ماذا أعرف عن الأغنية الشعبية الروسية. “الأغاني التاريخية كنوع من الفن الشعبي الشفهي (2). تشكيل الموسيقى الشعبية

"الأغنية الروسية - روح الشعب". مقال بقلم إيرينا سكوريك عن الأغنية الروسية.

الأغنية الروسية - روح الشعب

أمنا روسيا غنية حقًا بالمواهب، فالأرصفة يمكن رصفها، ولكن المشكلة الوحيدة هي أنه نادرًا ما يمكن سماعها، لأن... الفن الحقيقي، تم استبدال الأغنية الروسية بثقافة أجنبية رخيصة مزيفة، وثقافة زائفة. لكن الأغنية، مثل الروح الروسية، لا يمكن تدميرها، فهي تتوهج مثل شمعة لا تنطفئ في مناطقها النائية، مثل مصباح أمام أيقونة، تحمي إيمانها الحقيقي وثقافتها من النظرات القاسية.

لماذا عندما نسمع خطابنا الأصلي، ونغمات الأغنية الروسية، يظهر في روحنا حزن مؤلم وغير قابل للتفسير، وفي الوقت نفسه شعور مذهل بالسلام في روحنا؟ ما هي القوة الغامضة وسحر الأغنية الشعبية؟

كل شيء بسيط جدا. إن نغمة الأغنية الروسية - نغمة الشعب الروسي - هي صوت الوطن الأم، صوت الأم، صوت قلوبنا.

تقول الحكمة الشعبية: "إن روح الشعب الروسي تعيش في أغنية روسية". الأغنية الروسية هي نصب ثقافي أصلي فريد من نوعه. أساس الأغنية الشعبية هو، أولا وقبل كل شيء، توجهها الروحي العالي، الذي يحتوي على الثروة الطبيعية للأرض الروسية، والسمات المميزة، وتقاليد الحياة الروسية، والأهم من ذلك، الدين الصحيح.

الأغنية الروسية هي المصدر، الناقل للثقافة، أساس جميع الأنواع الموسيقية. ليس من قبيل المصادفة أن الملحن الروسي مؤسس الكلاسيكيات الموسيقية الروسية ف. وشدد جلينكا على أن "الموسيقى يصنعها الناس ونحن نقوم بترتيبها فقط".

لقد أتت إلينا بعض الأغاني الروسية منذ العصور القديمة. بعد أن سافرت على طريق قرون طويلة، غالبا ما فقدت الأغنية مؤلفها واكتسبت ميزات شعبية حقا، وأصبحت ملكا للثقافة الروسية بأكملها. لكن لحسن الحظ، احتفظت بعض الأغاني بتأليفها حتى يومنا هذا. :"يدق الجرس بصوت رتيب"- آي ماكاروف، "فارانجيان"- يا ريبينسكي. ""مكالمة المساء، جرس المساء""- آي كوزلوف، "لوشينوشكا"- ن. بانوف. ولكن على الرغم من ذلك، فإن كل هذه الأغاني لها تعريف واحد مشترك، قريب وعزيز على قلوبنا - الأغنية الشعبية الروسية.

ثقافة الأغنية غنية ومتعددة الأوجه. دعونا نتذكر كيف تغني أغنية روسية بمحبة عن جانبنا الأصلي، وعن ليلة مظلمة، وعن طريق مطروق قريب بلا حدود منا مع جرس حزين وحيدًا وأغنية السائق المؤلمة.

بأي حزن وحزن يغني الناس عن مصير النساء القاسي ، عن نصيب الجندي الأرملة ، عن ذلك القدر الذي يتناسب مع أمنا روسيا ( "الأم"، "لوشينكا"، "أوه، أيتها الأرملة" وإلخ.)

أوه، أيها القدر المرير - شظية،

جمال الفتاة يبكي في الميدان

مثل حصة المرأة - القدر

أخذته من والدتي في روسيا.

والعكس صحيح - الأغاني المبهجة والبارعة والرقصية والكوميدية هي جانب آخر من الشخصية الشعبية.

دعونا نتذكر كيف يقول الشعب الروسي في الأغاني الشعبية وداعًا للعالم كله قبل الموت. هنا تظهر أمامه صورة الأخلاق العليا. وفي الدقائق الأخيرة من حياته لا يلعن القدر، بل يستسلم بهدوء لإرادة الله، طالباً المغفرة من الجميع، والانحناء لوالديه، ووصيته الأخيرة لزوجته، حتى لا تحزن وتتزوج. إلى أخرى، ويتركها تذهب بسلام ومحبة، ويبارك حياتها الجديدة. إن الأفكار التي لا تتعلق بالنفس، بل بالأحباء، هي مثال صارخ على أعلى درجات النقاء الأخلاقي، وعدم انفصال حياة الشخص الروسي عن المسيحية، ومثال على حقيقة أن الأغنية الروسية هي انعكاس روحي للأرثوذكسية في روسيا.

والأهم من ذلك أن الأغنية الروسية هي شهادة حية لأحداث تاريخية في عصور مختلفة.

هذا نوع من الوقائع المحفوظة في ذاكرة الناس. تعيد القصص الملحمية الشعبية والأساطير الرونية إنشاء صور من العصور القديمة القديمة وعظمة الشعب وبطولته. الأغاني عن الانتصارات الروسية العظيمة، عن أجدادنا، أحفاد الأبطال الروس، ترفع روح الوطنية الأعظم للشعب، الذي يشعر بالارتباط الذي لا ينفصم بين ماضيه والحاضر ( "فارياج"، "لقد حدث بالقرب من بولتافا"، "سوزانين"، "جنود - أطفال"، "إرماك"" وإلخ.)

الأغنية الروسية هي اعتراف حي لشعبنا. إنه لا يعكس السمات الإيجابية للروح الروسية فحسب، بل يعكس أيضًا أحداثًا تاريخية حقيقية، وأحيانًا سلبية للغاية. تتحدث أغاني مثل "بسبب الجزيرة إلى القضيب" و"Dubinushka" و"Khaz Bulat the Daring" و"Alexandrovsky Central" - عن مصير روسيا الأكثر صعوبة والذي طالت معاناته. إنهم يعترفون علنًا بأفظع الخطايا المميتة - القتل، والوثنية، والتفكير الحر، والردة، وقتل الملك:

ولكن سيأتي الوقت ويستيقظ الشعب، هناك مجرمون كبار

سوف يقوّم ظهره القوي. لم يعجبهم القانون

وضد العارضة وضد الملك وضد الكهنة والسادة ووقفوا عن الحق

سيجد ناديا أقوى. لتدمير العرش الملكي.

"دوبينوشكا" "ألكسندروفسكي سنترال"

ولكن، يجب أن نشيد، هناك عدد قليل من هذه الأغاني. بعد كل شيء، كان المثل الأعلى للأغنية الروسية دائما هو الرغبة في القداسة. روسيا بلد يطلق فيه الناس على وطنهم اسم مقدس - "روس المقدسة"!

إنهم يدمرون روسيا المقدسة، خذ حصانك،

ليس لدي القوة للسيطرة على نفسي: ما هو ليس أفضل،

حرارة الإساءة في الدم تحترق، اركضي، اركضي يا أمي،

القلب يطلب القتال! إلى روس المقدسة.

"دعونا نتذكر أيها الإخوة روس والمجد" "كما هو الحال عبر النهر وما وراء داريا"

الأساس الموسيقي للأغاني الشعبية الروسية هو الترانيم الروحية وترانيم الزناميني القديمة. وهذا يؤكد مرة أخرى أن أساس الثقافة الروسية العظيمة يكمن في المسيحية - الإيمان الأرثوذكسي لأسلافنا.

ترانيم الزناميني الروحية هي غناء أحادي الصوت. تدريجيًا، طورت الأغنية الروسية على أساسها نوعًا أصليًا للغاية من تعدد الأصوات، تعدد الأصوات تحت الصوتية، حيث يلتقط صوتًا آخر، وآخر بواسطة ثلث، وفي تطورها يسير كل منهما في طريقه الخاص، كما لو كان يعيش من خلال نسيج لحني يذكرنا من أنماط الدانتيل الروسي الرائعة.

في الصوت التوافقي الأصلي للوضع الموسيقي للأغنية الروسية، نسمع ملامح الشخصية الروسية. ليس هناك ضجة أو تفاهة في الأغنية الشعبية. كل شيء دقيق هناك. في الأساس المشروط نفسه يكمن العتيق والعمق والصمود وضبط النفس. تكمن قوة روحية داخلية ضخمة وقوية في الأغنية الروسية التي تتميز في نفس الوقت بلحنها ولحنها الخاص. يكشف اللحن المذهل عن الجمال الطبيعي للأم روسيا واتساعها ونقائها وصدق روح الإنسان الروسي.

السمة المميزة الخاصة للأغاني الروسية هي قلة العدوانية. منذ العصور القديمة، شارك الشعب الروسي، السلاف، في الأنشطة السلمية - الزراعة وتربية الماشية. إنه ليس منتصرًا، بل حاميًا، وهذا هو الحال دائمًا:

"دعونا نتذكر أيها الإخوة روسيا والمجد ،

ودعنا نذهب لتدمير الأعداء.

دعونا ندافع عن بلدنا

الموت أفضل من العيش في العبودية."

("دعونا نتذكر أيها الإخوة روسيا والمجد")

يفخر الشعب الروسي بأغانيه ويغنيها بحب كبير في فنه الشعبي:

كيف سيشدد وكيف سيغمر

اغاني الشعب الروسي,

ومن أين يأتي كل شيء؟

إنه يصل مباشرة إلى القلب."

("ما نوع الأغاني")

يا لها من قوة وقوة هائلة وفي نفس الوقت انفتاح. وهذا ليس تفاخرًا، بل حبًا كبيرًا للثقافة الروسية. وليس من قبيل الصدفة أن تشهد روسيا الآن مواجهة هائلة. تهدف القوى المناهضة للأرثوذكسية في الغرب والعالم أجمع إلى تدمير الثقافة الروسية. إن قوة روسيا تخشى، وسر الروح الروسية غير مفهومة. بعد كل شيء، خلفه يكمن العمق، المخفي، الذي رعاه أسلافنا ودافعوا عنه لعدة قرون - هذا هو الإيمان الأرثوذكسي الحقيقي. في الواقع، بقيت روسيا الأم وحدها الوصية على الإيمان الأرثوذكسي في جميع أنحاء العالم.

لا يمكن أخذ روسيا في معركة مفتوحة؛ فهي تصبح على الفور درعًا لا يقاوم. الآن يتم كل شيء بهدوء، دون قتال أو قتال. ومن خلال الظهور بمظهر ودي، ومن خلال وسائل الإعلام والطوائف، يتم إدخال أيديولوجية غريبة إلى روسيا. الهدف الرئيسي هو تدمير الأرثوذكسية من خلال الثقافة الروسية. من خلال وسائل الإعلام، يتم إدخال الطوائف والأيديولوجية الغريبة إلى روسيا. من خلال نشر ثقافتك الزائفة، أي. في محاولة لإخضاع الشعب الروسي، يستبدل الغرب المفاهيم الحقيقية.

ولهذا السبب نادرًا ما تسمع أغنية شعبية روسية حقيقية بصوتها الحقيقي الآن. وما نسمعه هو إلى حد ما، مسرحي، ومبهج، وغير ملتزم بالفولكلور الحضري الحديث، حيث يوجد القليل جدًا من الأغنية الروسية. إذا سمعنا أغانينا المفضلة، فهي في شكل مشوه تمامًا، تتم معالجتها بإيقاعات عدوانية حديثة غريبة تمامًا عن ترنيمة اللحن الروسي. هذه أغاني مشلولة، حيث يجب ضبط الطول الواسع للأغنية الروسية على الإيقاع الواضح لما يسمى "الحرية".

أنا لا أتحدث حتى عن حقيقة أنهم يحاولون مزج الأغاني الروسية مع الإيقاعات والألحان الزنجية، وهو أمر غير مقبول على الإطلاق، ناهيك عن المظهر الخارجي البحت، "الروس" المطلي بأنماط ذهبية، وأزياء الفنانين الشباب التي بالكاد تغطي عريهم.

من المخزي والمؤلم سماع أغنية "أجراس المساء" - رمز الثقافة الروسية بشكل مشوه تمامًا، على شكل رقصة عذاب. إنه عار على نجوم البوب ​​لدينا، الذين، من خلال سوء فهمهم، يدمرون الثقافة الروسية بأيديهم.

لم يتم الحفاظ على الأغنية الشعبية فحسب، بل تتطور أيضا. انحناءة عميقة لفناننا الرائع Nar.art. روسيا L. Zykina وL. Strelchenko وآخرون. الذين يعتزون حقًا ويحتفظون في قلوبهم بالصوت الحقيقي للأغاني الروسية. أمنا روسيا هي مصدر لا ينضب للفن الشعبي. إنه لمن دواعي السرور أنه في عصرنا يتم كتابة أغانٍ جديدة تحافظ على كل ما احتفظت به روسيا على مر القرون. هذه هي الينابيع النظيفة حقا. كم أريدهم أن يتقرقروا بضجيج مبهج وأن يضيئوا الأرض الروسية بتياراتهم المشرقة. لقد جرفوا كل الأوساخ، والثقافة الغرينية الغربية التي شقت طريقها إلى الوطن الأصلي، إلى أرواح الشعب الروسي.

الأغنية الروسية هي الإبداع الحي للشعب الروسي، وطالما أنها حية، فإنها ستعيش وثقافتنا الروسية العظيمة.

وكل ما يحدث الآن - خارج الثقافة الحقيقية - هو عمل واعي لتشويه سمعة الفن الحقيقي العظيم الذي يعطي النور الحقيقي للروح. في محاولة لحجب الشمس، يجدون أنفسهم في الظل. هذه ضجة فأر، محاولة ضعيفة لدغة ذيلها، لأن الأغنية الروسية، مثل الإيمان الأرثوذكسي، لا يمكن تدنيسها!

إيرينا سكوريك، سانت بطرسبرغ، 2001

جورينكوفا ألينا. طالب في الصف السادس.

مقال "الأغنية الشعبية الروسية - انعكاس للروح الروسية"

تحميل:

معاينة:

الأغنية الشعبية الروسية - انعكاس للروح الروسية

لا يوجد أدب مثل أدبنا في أي مكان،
من الروس. وماذا عن الأغاني الشعبية؟...
مثل هذه الأغاني لا يمكن أن تولد إلا فيها
شعب ذو روح عظيمة..
م. غوركي

الكلمة، الناس، الخير، الأسرة، الأقارب، الوطن الأم... هذه الكلمات عاشت على الأرض لعدة قرون. في الأيام الخوالي، تعلم الناس القراءة منهم. تقريبًا كل حرف من الحروف الأبجدية يبدأ بالكلمة الأكثر أهمية في حياة كل شخص... والأغنية
"الأغنية هي روح الشعب" تعبر بشكل مباشر ومباشر عن معنى الأغنية الشعبية. إنها تكشف عن مثل هذه الأعماق وأسرار الشخصية الروسية التي لا يمكن وصفها وغير مفهومة في مواقف الحياة الأخرى. كان الروسي يغني ويغني دائمًا تقريبًا - في حزن وفرح، في أيام الأسبوع والأعياد. تعبر الأغنية بشكل كامل عن سمات الشخصية الوطنية التي لاحظها المفكرون الروس: "أرني كيف تؤمن وتصلي؛ كيف تغني وترقص وتقرأ الشعر"، قال إيليين: "قل لي كل هذا، وسأفعل". أقول لك، من أي أمة أنت ابن؟
الأغنية الشعبية هي الشكل الأكثر سهولة للوصول إلى الإبداع الموسيقي. حيث، إن لم يكن في الأغنية، يمكن للمرء أن يفهم شخصية الشعب: اتساعه الذي لا يقاس، ولطفه وكرمه، وجرأته وحماسه الشبابي. في الأغنية، كما في الصلاة، يتم تطهير النفس، كما قال الحكماء اليونانيون القدماء.

الأغنية هي مستودع روح الشعب، وبدون الروح لن يكون هناك شعب. إذا توقف الشعب الروسي عن غناء أغانيه، فسوف يتوقف عن الوجود كأمة.

الأغنية الشعبية الروسية هي النوع الرئيسي للإبداع الموسيقي للشعب الروسي - منذ العصور القديمة؛ يتم غنائها منفردًا، بواسطة فرقة، بواسطة جوقة ("من المستحيل الغناء بمفردك، إنه أسهل مع فريق"). يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالحياة والحياة اليومية، وينتقل شفهيًا من جيل إلى جيل، ويتم صقله في هذه العملية من الأداء. الأغنية الشعبية غنية بأنواع مختلفة: الأغاني، أغاني العمل، أغاني الطقوس، أغاني التقويم، أغاني الزفاف، أغاني الكورال، الأغاني التاريخية والقصائد الروحية، الرومانسية، الأناشيد وغيرها. وتتميز الأغنية الفلاحية القديمة بتعدد الأصوات والتناغم والحرية الإيقاعية والغناء دون مرافقة موسيقية. تتمتع الأغاني الحضرية أيضًا بخصوصية خاصة بها، وتختلف في المحتوى والأسلوب.
حياة الإنسان كلها مرتبطة بالعمل. ينعكس هذا الموضوع على نطاق واسع في الأغاني الشعبية الروسية. جعلت أغاني العمال العمل الشاق أسهل، ووحدت الناس، وجعلت الأغاني العمل أكثر ودية وأكثر تنظيمًا وأكثر متعة. غالبًا ما تنتقل أغاني العمل من فن إلى آخر، ويمكن أن تتغير الكلمات اعتمادًا على العمل الذي يتم تنفيذه ("أوه، دعنا نصيح"، "يا رفاق، خذوها معًا"، "Dubinushka".)

أحرقته حرارة الظهيرة.
وصب العرق منه في الأنهار.

فسقط وقام من جديد

أزيز، تأوهت "دوبينوشكا"...
عادة في مثل هذه الأغاني، يغني شخص واحد، ويخرج الكلمات، ويلتقط الفريق الجوقة، بينما يقوم في نفس الوقت ببعض الأعمال المشتركة.
وكانت الطقوس القديمة مصحوبة أيضًا بالأغاني، مما يمنحنا الفرصة للتعرف على حياة أسلافنا وتخصصاتهم. من بين أغاني الطقوس أغاني التقويم والأغاني العائلية المرتبطة بأهم الأحداث في حياة الأسرة: حفلات الزفاف والجنازات وتوديع الجنود. كان حفل الزفاف أبهى بشكل خاص. وكان الضيوف الأكثر تكريما في حفل الزفاف هم المطربين والموسيقيين. لا عجب أنهم كانوا يقولون "العب حفل زفاف". في الأيام الخوالي، في حفلات الزفاف، إلى جانب الأغاني المبهجة، تم غناء الأغاني الحزينة، على غرار الرثاء.
ففي نهاية المطاف، غالباً ما يتم تزويج الفتاة ضد إرادتها. غالبًا ما كانت هذه المراثي تؤدى لـ "مشيعين" مدعوين خصيصًا. ("العنب يزهر في الحديقة"، "أنت نهر، يا نهري الصغير.")
في الأيام الخوالي، كان لدى الفتيات عادة التخمين بشأن مصيرهن. لقد تنبأوا بالثروات مرتين في السنة - في الشتاء والصيف. في الشتاء كانوا يتنبأون بالثروات في المساء. في الصيف، كانوا يجتمعون في المرج أو في الغابة، ورقصوا في دوائر مصحوبة بالأغاني، وأكاليل الزهور وألقوا بها في الماء. إحدى أغاني هذه الطقوس هي "كما في النهر، في المرج".
تشكل الأغاني الغنائية أكبر مجموعة من الأغاني الشعبية. وتتميز بثراء وتنوع اللغة الموسيقية، التي تكشف عن الحالة الذهنية للشخص وتجاربه ومشاعره وحالته المزاجية. ("Luchinushka"، "أوه، أنت، Kalinushka"، "أنت، رياحي"، "لم يتم وضع طريق واحد فقط في الحقل"، وما إلى ذلك)
تشهد الأغاني التاريخية وعمرها الطويل على اهتمام الشعب الروسي بماضيه وحاضره. وتتنوع الأغاني التاريخية في طبيعة اللحن: طويلة، شجية، تشبه الملاحم، وبعضها مبتهج ومسير.
منذ نهاية القرن الثامن عشر، تم تسجيل ونشر الأغاني الشعبية الروسية؛ لعبت دورًا مهمًا في تطوير مدرسة التأليف الروسية. لطالما كانت الأغنية الشعبية الكورالية هي النوع المفضل من صنع الموسيقى اليومية.
وجدت الأغنية الشعبية الروسية حياة جديدة في العهد السوفييتي، وذلك بفضل انتشارها على نطاق واسع.

من المستحيل المبالغة في تقدير أهمية الأغنية الشعبية الروسية في تشكيل الهوية الوطنية والشخصية المميزة للشعب الروسي. يجب أن يسمع الطفل أغنية روسية في المهد. الغناء يجلب له أول تنهيدة روحية وأول آهات روحية: لا بد أنهما روسيان. "الأغنية الروسية"، كتب I. A. Ilyin، عميقة، مثل المعاناة الإنسانية، صادقة، مثل الصلاة، تمنح روح الطفل وسيلة للخروج من المرارة والحجر.

يحتوي الأدب الكلاسيكي الروسي في القرن التاسع عشر على أدلة عديدة على الأصالة والبنية الروحية والعمق العاطفي للأغنية الشعبية الروسية. تم التقاط القوة المذهلة للأغنية الشعبية بواسطة N. V. Gogol في "Dead Souls": "Rus! ". روس! أراك، من بعدي الرائع الجميل أراك: .. لماذا تسمع وتسمع أغنيتك الحزينة في أذنيك، تحملها بطولك وعرضك، من البحر إلى البحر؟ ماذا يوجد في هذه الأغنية؟ ما الذي يدعو، وينهد، ويمسك القلب؟ ..."

تولستوي لديه قصة "أغاني في القرية". لكن الانطباع الأقوى هو الذي تركته قصة "المطربون" في "ملاحظات الصياد" التي كتبها آي إس تورجنيف. تدور هذه القصة حول منافسة بين مطربين. هذه المنافسة هي نوع من المنافسة التي يشارك فيها بطلان: المجدف وياكوف - الترك. كان المجدف أول من أدى بجرأة أغنية رقص مبهجة، وقرر الجميع أنه فاز. ولكن جاء دور ياكوف التركي ليغني أغنيته. ويصف تورجينيف بالتفصيل كيف "يدخل المغني إلى الشخصية"، "أخذ نفسًا عميقًا وغنى..." "كان هناك أكثر من مسار في الميدان". غنى، وشعر الجميع بالحلاوة والرعب». بدت الروح الروسية الصادقة المتحمسة ونفخت فيه وأمسكت بقلبه وأمسكت به بأوتارها الروسية! كبرت الاغنية وانتشرت..

تمكن I. Turgenev من استخدام وسائل فنية معبرة بشكل غير عادي لإظهار أصالة الشخصية الوطنية الروسية في إبداع الأغنية.

كانت الأغنية الشعبية الروسية دائمًا وستظل تجسيدًا لحياة الناس وثقافتهم وذاكرتهم ووجودهم التاريخي وحياتهم اليومية: العمل والراحة والفرح والحزن والحب والفراق. يجسد الرجل الروسي في الأغنية عالم الطبيعة: "ما هو غائم، فجر واضح"، "شجرة الزيزفون عمرها قرون تقف فوق النهر"، "كالينكا".

إن وجود الشعب الروسي هو نهر وغابة وأغنية وحقل. هناك اندماج الإنسان مع الطبيعة. وتؤكد الأغنية الروسية "اتساع الشخصية الروسية: "أوه، أنت، السهوب الواسعة ..."، "أسفل على طول الأم، على طول نهر الفولغا"، إلخ. تم التقاط صورة الوطن الأم في أغنية "Native" بناءً على قصيدة كتبها ف.ب.سافينوف

أسمع أغاني القبرة،

أسمع زقزقة العندليب.
هذا هو الجانب الروسي

هذا هو وطني!

يتم غناء ألتاي وفالداي وجبال الأورال وسيبيريا وبايكال والشمال الروسي في الأغاني الشعبية الروسية.

تعكس الأغاني الشعبية الروسية صورًا عامة ومحددة لظواهر طبيعية عزيزة وموقرة ومقدسة لدى الشعب الروسي - وهي أحد الوجوه المتنوعة لروسيا المقدسة. يتواصل معهم شخص روسي ويتحدث وكأنهم على قيد الحياة ويجسدهم. الأغاني معروفة على نطاق واسع والتي تغني فيها عن الظواهر الطبيعية - نهر الفولغا، والدون، وبحيرة بايكال المقدسة. كل روسيا تعرف هذه الأغاني. البعض منهم بهيج، والبعض الآخر حزين، ولكن في جميع الأغاني، يتم دمج الأنهار أو البحيرات، كما لو كانت حية، "حياتهم" ومصير الشعب الروسي - أبطال الأغنية - معًا.

بدأ الشعب التقدمي في روسيا، في محاولة للحفاظ على الثروة الكبيرة من الفن الشعبي الشفهي للمستقبل، في تسجيل الأغاني. ظهرت المجموعات الأولى من الأغاني في القرن الثامن عشر. في وقت لاحق، تم جمع الأغاني الشعبية وتسجيلها من قبل الملحنين M. Glinka، Balakirev، Rimsky - Korsakov، Tchaikovsky، Lyadov، الكتاب Turgenev، L. Tolstoy، Pushkin، Gogol.

قدمت الأغاني الشعبية صورة معبرة عن الحياة الروسية، ومن أجل خلق أصالة فنية، تم إدخالها في الأعمال الأدبية، وأحيانًا مع عناصر طقسية. تُسمع أغنية الزفاف "Svatushka" في قصيدة A. Pushkin "Rusalka" وفي أوبرا A. Dargomyzhsky التي تم إنشاؤها على أساس هذا العمل. لعبة الأطفال "Burn-Burn بوضوح" قدمها P. Tchaikovsky في الفصل الأول من أوبرا "ملكة البستوني"، الطقوس الشعبية لـ Maslenitsa في مقدمة أوبرا "Snow Maiden" للمخرج N. Rimsky-Korsakov .

إن استخدام الأغاني الشعبية يمنح الأعمال الموسيقية نكهة خاصة، حيث أن كلماتها وبنية التنغيم الخاصة بها تلتقط صورة الزمن والأصالة العميقة للثقافة الشعبية. إن كتابة الأغاني الشعبية هي صورة شاملة للبلد وطبيعته وأسلوب حياته.

أصبحت أسماء رواة القصص الموهوبين مشهورة - المطربين إيرينا فيدوسوفا ومارفا كريوكوفا وريابينين. أصبحت الأغنية الشعبية الروسية أكثر شهرة وشعبية بفضل الفنانين الروس العظماء، ومن بينهم F. Chaliapin، N. Plevitskaya، L. Ruslanova، L. Zykina، D. Hvorostovsky وغيرهم الكثير. لقد عبروا في إبداعهم عن أفضل خصائص الشخصية الوطنية الروسية.

الأغاني هي تجسيد لحياة الناس وثقافتهم؛ كان ولا يزال دائمًا تعبيرًا عن صدق وعاطفية وتعبير روح الناس. وبمجرد أن تغني الأغنية، فإن العمل الجاد ليس عبئًا، والحزن ليس حزنًا، والمتاعب ليست مشكلة. بالنسبة لشخص روسي، الغناء يشبه الصلاة: في الأغنية سوف ترقص، وتتوب، وتطيع، وسوف تخفف روحك، وسوف يسقط العبء عن روحك مثل الحجر.

لقد كانت الأغنية الشعبية الروسية دائمًا وستظل تعبيرًا عن الهوية الوطنية الروسية والشخصية الروسية. الأغنية الروسية – التاريخ الروسي.

تعتبر الأغاني الشعبية شهادة ممتازة على الموهبة الهائلة للأشخاص الذين يعيشون في منطقة معينة. إنها تعكس الأحداث التاريخية ومحتوى الأساطير والحكايات الخرافية. يحتوي هذا الإبداع على قوة داخلية هائلة متأصلة في مواطني الدولة الذين قاموا بتأليفهم.

مثل هذه الأعمال دائمة الشباب وتحظى بشعبية كبيرة. يتم أداؤها من المسرح خلال الأعياد الكبرى ويتم إجراؤها في نهاية التجمعات على الطاولة في دائرة ضيقة من الأقارب المقربين. يخفي كل لحن القوة الحمقاء لشعب فخور، والنضال من أجل الحرية والاستقلال، والحزن البشري والحزن، والإيمان بحكاية خرافية والأمل في مستقبل أفضل. نادرًا ما تحتاج كلمات الأغاني الشعبية إلى حفظها عن ظهر قلب: فالجميع، صغارًا وكبارًا، يعرفونها منذ ولادتهم تقريبًا.

مقال عن الأغاني الشعبية الصف السادس، الثامن

الأغنية الشعبية هي وسيلة للتعبير عن روح شعب معين ونقلها. ولكل منها خصائصها الفردية التي تعكس التقاليد والثقافة.

ما زلنا نسمع الأغاني الشعبية الروسية. قليل من الناس لا يعرفون الأكثر شيوعا منهم. وكيف لا يعرف تراث شعبه؟ خاصة عندما تكون غنية جدًا.

قام شعبنا بتأليف العديد من الأغاني. لقد تم تناقلها لقرون من خلال الكلام الشفهي، من الآباء إلى الأبناء. وهكذا ظلوا على قيد الحياة حتى يومنا هذا، وهم يتغيرون ويتحسنون.

تتنوع اتجاهات وأغراض الأغاني الشعبية الروسية. يتم تمييز كل حدث تقريبًا بواسطتهم. لقد كانوا مخصصين لمواسم مختلفة وأنشطة عمل مختلفة. ومن الواضح: العمل مع أغنية أكثر متعة! تقريبًا كل عطلة وحدث وطني له مناسبة خاصة به. سواء كان هناك حفل زفاف، أو ولد طفل، قام الناس بتأليف أغنية تكريما لذلك.

ووقعت أحداث مهمة للبلاد والشعب - مرة أخرى تم تأليف أغنية تخليدا لذكراهم، تنقل أهميتها وموقف الناس تجاههم. وكانوا ملتزمين بمصاعب عامة الناس والتغييرات المبهجة في حياتهم.

هناك الكثير من الأغاني التي تمجد الأبطال الشعبيين. وتشمل هذه الملاحم، التي نعتبرها الآن حكايات خرافية. أو بالأحرى، هذه أساطير وتقاليد من العصور القديمة. لقد تطورت أيضًا على مر القرون. وذات مرة تم تأديتها على وجه التحديد كأغاني.

يتم تخزين العديد منها في مخازن الذاكرة الشعبية والنكات المختلفة وأغاني الأطفال. ويمكن أيضًا تصنيفها على أنها أغاني. منذ العصور القديمة، استخدمها الناس لشرح شيء ما، أو نقل شيء ما إلى طفل، أو مجرد الترفيه عنه. ولجذب انتباهه تم ترديدهم.

وكم عدد التهويدات الشعبية التي بقيت حتى عصرنا! وما زالت هذه الأصوات تنطلق من شفاه العديد من الأمهات.

وبالطبع، لا تزال الأغاني الشعبية الغنائية مشهورة وشعبية. يتحدثون عن مشاعر الشخص وتجاربه. وهناك الكثير منهم.

الأغنية الشعبية تراث غني. كما هم الناس أنفسهم، كذلك أغانيهم. وإذا كانت لحنية ومتنوعة فهذا يعني أن الشعب غني ثقافياً وروحياً!

اللغة الروسية الصف الثامن

عدة مقالات مثيرة للاهتمام

• مقال اللغة الأم في عائلتي

  عائلتي تتحدث الروسية. هذه هي اللغة الأم بالنسبة لي ولوالدي. اللغة الروسية العظيمة والقوية

• مقال بستان الكرز يعتمد على منطق مسرحية تشيخوف

  كتب إيه بي تشيخوف مسرحية "بستان الكرز" عام 1904. أصبح آخر عمل إبداعي للكاتب. ركز تشيخوف في المسرحية كل السمات السلبية لأصحاب الأراضي الروس وعدم أهميتهم وجشعهم

• Essay Taiga، ممرضتنا الرطبة، لا تحب تلك الواهية وفقًا لقصة بحيرة Vasyutkino

  عاشت عائلة شادرين في إحدى قرى التايغا. كان لديهم ابن فاسيا. كان البالغون يشاركون في صيد الأسماك والصيد على نهر ينيسي. بحثًا عن صيد غني، أبحروا بعيدًا إلى الروافد السفلية وعاشوا لفترة طويلة في كوخ على الشاطئ

الحلم هو حقيقة غير موجودة في الحاضر، تم إنشاؤها من خلال مسرحية خيال الإنسان. لم تتطور بعد إلى رغبة كبيرة. بعد ذلك سيبدأ في الحصول على الخطوط العريضة والتفاصيل الصغيرة.

• مقال نشأتي كقارئ استدلال الصف الثامن

  الكتاب يحتل مكانة كبيرة في حياتي! نشأ اهتمامي بالقراءة في مرحلة الطفولة المبكرة جدًا، عندما كنت في الثانية من عمري تقريبًا. غالبًا ما اشترت أمي كتبًا مشرقة ذات أغلفة من الورق المقوى السميك.

يعكس تنوع أنواع الأغاني الشعبية الروسية عالم الروح الروسية متعدد الأوجه. أنه يحتوي على الجرأة والغنائية والفكاهة والبطولة. الأغنية الروسية تحتوي على تاريخ شعبنا.

أنواع الأغاني الشعبية الروسية

ربما ولدت الأغنية والكلمة في نفس الوقت. وتدريجياً، ومع تطور عالمه العاطفي والروحي، أدرك الإنسان جمال الأشياء والظواهر من حوله وأراد التعبير عنها بالألوان والأصوات والكلمات. اللحن ولد من الروح. كانت فاتنة، تندمج مع غناء الطيور ونفخة الماء. هدأ صوت الأم السحري الطفل بأغنية حنونة رتيبة، وأشعل اللحن البهيج النار في الداخل، وأيقظ فرحة المرح الجامح، وأغنية غنائية شفيت الروح المضطربة وأعطت السلام.

تعكس أنواع الأغاني الشعبية الروسية تنوع روح شعبنا. لقد كان الناس دائمًا يغنون الأغاني، ومجدوا فيها الأبطال، ووصفوا الأحداث التاريخية، وتحدثوا عن جمال موطنهم الأصلي، وعن المشاعر والمتاعب والأفراح. لا يستطيع كل شخص تأليف أغنية أو غنائها. ولكن كان هناك دائمًا ما يكفي من الموهوبين في روس. ولهذا السبب أتت إلينا العديد من الأغاني الشعبية منذ أعماق القرون. في بعض الأحيان، يولد اللحن قبل الشعر، ولكن في كثير من الأحيان يكون معنى الأغنية ونصها هو الذي يملي طابع الموسيقى وأسلوبها وإيقاعها وجرسها.

الأغنية هي أساس الفولكلور

الأغنية الشعبية هي أغنية من تأليف مؤلف شعبي غير معروف، والتي تم نقلها شفويا وتم تعديلها وتحسينها واكتساب تحولات لحنية ونصية جديدة. وفي كل محافظة كانت تُغنى نفس الأغنية بطريقتها الخاصة، بلهجة خاصة. شخصيتها تعتمد على ما قاله. لذا، كانت الأغاني كوميدية، مضحكة، حزينة، غنائية، جادة. لقد أثروا في الروح أكثر من قصة طويلة ومفصلة عن الحدث. كانت الأغاني مريحة وممتعة.

وهكذا كتب الشاعر إيفان سوريكوف: «كما أن شخصًا ما في العالم يتنفس ويعيش، كذلك الأغنية التي يغنيها».

أنواع الأغاني الشعبية الروسية متنوعة. يغنون عن كل ما يقلق الإنسان. تصور الأغنية حياة وأسلوب حياة الشعب الروسي وعاداته وتقاليده. أبطال الأغنية الشعبية هم أناس عاديون ومدافعون مجيدون عن الوطن الأم. كانت حياة الإنسان مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالدورة الطبيعية لمزارع الحبوب وطقوس الكنيسة العائلية.

طقوس - أغاني التقويم

حتى في عصور ما قبل المسيحية، كانت الأعياد الوثنية مصحوبة بأغاني يلجأ فيها المزارعون إلى قوى الطبيعة، مطالبين بالطقس الجيد والحصاد الوفير. كانت هذه أناشيد وتمجيد آلهة الشمس والرياح والمطر. وكانت طقوس عبادتهم مصحوبة بالأغاني الطقسية والرقصات وتقديم الهدايا. تعد أيام الاعتدالين الشتوي والصيفي وبداية الربيع والحصاد من الأحداث المهمة الرئيسية في حياة المزارع. وكانت مصحوبة بالأغاني الشعبية.

فقدت طقوس الوثنية تدريجيا معناها السحري وأصبحت شيئا من الماضي، وتكيفت التقاليد المرتبطة بها مع الأعياد المسيحية واستمرت في العيش. بدأت دورة التقويم بعطلة ميلاد المسيح وعيد الميلاد ورأس السنة الجديدة. لقد تزامنت مع التقويم الوثني وكانت مصحوبة بالأغاني حسب اليوم والطقوس. على سبيل المثال، تتألف طقوس الترانيم من تمجيد المالكين الكرماء، والتمني لهم بالصحة، والإضافة إلى الأسرة، والحصاد وجميع الفوائد المهمة للقرويين. خلال هذه الطقوس، تم غناء الترانيم والأغاني الرائعة والأغاني الطوعية. استخدم الملحنون الروس الأغاني الشعبية في الأوبرا والأعمال الموسيقية. وهكذا، تم استخدام "كاليدا - ماليدا"، المسجلة في مقاطعة ساراتوف، في أوبرا "سنو مايدن" لريمسكي كورساكوف في مشهد وداع ماسلينيتسا. خلال أسبوع الآلام، تقوم الفتيات والنساء بقراءة الطالع عن أحداث العام المقبل، مصحوبة بقراءة الطالع بالأغاني الإلهية. لقد أمضوا الشتاء بصخب ومرح، مبتهجين بالدفء الوشيك. أسبوع Maslenitsa يسبق الصوم الكبير. تحول وداع Maslenitsa إلى احتفالات بالألعاب. الترحيب بالربيع - احتفل لاركس بوصول الطيور الأولى. قامت ربات البيوت بخبز كعك الزنجبيل على شكل قبرات وتوزيعها على الأطفال والضيوف. أغنية "Oh، Lark Sandpipers" تدعو إلى فصل الربيع بشكل متكرر.

يحمل أسبوع حورية البحر الصيفي أصداء الطقوس الوثنية المرتبطة بالسحر والعرافة. في ليلة كوبالا، قاموا بطقوس التطهير من المرض والأوساخ بالقفز فوق النار. جامحة في الجرأة والفرح، على غرار الرقصات الوثنية الطقسية، كانت مصحوبة بأغاني كوبالا. وكان ذلك مهمًا في القرية في الأغاني الشعبية، حيث شكر الفلاحون قوى الطبيعة على مواهبهم الوفيرة وابتهجوا بنهاية العمل الشاق. أغاني هذه الفترة تسمى obzhinochnye. كانت المعارض المبهجة بعد الحصاد صاخبة بالأغاني والرقصات.

أغاني طقوس التقويم هي الأقرب إلى الأغاني الوثنية والأقدم. لغتهم مليئة بالنعوت والمقارنات والرموز والاستعارات. ألحان هذه الأغاني بسيطة وحتى بدائية. وهي تشبه الهتافات والتسبيح والصلوات. وعدم انتظام الإيقاع أقرب إلى الكلام وليس إلى الموسيقى.

أغاني طقوس الأسرة

تم غناء الأقارب وأغاني التعميد للطفل وأولياء الأمور عن ظهر قلب. تمنوا للطفل الصحة والسعادة، وكانت العطلات العائلية بمثابة معالم مهمة ومبهجة في حياة الشخص الروسي. لقد احتفلوا بالمواليد وحفلات الزفاف وحتى بالأعياد الجنائزية. كان لكل حدث مرافقة لحنية محددة. في أنواع الأغاني الشعبية الروسية، تتمتع أغاني الطقوس بمكانة خاصة. وفقا للأساطير، كان لديهم معنى سحري.

كانت أغاني الزفاف متنوعة للغاية. كان حفل الزفاف عبارة عن طقوس معقدة خطوة بخطوة تتكون من التوفيق بين الزوجين وحفلة مشاهدة وحفلة توديع العزوبية وحفل الزفاف نفسه.

يتم تلبيس العروس حديثًا للتاج (فك ضفائرها) تقليديًا بينما كانت العروس تبكي وتغني أغاني حزينة تتحدث عن الحرية المفقودة للفتاة والانتقال إلى عائلة شخص آخر.

وكان يسبق وليمة العرس فدية العروس من بيت والديها. غنت وصيفات العروس أغاني وأغاني مضحكة وحثت أصدقاء العريس. تم اصطحاب المتزوجين حديثًا إلى حفل الزفاف على أنغام تهنئة العظمة ("في العلية في الغرفة المشرقة"). وفيهم، تم تشبيه أبطال المناسبة بالبجعة البيضاء والبجعة بالأمير والأميرة. كان حفل الزفاف مبهجًا وصاخبًا ومليئًا بالرقص والأغاني. وتم الاحتفال باليوم الثاني في منزل حماتها ووالد زوجها. رحبت حماتها بصهرها وقدمت له الفطائر. وفي اليوم الثالث تم إطفاء حفل الزفاف. كانت العطلة تنتهي.

لم تحدث الأحداث المبهجة فقط في العائلات الروسية. بعد كل شيء، لوحظت الطقوس ليس فقط في أيام العطلات. بعد كل شيء، فهي في جوهرها طقوس سحرية معينة مصممة للحماية والحماية من الأذى والضرر وما إلى ذلك. على سبيل المثال، عندما ذهب شاب إلى العمل، تم إخراجه من المنزل وظهره للأمام بحيث ينظر وجهه إلى داخل المنزل. ثم ظن أنه سيعود من الحرب أو الجيش حياً معافى. وفي الوقت نفسه تمت قراءة الصلوات والمراثي الخاصة.

كما رافق البكاء والرثاء جنازات الأحباء. وفيها ذكر المتوفى كشخص جدير يحزن عليه الأحياء ويحزنون. تم إدراج أفضل صفاته، حتى لو لم يكن هناك أي منها. حتى أنه كان هناك مطربون خاصون - مشيعون تمت دعوتهم لمرافقة الجنازة.

تتميز أغاني الطقوس العائلية بمعانيها المؤثرة والعاطفية والعميقة. أنها تحتوي على الحياة الكاملة وتجارب الشخص.

التهويدات

هناك أنواع عديدة من الأغاني الشعبية الروسية. التهويدات تحتل مكانة خاصة فيها. إنهم ينتمون إلى العائلة، لكنهم ليسوا طقوسًا. هذه الأغاني هي الأكثر رقة وعاطفة وبساطة. صوت الأم هو الخيط الأول الذي يربط الطفل بالعالم. في التهويدة تحدد الأم مكانه وتحكي عن العالم الذي أتى إليه. تم تناقل الزخارف الرتيبة المهدئة من التهويدات من جيل إلى جيل، باعتبارها كنزًا عائليًا. قدمت أغاني الأم الأولى الطفل الصغير إلى الأشياء والصور المحيطة. لقد فتحوا له العالم الكبير، وكانوا بمثابة نوع من الحماية، وتميمة له. وكان يعتقد أن التهويدات تطرد الأرواح الشريرة من الطفل.

أغاني غنائية

يتم تضمين الأنواع الغنائية للأغاني الشعبية الروسية في مجموعة كبيرة. ترتبط بالتجارب العاطفية للشخص ولها لون عاطفي مشرق. أنها تحتوي على موضوعات تتعلق بالوضع الصعب للمرأة، وحياة الجندي، والعبودية. يمكن تقسيم الأغاني الغنائية إلى شعبية واجتماعية. الأولى هي أغاني عن الانفصال عن الوطن الأم وعن الحب التعيس وحياة الفلاحين الصعبة. أصبحت الطبيعة متحركة في الأغاني. تمت مقارنة صورها بالأنواع البشرية. أو البتولا الأبيض يجسد الصور الأنثوية اللطيفة. البلوط الوحيد العظيم هو بطل ودعم ورجل قوي. غالبًا ما توجد في الأغاني شمس حمراء كرمز للدفء والأمل والفرح. وعلى العكس من ذلك، فإن الليلة المظلمة تحمل في طياتها شكوكاً ومخاوف وتجارب عاطفية. تتم مقارنة الشعلة المشتعلة بامرأة تموت من الإرهاق. الريح، غابة البلوط، البحر الأزرق - كل صورة من صور الطبيعة تحمل معناها الخفي وتحكي بشكل مجازي عن التجارب.

المجموعة الثانية هي أغاني الحوذي والمجندين وقطاع الطرق. يذكرون مواضيع وصور أخرى. ترسم أغاني السائق الحقول الباهتة والطرق المتربة التي لا نهاية لها والجرس الوحيد. تُغنى هذه الأغاني الطويلة التي لا نهاية لها عن المصير المأساوي لسائقي سيارات الأجرة الوحيدين، وعن الطرق الخطرة. يتم غناء أغاني السارق بشكل متهور وعلى نطاق واسع وبحرية. لم يكن الناس يكرهون دائمًا اللصوص والناس المحطمين. بعد كل شيء، كان كل من ستينكا رازين وإميليان بوجاشيف مدعومين من قبل عصابات من قطاع الطرق. وقد سرقوا التجار وملاك الأراضي بشكل رئيسي، وتركوا الفقراء وشأنهم. لذلك، فإن الأغاني المؤلفة عنهم لا تتحدث كثيرًا عن السرقات بقدر ما تتحدث عن الأعمال البطولية. يتحدثون عن تاريخ الشعب وعن الناس الأقوياء والشجعان. كل ما تشتاق إليه الروح سكب في أغنية غنائية ذات لحن عريض منشد. كانت الدوافع البطيئة والمطولة للأغاني الغنائية مليئة بالهتافات متعددة الألحان. تم غنائها خلال الأعياد، في جوقة ومنفردة.

الرقصات المستديرة على وشك الأغاني الغنائية والرقصية. التدفق السلس يجعلها مشابهة للأغاني الغنائية. لكنهم يغنون بالحركة. ولعل هذه هي الطبقة الأكثر أهمية في الأغاني الشعبية من حيث اتساع المواضيع والصور.

أغاني العمال

عند استكشاف أنواع الأغاني الشعبية الروسية، من المستحيل تجاهل أغاني العمل. لقد جعلت الأمور الصعبة أسهل في التعامل معها، وضبطت إيقاع العمل. تعتبر أغنية "Dubinushka" الشهيرة مثالاً على الأغنية العمالية. تحدثت الجوقة عن الحياة الصعبة للأشخاص العاملين، وساعدت الجوقة الإجراءات المنسقة للArtel بأكمله. كان لأغاني حزام بورلاتسكي إيقاع محسوب ("مرحبًا، دعنا نصيح!"). أغاني العمل، إلى جانب أغاني الطقوس، هي الأقدم بين جميع أنواع الأغنية الشعبية الروسية؛ فقد عملت على تسهيل عملية العمل. ولتشجيع العمال، كانت العديد من الأغاني تحتوي على محتوى فكاهي.

ديتي، جوقة

النوع الأكثر ديمقراطية وشعبية واستمرارية من الأغنية الشعبية الروسية هي الأغاني الروسية. لقد جمعوا بين كل ذكاء وموهبة الناس ودقة الكلمة الروسية وإيجاز المرافقة اللحنية. رباعية قصيرة جيدة التصويب أطلقت مثل سهم على جوهر المعنى، لحن إيقاعي مرح، تكرر عدة مرات، أجبر المرء على الانتباه إلى الآية، ومحتوى النشيد. تم غنائها بالرقص. في كثير من الأحيان تم إجراؤها منفردا، وتم تمرير الحق في الأداء في دائرة بين المطربين. في بعض الأحيان، كانت هناك مسابقات لمعرفة من يمكنه البقاء في الدائرة لفترة أطول، وأداء الأغاني، ومن يعرفهم أكثر.

تم تسمية النشيد الروسي بشكل مختلف: الجوقة، والمعاناة، والسبيروشكا، والإغراء، والتاراتوركا، وما إلى ذلك. وفقًا لنوع التكوين ، يتم تمييز الأنواع التالية: المعاناة - جوقات بطيئة حول موضوعات الحب والرقص - الأغاني الكوميدية المبهجة التي لا نهاية لها ("Semyonovna").

سخرت الأناشيد الروسية من الرذائل الاجتماعية والإنسانية وعبرت عن المزاج الحقيقي ورأي الناس في القضايا السياسية والاجتماعية.

ولم يتم تسييسهم، بل على العكس من ذلك، أعربوا عن موقف متشكك تجاه العديد من "التجاوزات" في الحياة العامة.

تعكس أنواع الأغنية الشعبية الروسية، مثل المرآة، وجود الناس وعقليتهم وجوهرهم الروحي. انعكست الحياة الكاملة للرجل العادي منذ ولادته وحتى وفاته في أغنية شعبية. المصير الصعب للفلاحين، ووجود المرأة العاجز، والعبء الذي يتحمله الجندي مدى الحياة، والعمل المضني اليائس - كل شيء له مكان في الأغاني. لكن قوة روح الشعب الروسي تتجلى في الرقصات المتدحرجة، وأغاني قطاع الطرق الجريئة، والأناشيد المؤثرة. تنعكس حنان الروح غير المتصلبة في الأغاني الغنائية والتهويدة. حتى يومنا هذا، يقوم عشاق وخبراء الموسيقى الشعبية بجمع هذه اللآلئ من المواهب الشعبية بعناية ومحبة، لأنه حتى الآن في المناطق النائية للمقاطعات الروسية يغنون الأغاني الشعبية غير المسجلة التي سمعوها من أجدادهم.

يتم نقل عدد كبير من الأعمال الموسيقية والشعرية من جيل إلى جيل. وتشكل في مجملها ما يسمى عادة بالموسيقى الشعبية، أو ما يسمى بالموسيقى الشعبية أو الفولكلور الموسيقي.

الموسيقى الشعبية هي جزء من الفولكلور وتنتقل تقليديا "شفهيا"، أي أنها ليس لها شكل مكتوب. في هذه الحالة، ينبغي للمرء أن يأخذ في الاعتبار حقيقة أن الموسيقى الشعبية مميزة ليس فقط عن طريق الفم، ولكن أيضا التكوينات الاجتماعية والتاريخية المكتوبة. ولذلك، فمن المستحسن اعتبار الموسيقى الشعبية جزءا هاما من الفن الموسيقي ككل، على النقيض من الموسيقى الأكاديمية والشعبية.

تشكيل الموسيقى الشعبية

ويعتقد أن الموسيقى الشعبية قد تشكلت في فترة ما قبل القراءة والكتابة. بمعنى آخر، حتى أصبح من الممكن تسجيل الأعمال الموسيقية على الورق، تم نقل التقليد الموسيقي بأكمله شفهيًا، وبالتالي كان له السمة الرئيسية للموسيقى الشعبية.

خلال هذه الفترة، تم تشكيل السمات المميزة الرئيسية للموسيقى الشعبية. البحث عنها صعب للغاية بسبب عدم وجود مصادر مكتوبة. يمكنك البحث عن أوجه التشابه في المجالات ذات الصلة بالنشاط البشري أو تحليل المصادر المكتوبة أو المادية القليلة المتاحة (على وجه الخصوص السجلات، والأعمال الموسيقية القديمة التي تم العثور عليها...). هناك طريقة أخرى وهي تحليل الموسيقى الشعبية الحديثة، التي ورثت إلى حد كبير مبادئ أشكالها القديمة.

الأصول الدينية للموسيقى الشعبية

إن مسألة العلاقة بين الموسيقى الشعبية والموسيقى الروحية ما زالت حادة حتى يومنا هذا. فمن ناحية، انتقلت الأغاني الدينية، التي اكتسبت شعبية بين الناس، تدريجياً إلى فئة التقاليد الموسيقية الشعبية. على وجه الخصوص، حدث هذا مع أغاني عيد الميلاد الدينية في بولندا وفرنسا وإنجلترا وألمانيا، والتي أصبحت مع مرور الوقت تعتبر شعبية (ترانيم، ترانيم، نويل...). ومن ناحية أخرى، تطورت الموسيقى الشعبية في كثير من الأحيان في معارضة الشرائع الدينية.

مراحل تطور الموسيقى الشعبية

يميز مؤرخو الموسيقى ثلاث مراحل في تطور الفولكلور الموسيقي.

تتعلق المرحلة الأولى بتاريخ المجتمع، الذي يقتصر عادة على لحظة أول ذكر للقبيلة، من ناحية، وفترة التبني الرسمي لديانة الدولة الواحدة في المجتمع الذي انبثق عن هذه القبيلة ، من جهة أخرى.

المرحلة الثانية في تطور الموسيقى الشعبية هي عندما تتشكل الجنسيات الفردية أخيرًا وظهر الفولكلور في شكله الكلاسيكي. في أوروبا، تم تمثيل الفولكلور في هذه الفترة من خلال الأعمال الشفهية لما يسمى بموسيقى الفلاحين.

أما العصر الثالث فيتعلق بالحداثة، أو بالأحرى بالتاريخ الحديث والمعاصر. ميزتها الرئيسية هي التنوع. في معظم البلدان، هذا هو في المقام الأول الانتقال إلى النظام الرأسمالي وتطوير الثقافة الحضرية. تتميز الموسيقى الشعبية في العصر الحديث بتغير التقاليد وظهور أشكال جديدة.

ومع ذلك، نظرا للاختلافات في الخصائص الاجتماعية والتاريخية، فإن الموسيقى الشعبية في بلدان مختلفة في المرحلة الحالية تتطور بشكل مختلف. على وجه الخصوص، في البلدان الشرقية، لا يوجد مثل هذا التقسيم للموسيقى الشعبية إلى تقاليد الفلاحين والحضر، كما هو الحال في أوروبا.

إذا نظرنا إلى الموسيقى الشعبية الأوروبية، فإن جميع المراحل الثلاث من التطوير المذكورة أعلاه مرئية بوضوح. وهكذا، انتقلت أقدم أشكال الفولكلور الملحمي والطقوس إلى فترة الأنواع الغنائية في العصور الوسطى، وفي المرحلة الحالية اكتسبت شكلاً مكتوبًا ومرافقة للرقص.