عائلة لغة التيلجو. التيلجو. لهجات وأشكال التيلجو

التيلجو، تيلانجانا، أندرا - يعيش سكان ولاية أندرا براديش بجنوب الهند، في حوض أنهار جودافاري، وكريشنا، وتونغابهادرا. كما أنهم يعيشون بشكل مضغوط في المناطق المجاورة في تاميل نادو وكارناتاكا. ويبلغ عدد السكان حوالي 74.5 مليون نسمة.

النوع الأنثروبولوجي هو من منطقة Meso-Indian ويختلف ضمن مجموعات طبقية مختلفة. يتحدثون التيلجو، أو الجنتو، من عائلة اللغة الدرافيديونية. غالبية التيلجو هم من الهندوس والفيشنافيين والشيفيت، وقد تم الحفاظ على المعتقدات المحلية التقليدية. هناك أيضا المسلمين السنة والمسيحيين. أسلاف التيلجو هم شعوب درافيديون وأندرا وكالينجا والتيلجو نفسها (تينجو) في أوائل ومنتصف الألفية الأولى قبل الميلاد. هاجروا جنوبًا من شمال الهند واندمجوا في شعب واحد في القرن الثاني قبل الميلاد. - التيلجو القرن الثالث الميلادي

في القرن الثالث. قبل الميلاد. انتشرت البوذية هنا. مع بداية القرن ه. كان جزء كبير من أراضي ولاية أندرا جزءًا من الدولة التي تحكمها أسرة ساتافاهانا. في القرنين السابع والعاشر. اكتسبت سلالة تشالوكيا الهندوسية موطئ قدم هنا وشاركت في بناء معبد كبير.

في القرن الحادي عشر على أساس أراضي تشالوكياس وتشولا، تشكلت حالة أسرة كاكاتيا، التي كانت موجودة حتى القرن الثالث عشر فيما بعد، وأصبح جزء من أراضيها جزءًا من إمبراطورية فيجاياناجار. في القرنين الخامس عشر والسادس عشر. أصبحت معظم أراضي التيلجو جزءًا من السلطنة البراهمانية، التي نشأت منها ولاية جولكوندا، حيث وحدت سلالة قطب شاه منطقة كبيرة من ولاية أندرا. في 1682-87.

تم القبض على جولكوندا من قبل أورنجزيب. في عام 1725، على أنقاض إمبراطورية أندرا وأجزاء من ولاية ماهاراشترا وكارناتاكا الحديثة، تم تشكيل تراث نظام الملك كيليج خان، إمارة حيدر أباد، التي كانت موجودة حتى عام 1947، ثم أصبحت جزءًا من جمهورية الهند. أعيدت تسميتها بولاية أندرا براديش في عام 1956، لتوحيد معظم منطقة التيلجو العرقية. يعمل التيلجو في الزراعة الصالحة للزراعة، وزراعة الجوار، والباجرا، والأرز، والبقول، والفلفل الأحمر، والفول السوداني، وقصب السكر، والقطن، والجوت، والتبغ.

هناك مجموعة عرقية ثقافية من مربي الأغنام التيلجو. تم تطوير الحرف اليدوية - الفخار والنسيج وزخرفة القماش والمجوهرات وفن الورنيش. ويجري حاليًا تطوير تقنيات المعلومات الجديدة (في حيدر أباد). التيلجو لا تزال لديها انقسامات طبقية. تنقسم الطبقات إلى مجموعات عشائرية خارجية؛ يتم الحفاظ على بعض تقاليد النسب الأمومي (الزواج من ابنة شقيق الأم، في الطبقات الدنيا - الميراث الأمومي). لا يوجد طلاق أو زواج للأرامل. لدى مسلمي التيلجو أيضًا عناصر من التقسيم الطبقي.

وتنقسم القرى إلى أرباع، يتم تسويتها حسب الطبقة الاجتماعية. يعيش ممثلو الطبقات العليا في عائلات كبيرة في منازل من الطوب ذات أفنية داخلية. يوجد في الجزء الجنوبي من المنزل غرف نوم، وفي الجزء الشرقي يوجد مصلى، وفي الجزء الغربي توجد غرفة للضيوف. بينهما هناك مخازن. تعيش عائلات الفلاحين والحرفيين من الطبقة الوسطى في منازل مكونة من غرفة واحدة مبنية من الطوب اللبن، وأحيانًا بجدران من خشب السنديان، وعادةً ما تكون بها شرفة. يعيش أعضاء المجموعات ذات الوضع الأدنى في أكواخ مستديرة من الخيزران أو الطين. ملابس رجالية - دوتي مع قميص ووشاح؛ غطاء الرأس - عمامة. يرتدي المسلمون لونجي مع قميص وقبعة.

رعاة الأغنام لديهم بطانيات. ترتدي النساء الساري مع التنورة الداخلية والبلوزة الكولي. تلبس النساء الفلاحات الساري مثل الدوتي. يرتدون المجوهرات الذهبية. الغذاء الرئيسي هو الأرز والفاصوليا والبقوليات والخضروات (اليقطين). يتبل الطعام بالحليب الرائب والمانجو المخلل والليمون والتوابل. المطبخ الهندي الشمالي شائع بين المسلمين.

البخلافان (المصارعون)، باتانجبازي (الطائرة الورقية)، مصارعة الديوك، وفن زخارف الأرضيات المزخرفة (كولام) شائعة. العطلات ذات الأهمية الخاصة هي سانكرانتي في يناير (الحصاد)، شيفاراتري (فبراير-مارس)، أوجادي - رأس السنة التيلجو الجديدة في مارس، ماهانكالي جاترا (يونيو-يوليو).

يتم تطوير الفولكلور والأدب والفنون البصرية والمسرحية. استنادًا إلى التمثيل الإيمائي المرتبط بعبادة فايشنافا في القرن العشرين. تطور أسلوب الرقص الكلاسيكي لكوتشيبودي.

، سنغافورة
منطقة الإقامة:آسيا

التيلجو، أندرا، شعب في الهند، وهم السكان الرئيسيون لولاية أندرا براديش، ويعيشون أيضًا في المناطق المجاورة لولايتي تاميل نادو وكارناتاكا. العدد 74.5 مليون نسمة. يتحدثون التيلجو (جينتو، أو تيليجو) من عائلة درافيديون. معظم التيلجو هم من الهندوس الفيشنافيين، بينما البعض الآخر من المسلمين السنة.

كان الأساس العرقي للتيلوجو هو قبائل درافيديون - أندرا وكالينجا والتيلجو نفسها (تينجو). وفقًا للآثار الملحمية، في منتصف الألفية الأولى قبل الميلاد تقريبًا، انتقلت أندرا وكالينجا من شمال الهند إلى الجنوب، حيث اختلطوا مع التيلجو واعتمدوا اسمهم العرقي، واندمجوا في شعب واحد في القرن الثاني قبل الميلاد - القرن الثالث الميلادي. . تم إنشاء التيلجو من خلال تشكيلات الدولة القديمة والعصور الوسطى.

المهنة الرئيسية هي الزراعة الصالحة للزراعة (الفلفل الأحمر والأرز والبقول والقطن والجوت والتبغ). قسم من التيلجو هم مزارعي الأغنام. تم تطوير الحرف اليدوية - الفخار والنسيج وزخرفة القماش والمجوهرات وفن الورنيش.

في القرى، يعيش ممثلو الطبقات العليا في عائلات كبيرة في منازل من الطوب ذات أفنية رباعية الزوايا. يوجد في الجزء الجنوبي من المنزل غرف نوم، وفي الجزء الشرقي يوجد مصلى، وفي الجزء الغربي توجد غرفة للضيوف. أما باقي المنزل فتشغله غرف التخزين. تعيش عائلات الفلاحين والحرفيين من الطبقة الوسطى في منازل مكونة من غرفة واحدة مبنية من الطوب اللبن، وأحيانًا بجدران من خشب السنديان، وعادةً ما تكون بها شرفة. يعيش أعضاء طبقة النساجين المنبوذين في أكواخ مستديرة من الخيزران أو الطين.

يرتدي الرجال الدوتي، وهو قميص أبيض أو ملون فوقه، ووشاح أو منشفة فوق أكتافهم (يرتدي الرعاة بطانية). هناك عمامة على الرأس. يرتدي مسلمو التيلجو لونجي وقميصًا وقبعة مستديرة. الملابس النسائية عبارة عن ساري وتنورة داخلية وسترة قصيرة بأكمام (تشولي) مربوطة تنانيرها من الأمام بعقدة. تلبس النساء الفلاحات الساري مثل الدوتي. يتم تجديل الشعر أو وضعه في كعكة. تحظى مستحضرات التجميل والمجوهرات (بين الأغنياء - المصنوعة من الذهب) بشعبية كبيرة.

الغذاء الرئيسي هو الأرز والفاصوليا (خاصة الأطباق الحارة) والفاصوليا واليقطين والحليب الرائب. قم بتتبيل الطعام بالمانجو والليمون والبهارات. أطباق الأعياد - الحلويات والفاصوليا وما إلى ذلك.

تحافظ التيلجو على التقسيم الطبقي، بشكل أساسي على أسس مهنية. هناك طبقات زراعية مؤثرة، وطوائف مربي الماشية، وطبقات حرفية خاصة، والتي كانت تعتبر قبل اعتماد دستور عام 1950 منبوذة، وغالبًا ما تُجبر على العيش في الضواحي أو خارج القرى. تنقسم الطبقات إلى مجموعات عشيرة خارجية؛ يتم الحفاظ على بعض تقاليد الأمومية (الزواج من ابنة شقيق الأم، في الطبقات الدنيا - الميراث الأمومي). يحظر طلاق الأرامل وزواجهن من جديد.

لقد خلقت التيلجو أدبًا وفولكلورًا وطنيًا غنيًا والعديد من المعالم الأثرية للهندسة المعمارية القديمة.

يعيش مسلمو التيلجو في بعض المناطق الحضرية، لكنهم يحتفظون أيضًا بالهندوسية والانقسامات الطبقية.

قصة [ | ]

التيلجو هي لغة مكتوبة قديمة. وتعود أقدم آثارها إلى نهاية القرن السادس - بداية القرن السابع الميلادي. ه. تطور الأدب التيلجو في وقت متأخر عن اللغات الدرافيديونية الأخرى. بداية التقليد الأدبي التيلجو (تم تدمير الآثار السابقة لأدب جاين في القرنين التاسع والحادي عشر بعد تأسيس الهندوسية في ولاية أندرا) من قبل الشعراء الذين عملوا في القرن الحادي عشر (نانايا بهاتا) والقرون الثالث عشر (،) ؛ قاموا بترجمة الملحمة الهندية القديمة الكلاسيكية ماهابهاراتا إلى التيلجو (كانت نتيجة هذه الترجمة تسمى أندرا ماهابهاراتا، حيث أندرا هو اسم الأشخاص الناطقين باللغة التيلجو والبلد الذي يعيشون فيه؛ وأحيانًا يستخدم هذا المصطلح أيضًا كاسم آخر للبلاد. لغة التيلجو نفسها). ظهرت الأعمال الأصلية في القرن الرابع عشر، وتشكلت معايير اللغة الأدبية في القرنين الخامس عشر والسادس عشر تحت تأثير اللغتين السنسكريتية والبراكريتية - اللغات الأدبية الهندية الوسطى التي ورثت اللغة السنسكريتية.

كما هو الحال مع اللغات الدرافيديونية القديمة المكتوبة الأخرى، تختلف الأنواع الأدبية والعامية الكلاسيكية من التيلجو بشكل كبير. ومع ذلك، بالفعل في شعر الدعاة من حركة بهاكتي (في القرنين الثاني عشر والثالث عشر، ثم في القرن الخامس عشر) تم استخدام اللغة العامية، وفي القرن التاسع عشر نشأت حركة كان زعيمها الكاتب G. Apparao، الذي كان هدفه خلق لغة أدبية جديدة قريبة من العامية. في القرن العشرين، احتلت لغة أدبية جديدة مكانة مهيمنة في الخيال ووسائل الإعلام. منذ عام 1968، تعمل أكاديمية التيلجو على تطوير قواعد معيارية للغة الأدبية الجديدة ("vyavaharika")؛ لغة الكتاب القديمة ("جرانثيكا") محفوظة فقط في مناطق محدودة - على وجه الخصوص، في الشعر.

أول قواعد التيلجو، Shabdachintamani ("تعويذة الكلمات")، تم تجميعها بواسطة Nannaya Bhatta في القرن الحادي عشر؛ بدأت المرحلة الحديثة في دراسة التيلجو في القرن التاسع عشر (قواعد سي بي براون وأعمال أخرى). في عام 1832، تم تجميع موسوعة بيدا بلاشيكشا للأطفال، والتي تحتوي على معلومات أساسية حول الكتابة وعلم الأصوات التيلجو. بالإضافة إلى العلماء الأوروبيين، يدرس العلماء الهنود لغة التيلجو في جامعات حيدر أباد وتيروباتي وفيساكاباتانام.

معلومات لغوية[ | ]

تصنيف [ | ]

بنية اللغة [ | ]

من الناحية الهيكلية، التيلجو قريبة من "معيار درافيديون المشترك". من الناحية الصوتية، فهي تشبه لغة الكانادا (في العصور القديمة كانت أوجه التشابه بينهما أكبر). في علم الصرف، تتميز التيلجو بغياب الأشكال المؤنثة من الأسماء (في صيغة المفرد، يتم التمييز بين المذكر وغير المذكر؛ في صيغة الجمع، "epicene" لأسماء الأشخاص ومحايد لجميع الأسماء الأخرى)؛ في هذه التيلجو تشبه اللغات الدرافيديونية الشمالية - كوروخ ومالتو. بالفعل في التيلجو القديمة، مقارنة باللغات الدرافيديونية الأخرى، تم تبسيط نظام الحالات (أربع حالات مقابل ستة في المتوسط). في نظام الضمير الفرعي، كما هو الحال في معظم اللغات الدرافيديونية، هناك تمييز بين الصيغ الشاملة (“أنت وأنا”) والصيغ الحصرية (“نحن بدونك”) بصيغة الجمع بضمير المخاطب. أعداد. في المزاج الإرشادي للاقتران الإيجابي، هناك شكلان جانبيان ومؤقتان فقط يتعارضان - المستقبل الحاضر والماضي البسيط؛ على العكس من ذلك، فإن عدد الحالات المزاجية (الإرشادية والأمرية والمحتملة والمشروطة) أكبر إلى حد ما مما هو عليه في معظم اللغات الدرافيدية. بناء الجملة هو عادة Dravidian.