολογίας στο Ψυχονευρολογικό Ινστιτούτο της Πετρούπολης.

Δημοσιευμένα έργα και στρατιωτική θητεία

Ο Μπάμπελ γνώρισε τον μελλοντικό του φίλο, συγγραφέα Μαξίμ Γκόρκι, το 1916. Η φιλία τους έγινε το κύριο ερέθισμα της ζωής του. Ο Γκόρκι πληκτρολόγησε διηγήματα Babel στο περιοδικό «Chronicle», όπου εργάστηκε ως συντάκτης. Χάρη σε αυτό, η Βαβέλ άρχισε να συνεργάζεται με άλλα περιοδικά, καθώς και με την εφημερίδα " Νέα ζωή" Την ίδια περίοδο, η Βαβέλ εντάχθηκε στο ιππικό του ρωσικού στρατού το 1917, υπηρετώντας στο ρουμανικό μέτωπο και στην Πετρούπολη (τώρα Αγία Πετρούπολη). Πέρασε αρκετά χρόνια στο στρατό, κατά τη διάρκεια των οποίων έγραψε τις σημειώσεις του για την υπηρεσία του σε αυτόν για την εφημερίδα Novaya Zhizn.

Το 1919, ο Isaac Babel παντρεύτηκε την Evgenia Gronfein, κόρη ενός πλούσιου προμηθευτή γεωργικού εξοπλισμού, την οποία είχε γνωρίσει στο παρελθόν στο Κίεβο. Μετά τη στρατιωτική του θητεία, έγραφε για εφημερίδες και αφιέρωσε επίσης περισσότερο χρόνο στη συγγραφή διηγημάτων. Το 1925 δημοσίευσε το The Story of My Dovecote, το οποίο περιελάμβανε διηγήματα βασισμένα σε ιστορίες από την παιδική του ηλικία. Το 1926, μετά την έκδοση του βιβλίου «Ιππικό», κέρδισε την αναγνώριση ως συγγραφέας. Η συλλογή ιστοριών βασισμένη στη συμμετοχή του στον Πολωνοσοβιετικό Πόλεμο του 1920 συγκλόνισε τους αναγνώστες με τη βαναυσότητά της, αλλά και εντυπωσίασε με το χιούμορ της, ακόμη και μπροστά στη σκληρότητα, και το προσιτό στυλ γραφής της.

Αναγνώριση και απομόνωση στη δεκαετία του 1930

Το 1931, ο Babel δημοσίευσε τις «Ιστορίες της Οδησσού» - έναν κύκλο διηγήματαπου συνέβη στο γκέτο της Οδησσού. Για άλλη μια φορά, επαινείται για τον ρεαλισμό, την απλότητα της γραφής και την επιδέξια απεικόνιση χαρακτήρων από το περιθώριο της κοινωνίας. Στο «Odessa Stories» οι ήρωες ήταν μια εβραϊκή συμμορία και ο αρχηγός τους Μπένια Κρικ. Το 1935, ο Babel έγραψε το έργο «Maria» και τέσσερις ιστορίες, συμπεριλαμβανομένων των «The Trial» και «The Kiss».

Κατά τη δεκαετία του 1930, οι δραστηριότητες και τα γραπτά του Βαβέλ έπεσαν στο στόχαστρο των κριτικών και των λογοκριτών, οι οποίοι αναζητούσαν έστω και την παραμικρή αναφορά για την απιστία του στη σοβιετική κυβέρνηση. Περιοδικά, ο Βαβέλ επισκεπτόταν τη Γαλλία, όπου ζούσαν η γυναίκα του και η κόρη του Νάταλι. Έγραφε όλο και λιγότερο και περνούσε τρία χρόνια στη μοναξιά. Ο φίλος και στενότερος υποστηρικτής του, ο Μαξίμ Γκόρκι, πέθανε το 1936.

Σύλληψη και θάνατος

Όπως πολλοί από τους συνομηλίκους του, στα τέλη της δεκαετίας του 1930 η Βαβέλ διώχθηκε κατά τη διάρκεια της «Μεγάλης Εκκαθάρισης», την οποία ξεκίνησε ο Ι. Στάλιν. Τον Μάιο του 1939, όταν ήταν 45 ετών, συνελήφθη από το NKVD και κατηγορήθηκε για συμμετοχή σε αντισοβιετικές πολιτικές οργανώσεις και τρομοκρατικές ομάδες, καθώς και ως κατάσκοπος της Γαλλίας και της Αυστρίας. Η σχέση του με την Evgenia Gladun-Khayutina, σύζυγο του επικεφαλής του NKVD, ήταν ένας παράγοντας που συνέβαλε στη σύλληψη. Και παρόλο που ο Βαβέλ προσπάθησε να αμφισβητήσει την ποινή του και αρνήθηκε τη μαρτυρία που έδωσε κάτω από βασανιστήρια, εκτελέστηκε στις 27 Ιανουαρίου 1940.

Μετά το θάνατο του Στάλιν το 1953, το καλό όνομα του Βαβέλ αποκαταστάθηκε και η απαγόρευση των βιβλίων του άρθηκε. Τα έργα του άρχισαν σταδιακά να δημοσιεύονται στη Σοβιετική Ένωση και ακόμη και σε άλλες χώρες. Επί αυτή τη στιγμήείναι ένας από τους καλύτερους διηγηματογράφους στον κόσμο.

Isaac Emmanuilovich Babel
Γεννήθηκε: 30 Ιουνίου 1894
Πέθανε: 27 Ιανουαρίου 1940

Βιογραφία

In Autobiography (1924) Βαβυλωνίαέγραψε: «Με την επιμονή του πατέρα μου, μελέτησα την εβραϊκή γλώσσα, τη Βίβλο και το Ταλμούδ μέχρι τα δεκαέξι μου. Η ζωή στο σπίτι ήταν δύσκολη, γιατί από το πρωί μέχρι το βράδυ αναγκάστηκα να σπουδάσω πολλές επιστήμες. ξεκουραζόμουν στο σχολείο». Πρόγραμμα της Εμπορικής Σχολής της Οδησσού, όπου φοίτησε μελλοντικός συγγραφέας, ήταν πολύ έντονο. Σπούδασε χημεία, πολιτική οικονομία, νομική, λογιστική, merchandising, τρία ξένες γλώσσεςκαι άλλα είδη. Αναφέρομαι σε "υπόλοιπο", Βαβυλωνίασήμαινε ένα αίσθημα ελευθερίας: σύμφωνα με τις αναμνήσεις του, στα διαλείμματα ή μετά τα μαθήματα, οι μαθητές πήγαιναν στο λιμάνι, σε ελληνικά καφενεία ή στη Μολδαβάνκα “Πιείτε φτηνό κρασί της Βεσσαραβίας στα κελάρια”. Όλες αυτές οι εντυπώσεις αποτέλεσαν αργότερα τη βάση πρώιμη πεζογραφίαΗ Βαβέλ και οι ιστορίες του στην Οδησσό.

Γράφω Βαβυλωνίαξεκίνησε στα δεκαπέντε. Για δύο χρόνια έγραφε στα γαλλικά - υπό την επιρροή G. Flaubert, G. Maupassantκαι ο δάσκαλός σου γαλλική γλώσσα Βαντόνα. Στοιχείο Γαλλικός λόγοςενίσχυσε την αίσθηση λογοτεχνική γλώσσακαι στυλ. Ήδη στις πρώτες του ιστορίες Βαβυλωνίαπροσπάθησε για τη στυλιστική χάρη και τον υψηλότερο βαθμό καλλιτεχνική έκφραση. «Παίρνω ένα ασήμαντο - ένα ανέκδοτο, μια ιστορία αγοράς, και φτιάχνω κάτι από αυτό που εγώ ο ίδιος δεν μπορώ να ξεκολλήσω... Θα τον γελάσουν καθόλου επειδή είναι αστείος, αλλά επειδή πάντα θέλεις να γελάστε με την ανθρώπινη τύχη».», εξήγησε αργότερα τις δημιουργικές του φιλοδοξίες.

Η κύρια ιδιότητα της πεζογραφίας του αποκαλύφθηκε νωρίς: ο συνδυασμός ετερογενών στρωμάτων - τόσο της γλώσσας όσο και της απεικονιζόμενης ζωής. Για το δικό του πρώιμη δημιουργικότηταχαρακτηριστική ιστορία Στη ρωγμή(1915), όπου ο ήρωας, για πέντε ρούβλια, αγοράζει από τη σπιτονοικοκυρά το δικαίωμα να κατασκοπεύει τη ζωή των ιερόδουλων που νοικιάζουν το διπλανό δωμάτιο. Μετά την αποφοίτησή του από το Εμπορικό Ινστιτούτο του Κιέβου το 1915 Βαβυλωνίαήρθε στην Αγία Πετρούπολη, αν και δεν είχε το δικαίωμα να διαμένει έξω από το Pale of Settlement. Αφού οι πρώτες του ιστορίες (Old Shloyme, 1913, κ.λπ.), που δημοσιεύτηκαν στην Οδησσό και το Κίεβο, πέρασαν απαρατήρητες, ο νεαρός συγγραφέας πείστηκε ότι μόνο η πρωτεύουσα μπορούσε να του φέρει φήμη. Ωστόσο, οι συντάκτες των λογοτεχνικών περιοδικών της Αγίας Πετρούπολης συμβούλεψαν τη Βαβέλ να σταματήσει τη συγγραφή και να ασχοληθεί με το εμπόριο. Αυτό συνεχίστηκε για περισσότερο από ένα χρόνο - μέχρι που ήρθε στο περιοδικό του Γκόρκι "Χρονικό", όπου δημοσιεύτηκαν οι ιστορίες Elya Isaakovich και Margarita Prokofievnaκαι μάνα, Rimma και Alla(1916, αρ. 11). Οι ιστορίες προκάλεσαν ενδιαφέρον στο αναγνωστικό κοινό και στο δικαστικό σώμα. Βαβυλωνίαεπρόκειτο να διωχθούν για πορνογραφία. Επανάσταση του Φλεβάρητον έσωσε από τη δίκη, η οποία είχε ήδη προγραμματιστεί για τον Μάρτιο του 1917.

Βαβυλωνίαυπηρέτησε στην Έκτακτη Επιτροπή, ως ανταποκριτής εφημερίδας "Κόκκινο Ιππικό"ήταν στην Πρώτη Στρατιά Ιππικού, συμμετείχε σε επισιτιστικές αποστολές, εργάστηκε στο Λαϊκό Επιμελητήριο για την Εκπαίδευση, στην Επαρχιακή Επιτροπή της Οδησσού, πολέμησε στο μέτωπο της Ρουμανίας, του βορρά, της Πολωνίας και ήταν ρεπόρτερ για τις εφημερίδες της Τιφλίδας και της Πετρούπολης.

ΠΡΟΣ ΤΗΝ καλλιτεχνική δημιουργικότηταεπέστρεψε το 1923: στο περιοδικό "Λεφ"(1924, αρ. 4) εκδόθηκαν οι ιστορίες Σαλτ, Γράμμα, Θάνατος Ντολγκουσόφ, Ο βασιλιάς και άλλα Α. Βορόνσκιέγραψε για αυτούς: « Βαβυλωνίαόχι μπροστά στα μάτια του αναγνώστη, αλλά κάπου έξω από αυτόν, έχει ήδη περάσει μια μακρά καλλιτεχνική διαδρομή σπουδών και επομένως αιχμαλωτίζει τον αναγνώστη όχι μόνο με το «έντερο» και το ασυνήθιστο υλικό της ζωής, αλλά και με τον πολιτισμό, την ευφυΐα. και ώριμη σταθερότητα ταλέντου...». Με τον καιρό μυθιστόρημασυγγραφέας διαμορφώθηκε σε κύκλους που έδωσαν ονόματα στις συλλογές Ιππικό (1926), εβραϊκές ιστορίες(1927) και Ιστορίες της Οδησσού (1931).

Βάση για μια συλλογή ιστοριών Ιππικόσερβίρεται εγγραφές ημερολογίου. Εμφανίστηκε το πρώτο Ιππικό Βαβυλωνία, ήταν διαφορετικό από όμορφος θρύλος, την οποία η επίσημη προπαγάνδα συνέθεσε για τους Μπουντενοβίτες. Δεν του συγχώρεσαν τη συκοφαντία. Ο Γκόρκι, υπερασπιζόμενος τη Βαβέλ, έγραψε ότι έδειξε τους μαχητές ως το Πρώτο Ιππικό «Καλύτερα, πιο αληθινά από τον Γκόγκολ των Κοζάκων». Ο Budyonny κάλεσε το Ιππικό «Υπερ-θρασείς συκοφαντίες της Βαβέλ». Ωστόσο, δημιουργικότητα Βαβυλωνίαέχει ήδη θεωρηθεί ως σημαντικό φαινόμενο σε σύγχρονη λογοτεχνία. «Η Βαβέλ δεν έμοιαζε με κανέναν από τους συγχρόνους του. Αλλά δεν έχει περάσει πολύς καιρός - οι σύγχρονοι αρχίζουν σταδιακά να μοιάζουν με τη Βαβέλ. Η επιρροή του στη λογοτεχνία γίνεται ολοένα και πιο ξεκάθαρη»., έγραψε το 1927 κριτικός λογοτεχνίας Α. Λέζνιεφ.

Οι προσπάθειες να διακρίνει το πάθος και τον ρομαντισμό στην επανάσταση απέτυχαν για τον συγγραφέα πνευματική αγωνία. «Γιατί έχω επίμονη μελαγχολία; Επειδή (...) βρίσκομαι σε ένα μεγάλο, συνεχιζόμενο μνημόσυνο»., έγραψε στο ημερολόγιό του. Έγινε ένα είδος σωτηρίας για Βαβυλωνίαφανταστικός, υπερβολικός κόσμος των ιστοριών της Οδησσού. Η δράση των ιστοριών αυτού του κύκλου είναι ο Βασιλιάς, Πώς έγινε στην Οδησσό, Πατέρα, Λιούμπκα Καζάκ– διαδραματίζεται σε μια σχεδόν μυθολογική πόλη. Η Οδησσός της Βαβέλ κατοικείται από χαρακτήρες που, σύμφωνα με τον συγγραφέα, έχουν «Ενθουσιασμός, ελαφρότητα και ένα γοητευτικό – άλλοτε λυπηρό, άλλοτε συγκινητικό – συναίσθημα ζωής»(Οδησσός). Οι πραγματικοί εγκληματίες της Οδησσού Mishka Yaponchik, Sonya Zolotaya Ruchka και άλλοι στη φαντασία του συγγραφέα μετατράπηκαν σε καλλιτεχνικά αυθεντικές εικόνες των Benny Krik, Lyubka Kazak, Froim Grach. "Βασιλιάς"Ο Βαβέλ απεικόνισε τον υπόκοσμο της Οδησσού Μπένια Κρικ ως υπερασπιστή των αδυνάτων, ένα είδος Ρομπέν των Δασών. Το ύφος των ιστοριών της Οδησσού διακρίνεται από λακωνισμό, συνοπτικότητα της γλώσσας και ταυτόχρονα ζωντανές εικόνες και μεταφορά. Οι απαιτήσεις του Βαβέλ από τον εαυτό του ήταν εξαιρετικές. Μόνο η ιστορία της Lyubka Kazak είχε περίπου τριάντα σοβαρές επεξεργασίες, σε καθεμία από τις οποίες ο συγγραφέας εργάστηκε για αρκετούς μήνες. Ο Παουστόφσκι στα απομνημονεύματά του παραθέτει τα λόγια του Βαβέλ: «Θα το πάρουμε με στυλ, με στυλ». Είμαι έτοιμος να γράψω μια ιστορία για το πλύσιμο των ρούχων και μπορεί να ακούγεται σαν πρόζα Ιούλιος Καίσαρας» .

ΣΕ λογοτεχνική κληρονομιά Βαβυλωνίαυπάρχουν περίπου ογδόντα ιστορίες, δύο θεατρικά έργα - Ηλιοβασίλεμα (1927, ανέβηκε για πρώτη φορά το 1927 από σκηνοθέτη V. Fedorovστη σκηνή του Εργατικού Θεάτρου του Μπακού) και ΜΑΡΙΑ(1935, ανέβηκε για πρώτη φορά το 1994 από σκηνοθέτη Μ. Λεβίτινστη σκηνή του θεάτρου Ερμιτάζ της Μόσχας), πέντε κινηματογραφικά σενάρια, μεταξύ των οποίων τα Wandering Stars (1926, βασισμένο στο ομώνυμο μυθιστόρημα του Sholom Aleichem), τη δημοσιογραφία.

«Είναι πολύ δύσκολο να γράφω για θέματα που με ενδιαφέρουν, πολύ δύσκολο αν θέλεις να είσαι ειλικρινής»., έγραψε από το Παρίσι το 1928. Το 1937 Βαβυλωνίαέγραψε ένα άρθρο Ψέμα, προδοσία και σμερντιακωβισμός, εξυμνώντας θεατρικές δίκες του «εχθροί του λαού». Λίγο αργότερα παραδέχτηκε σε ιδιωτική επιστολή: «Η ζωή είναι πολύ κακή: τόσο ψυχικά όσο και σωματικά - δεν υπάρχει τίποτα να εμφανιστείς καλοί άνθρωποι» . Η τραγωδία των ηρώων των ιστοριών της Οδησσού ενσαρκώθηκε στο μυθιστόρημα του Froim Κορώνη(1933, έκδοση 1963 στις ΗΠΑ): ο χαρακτήρας του τίτλου προσπαθεί να καταλήξει "συμβόλαιο τιμής"με δύναμη, αλλά πεθαίνει.

ΣΕ τα τελευταία χρόνιαΣτη ζωή του, ο συγγραφέας στράφηκε στο θέμα της δημιουργικότητας, το οποίο ερμήνευσε ως το καλύτερο που μπορεί ένας άνθρωπος. Ένα από τα βιβλία του γράφτηκε για αυτό τελευταίες ιστορίες- μια παραβολή για τη μαγική δύναμη της τέχνης Ντι Γκράσο (1937).

Ο Βαβέλ συνελήφθη στις 15 Μαΐου 1939 και κατηγορήθηκε για «αντισοβιετικές συνωμοτικές τρομοκρατικές δραστηριότητες», εκτελέστηκε στις 27 Ιανουαρίου 1940.

Βραβεία

Εργα

1918 - Σειρά άρθρων "Ημερολόγιο"
1920 - Σειρά δοκιμίων "Στο πεδίο της τιμής"
1926 - Συλλογή "Ιππικό"
1927 - Εβραϊκές ιστορίες
1927 - Παίξτε "Sunset"
1931 - "Οδησσό Ιστορίες"
1935 - Παίξτε "Maria"
1968 - απόσπασμα της ιστορίας "Εβραία γυναίκα"